あの母(mǔ )さ(📃)んの時代も、そん(🦀)なに遠(yuǎn )い過去(🗼)に(🚹)なっ(🏬)た。それもその(🚘)はずである。太郎(láng )や次(🏸)郎はもと(🐽)より(🚩)、(🅱)三郎(láng )までもめきめきとおとなび(🤓)て来て、縞しまの荒い(🕜)飛(😇)白か(🏌)すりの筒袖つつそでなぞは(📖)着(zhe )せて置か(🏉)れ(🍁)なくなったくらい(📛)であるか(😛)ら。
父とうさんも馬籠ま(⏺)ごめのや(🎀)うな村(💼)む(😖)らに育そだつた子(🍑)供こどもです。山道やまみち(😬)を歩あ(🤢)るくの(💽)に慣(guàn )な(🥣)れて(🛍)は居ゐます。それに(👤)しても(🙀)、『みさやま峠(gǔ )たうげ』は(🎻)見上みあげるやうな險けはしい(⏩)山坂(bǎ(🔲)n )やま(🏎)さ(👭)かで(💼)し(🏾)た。大人(rén )おとなの(🥄)足あしでもなか/(🍥)\骨ほねが折(🍾)(shé )をれるといふ(⏳)くらゐ(👟)のとこ(🚼)ろでした。何(hé )故(🥧)なぜ(🖐)、伯父をぢさんがそんな山(shān )越(📊)や(🐪)まごしにかゝ(🦊)つた(🥚)か(✌)といふに、(👴)早(🥣)はやく皆みん(🏬)なを連(liá(🧕)n )れて馬(🌦)(mǎ(🌞) )車(🅾)ばし(❤)や(⏱)のあるところまで出でた(👞)いと考(📟)かん(💏)がへたからです。木(mù )曾きそ(🙄)は山やまに(🆒)圍かこまれた深(shē(☕)n )ふかい谷(🚞)間たにあひのやうなところ(🆓)です(🏕)か(💸)ら、どうしても(😿)峠たうげ一(🌒)ひとつだけは越(yuè )こさなければ成ならなかつた(🍞)の(🔽)です。何なんと言いつ(🦈)ても父と(🖋)う(🛫)さんはまだ幼少ちひさ(🚞)かつたもの(💧)ですから、友伯父ともをぢさ(🛬)んや吉きちさん(⏲)のやうに(💈)は歩あるけま(📆)せんでした(🎵)。
「妙な(🕹)も(🌄)のですね。三(🍲)(sān )十台で亡く(🐷)なっ(💢)た人は、(🔒)いつま(🎵)でも三十台でい(🌧)るような気がしますね。その人が五(✝)十いくつになるとは、どうしても思われません(🐢)ね(🍺)。」(♑)
『さあ(⛅)、(💩)金米糖(🔴)こんぺい(⛳)た(🙉)うを(⏳)出だ(👨)す(🎄)から、(🚊)も(🌏)つ(🌽)と早(🥅)はやくお歩あるき。』
「じゃ、わたしは(🚲)袴はかまにしま(😟)しょう。」
今(👨)いまから思お(😔)もへば祖(💺)(zǔ(👣) )母おばあさ(😞)んもよくそんな幼少ちひさ(♒)な兄(🎉)(xiōng )弟き(🚤)やうだいの子(zǐ )供こどもを東京と(🐪)うきや(🏌)うへ出(chū(🏤) )だす氣きに(🆎)なつたも(⚫)ので(🔨)すね(🍩)。その時とき(🤓)の父とうさんは今(jīn )いまの(💪)末子(zǐ )す(🙅)ゑこより年としが二つも下したでし(🚈)たか(🕴)らね。
この言葉(✝)が私を励ました。
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