先(✏)生は、そう(🤙)言(🎪)っ(Ⓜ)て(💚)、次郎(🔶)に目くばせした。次郎は待(🏫)ちかまえていたよう(🌰)に、自分(fèn )のそ(🚫)ばに(🔩)置いてい(🧣)た(📋)紙袋かみぶくろ(👨)か(🎮)ら、ガ(🕢)リ版の(🍓)印刷物をとり出して、みんなに配布した。
「つぎは、そろそろ県(xiàn )会議員というとこ(🙈)ろか(🍺)ね(🙍)。」
「そり(🐘)ゃあ、あべこべだよ。あ(🐭)ん(🎂)な(🆙)人だから、郡(🎡)(jun4 )の(🏥)団長(🕠)なんか(🌕)になりたがる(📩)んだ。」
(おし(🍜)まいの、あ(♒)の乱暴な打ち(🌽)かたを(💑)やっ(👛)たのが、自分(🐧)だというこ(🥄)とは、すでに先生(shē(😯)ng )に言(yán )っておいたのに、先(💂)生は(🈸)どうしてそのことをはっきり言わ(🎚)れないのだろう。もしそれ(🥊)が助手としての自分(fèn )の立場をまもってくださるためだとしたら(🈷)、自(zì )分はむし(🎅)ろ心外(🌻)(wài )だ(🚆)。大河(🔐)(hé )も(🎁)むろん心外に思(sī )っ(👟)ている(🛶)にちがい(😲)ない(🔹)。)(🤑)
とあ(💍)いさ(✔)つ(🎰)して、大(dà )河に近(jìn )づいた(🐽)。
(🙌)かれ(🖲)ら(♓)の大多数は(🧜)、まだむろん、人間(jiān )生活(huó )にとっ(🆑)ての自由の価値や、(🐬)そのきびしさに(🥣)つ(✍)いて、ほ(😓)んとうに目を覚さ(👙)ま(🏖)してい(🎛)た(🙌)わ(⛰)けではなく、(🗻)友(yǒu )愛(ài )塾(🥏)という(❕)と(🍵)ころは一風(🤴)変わった(🌏)指導(dǎo )を(❇)やるところだぐらい(🥣)にしか考えていなか(🧞)った。しかし、それにしても(🥉)、(🛶)そうした言(㊙)葉が、しだいにかれらの間にとりかわ(⌚)されるように(🏜)なったということは、(🙈)た(🥕)しかに一(📣)(yī )つの進(jì(🎉)n )歩であ(🚍)り、(🎾)混(🤼)乱と無秩(🍹)序む(🚨)ちつじょの(👪)中(zhōng )で、(🔨)不(🤗)十(🔱)分ながらも、何(👴)(hé )か自(zì )主的創(💄)(chuàng )造(zào )的な活動(🧖)が始まっ(💘)ている証拠(〽)(jù(⛸) )しょうこにはちがいなかっ(⛽)たの(⏹)である(🍶)。
「(😾)どの(📖)方(💳)面の(🏦)希(👦)望者が多(duō(🤦) )かったんです。」
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