日本《彼氏 の 前 で 無 修正》2行目ライン
彼氏 の 前 で 無 修正あらすじ
そう、そう、あ(😸)る川の流れ(⏰)に添(🕦)う(🐚)ていか(🦔)だを下す人が(💻)あっ(📚)た(🏌)のもその一(🍿)(yī )つです(👓)。それが材木のい(🐍)かだでなしに、竹(🤷)のいかだであっ(💦)たの(🛺)も(🌺)めずらしく思われたこ(🌈)と(🍕)を(🔞)覚えて(🕊)いま(🚝)す。土地(✉)不(🏘)案(à(🌍)n )内なわたしも、(🌲)その川について水上みなか(💚)み(💑)のほうへ(🏌)進み(🐅)さえ(🔒)すればい(🐴)いと感(👅)づきました。だ(🍔)んだん歩(bù )いて行(há(🏎)ng )くうち(🆘)に(⏲)、川(chuān )の水(🏂)は谷(🥛)底の下のほ(📶)う(😴)に見える(📬)ようになって、がけづたいの道へ出ました。
海が鳴(mí(🥍)ng )り(🚺)ます。
海の口村(✡)は、もと川岸にありましたの(🖨)が、(🛵)川水のあふ(🎅)れたために、村(cūn )の(🧑)人たちは(💸)高原(😇)のすそへよ(🎼)って移り住んだとのこ(🐹)と。風(fēng )や(🤮)雪(🐙)を防ぐた(💟)めに石をのせた板屋(🚐)根を(🧀)見ると、深山(😩)みやまず(🧙)まいも思(sī(🏦) )いやられます。そのへんに住んでいる人たち(💬)の仕事に(🚦)は、飼馬かいば(💢)、耕作、杣そま、(✖)炭焼(shāo )きなどあります(🙌)が、わけても飼馬か(🐽)い(♐)ばには熱心で、女ですら馬の性質(zhì(🎭) )をよく(👣)暗記し(🌖)ているほどです。そんな土地(🎞)(dì )がらですから、(🏬)娘(niá(🥚)ng )ざ(🔽)かりのも(🎒)のが(🤢)馬(🥐)に(🐈)乗って、暗(🕯)い夜道(dào )を(💫)通るなぞは(🎃)平気でしょう。その人(rén )たちが(🎵)男(nán )を助(🍚)けて(🎼)外(🍎)でかいがい(🍧)しく働く時(🙉)の風俗は、もも(💱)ひき、(😵)きゃはんで、めくら(🔽)じまの手甲てっこうをはめて(🔻)います。かぶり(👢)ものは編(biān )みが(🍏)さ(🕘)です(🔽)。まあ、か(✔)わずふ(🥩)ぜ(🎐)いがそん(🌠)なこ(📖)とを言(yán )って(㊙)はなん(🏌)です(📜)が(🧑)、これも見学のためと(🕤)思(sī )って見(🌋)てき(⏹)たところでは、娘も美(měi )しいと言いたいけれど、(😪)さて(🍅)強(qiáng )いと言(yá(🧑)n )ったほうが至(zhì )当(dāng )で(🥍)、すこ(🖕)やかな生き生(🚼)きとした(🦐)おもざしのも(🙍)のが多いようです。
「自分も、七十の年(📉)になっ(🏹)て、また世に(🎒)出(🦔)ま(🎴)したよ。」
(🏸)橘(⛺)翁(🐵)さまはかなり(🛴)遠い先(🏍)のこ(🆒)とを(👥)考えておいた人とみえ(🐔)ます。そのこと(🤢)を(🔗)ここ(🌫)に(📈)すこ(🎯)しお話(huà )ししてみ(🚷)れ(🚜)ば、(😐)もと(🆕)もと高瀬の(🙄)家(jiā )の先祖は(🏇)代々木曾福島の(🌓)お関所番をつ(✅)と(🥄)めた(🈴)武士であり、高瀬(lài )の(🌛)兄（姉の夫）の父親(🌕)の(🛶)代(🍂)には砲術(👙)の(🎑)ご指(zhǐ )南番(🚨)（指導(🦊)の役(🕣)）までしてお関(wān )所を固(gù )めたも(☔)ので、したがって部下に使われる人たちもすくなくなかったのですが(💲)、そう(🛵)いう身(shēn )分(fèn )の低い士(shì )族(🔮)は多(duō )く貧(🤪)しか(😫)ったのです。橘(🥇)翁さま(👪)の製薬は、部下の人(rén )た(🆙)ちにも(🕍)内(🛴)職を与え、土地のう(📅)るおいにもなるように、との願いか(🔼)ら始めたことらしい。高(🌦)瀬で造り(🌀)出した奇応(😎)丸きおうがんは、木曾(🍃)山でとれる(😠)熊く(🐛)まの(🉐)胆いを土台(🌅)にし(🚠)て(😤)、それ(♉)にシナ朝鮮のほ(❗)う(🏳)か(🥍)ら来る麝香(xiāng )じ(😶)ゃこうやにんじ(💌)んな(🔇)ぞを用(yò(🚹)ng )い、形(xíng )もごく小粒(🍎)な(🌽)飲(🏹)みいい丸(wán )薬として金粉き(🏋)んぷんをかけたもの(💘)ですが(👳)、(🚏)正(zhèng )直な材料(🔬)(liào )が(📎)使ってあ(⛩)る(🍪)ものですから小児に(🐗)飲(🔚)ませるにい(😥)いと言(💉)(yán )われて、だん(🔣)だん諸国にひ(🦀)ろ(👼)まったもの(🥠)のよう(🍪)で(📴)す。
ドイ(🎄)ツの(📍)ハイネという人が先(👺)輩(bèi )ゲーテをたずねた時(shí )のことは、まだわたし(📋)の若か(💁)ったころにある書(shū(💼) )物の中に見(🚬)つけてお(🧤)いたことなのですが、あの話は今だ(🌐)にわ(🗝)た(🍔)しの胸に浮(📑)かん(⛓)でき(😜)ます。若(🌊)か(💷)った日のハイ(🕳)ネはあの先輩をたずね(🔫)る(🍘)時のこ(📵)とを胸に描(🖐)(miáo )き(❤)ま(🕔)して、(👦)も(🍖)しゲーテ(Ⓜ)に会(📉)う(📢)こと(🤷)が(🥥)できたら、(🕷)あのこと(👨)を話そう、このことを話そ(🏥)うと、いろいろ(🦉)思いもうけながら長い冬(dōng )の夜を(㊙)送ったこ(🔥)ともあるそうです。さて、(👢)会ってみる(🥞)と、先(🚑)輩はただ(👛)サクソニーの梅のうまい(🍛)ことを(🈸)ハイネの前に言い出(🐣)(chū )して、え(🏈)みを(🎌)浮か(🔅)べて見(👅)せ(🥌)ただけ(⛑)であったということで(💃)す。
一 (🌆)姉
(🏏)佐久さくあた(📒)りでは、ほかの地(👖)方(fāng )ともち(🕯)がって(🏔)、夕(🏺)方(🚩)のあ(🔞)いさつに(🌋)「こん(🏊)ば(🕵)んは」とは言(yán )いません。「おつかれ」(🏳)と言いま(👜)す(🐁)。日暮れ(📱)がたの道で(💀)行き会う人(✔)ごとに(🧢)聞(wén )く(🙇)も(🍣)のはそ(🈲)のあいさつです。町(🚬)(dīng )で働いた人(rén )はそれを(⏯)言ってたがいに一(🙌)日の(🍤)つ(🛍)かれ(🚌)を(🚠)ね(🚍)ぎらい、野(yě )で(🤩)働いたものは(🏏)それ(🐗)を言っ(☝)てたがいに(🏑)鍬くわを(🐕)肩にしなが(♍)ら(📁)帰って行(háng )きます。冬が長け(🎤)れば(🏰)長いだけ、春から秋へかけ(🏫)て(🎋)は活動の時期(🅰)ですから(👮)、そこから「(🥅)おつかれ」(🙅)のような(🍲)佐(zuǒ )久ことばも生ま(🍜)れてきたのでしょ(🌚)う。こうした土(🛎)(tǔ )地に住(🔩)み慣れてみれば、黄ばんだほおずきちょ(💵)う(🍤)ちんを空(😣)に掛けたよ(🕧)うな名月(yuè(🎗) )までが、「(🔧)おつかれ(🥕)」(📪)と言(🎵)っ(👕)て、遠い森(sē(🌗)n )の(⬜)上へ(✋)登(🐗)(dēng )って行くように見えま(🖋)すよ。
わ(🏽)たしもこれま(♟)でいろいろな(📖)人(🐹)(rén )に会い(🎾)ま(🥞)したが、(💈)この(🖋)古(gǔ )着屋(wū )さんほ(🐭)どいろ(🉑)い(🦀)ろなこと(🙎)をや(💅)った人を見(jiàn )た(✋)こ(🦁)ともありま(🔬)せん。絵の具(🚨)(jù )屋の手(🤪)代、(🍦)紅べに製(zhì )造業、(🏀)紙すきな(⚓)どから、(👂)朝鮮(xiān )貿易(⛏)と出か(🐬)け、帰っ(🗜)て来て大阪で紀州炭ずみ(🐱)を売り、東京へ引っ越して(🥖)来てまずガラス屋(wū )に雇(gù )われ、その次(cì )が(♈)くつ屋(wū )となっ(🈳)てこうもり(📝)屋を兼(jiān )ねたと(🤤)言(yán )い(🚊)ます。
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