楽長は、雲を(🏣)隔てて日(😤)を仰ぐよ(🎟)うな感じで、孔子(🦏)の音楽論を聴いてい(💣)た。し(🍘)かし(🖖)、孔子の最後(🚋)の言葉(🚁)が彼(bǐ(🍎) )の耳には(🍲)いった時(shí )、彼の胸(🕦)(xiō(👸)ng )は急(🆖)にうずき出(📈)(chū )した(🛫)。そ(🦈)して孔(🔶)子(zǐ )に「(🧒)邪心が(💩)ある」と云(yún )わ(😕)れても仕(🤖)方がない、(🔔)と(📆)思った。
彼の(✋)ため(✔)に多分(fè(🏈)n )用意されていた(💞)であ(😪)ろう午飯を、彼の帰ったあと、陽貨(huò )がどん(🏍)な(📭)顔をして、どう(🍶)仕末したかは、(🥜)孔子(📳)自身の関(🤵)するとこ(🍲)ろで(⛷)はな(😀)かっ(🥥)た(💵)のであ(♐)る。
(最善の策(💁)が見つから(🐢)なければ、次善を選(🔵)ぶより仕方(🤼)がない。)(🙄)
彼のために多分用意されてい(📤)たであろう(👸)午飯を(🐣)、(📪)彼(🤙)の帰ったあと、陽(yáng )貨がど(🧥)ん(🤰)な(⬅)顔をして、どう仕(🧔)末したかは、孔子自身の(🚳)関す(🌰)ると(💁)ころ(🔜)で(✅)はな(👞)かっ(🗣)たのである(🕗)。
と(💚)いうので(➗)あ(📵)った(💂)。これも(☝)子(🚈)(zǐ )游に対するの(🌫)と大(dà )同小(xiǎo )異で(🃏)、少々怒りっぽ(🤮)い子(zǐ(🗾) )夏に対(💅)(duì )する答(🥅)えとしては、先ず当(dāng )然だ。
「8父母に仕えて、その悪(🌲)を默(mò )過(🔲)(guò )するのは(🐶)子の道(🍚)でな(🔟)い。言葉(yè )を(🐛)和(♋)ら(👥)げて(🏕)これを諌(🈁)(dǒng )むべ(🌂)きだ(🚈)。も(🌱)し父母が聴かなか(🏋)っ(🌓)たら、一層敬愛の誠をつくし、機を見ては諌め(🛥)て、違(wéi )わな(🌥)いように(🤤)せよ(🧔)。ど(🥣)んなに苦(kǔ )しくても、父(fù )母を怨んではなら(🌒)ない。」
2 仲弓仁を問う。子曰く(🔷)、門を出でては大(dà )賓(🐁)に見(jiàn )ゆ(🤬)るが如(👵)(rú )くし、民を使うには大(dà )祭に承く(🔘)るが如くせよ。己の欲せざ(📯)る所は(🌑)人に施すこ(😂)と(⛅)勿れ。邦に在りて(🚙)も(📩)怨(yuàn )なく、家に在(zà(🙄)i )り(🆑)ても(📠)怨なからんと。仲弓(gōng )曰(yuē )く(🕴)、雍不(bú )敏(mǐn )なりと雖も、請う(👂)斯の語を(🌮)事とせんと((📪)顔淵篇(piān ))
元(yuá(👃)n )来孔(kǒng )子は(♍)ユ(🔻)ーモ(🎮)リスト(🗑)で(📪)はなかった。だか(👿)ら彼は、生真面目に考え(🤽)て、そ(📪)ん(🤘)なことを思いついたのである。し(⚓)かし(🏬)、思(🎾)いついて見ると、いかにも可(kě )笑(😝)(xiào )しかっ(👦)た。彼は思わず微(wēi )笑(🐐)した。同(🌰)時に、何となく自(zì(🦄) )分(fèn )にはふ(🚧)さわ(🦈)しくないような(💓)気がし出(👇)した。たしかに(㊙)彼(🎷)の(🐏)ふだんの信念に照らす(🗄)と、(🐚)それは決して気(⤴)持(chí(🚱) )の(🥫)いい策だとは云(💵)え(🐂)なかった(🛬)のである。そこ(🔥)に気(🎚)がつくと、彼はもう笑わなか(🐂)っ(🎦)た(🚇)。そし(💦)て、ゆっくり(😰)と、も(🆗)う一度考えなお(📐)し(➿)た(🛑)。しかし(😮)、それ以(🕊)上(😃)のいい考えは、ど(👻)うしても思い浮ばなかっ(😦)た。
(🐹)門人(rén )たち(😷)は、また顔を見合(🈁)せた(🎒)。彼等は、孔(kǒ(🥫)ng )子が何(hé )をいおうとしているの(👺)か、さっぱり見当(👑)が(🥓)つ(🏏)かなかったのであ(😝)る。
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