「芳(⛓)? ――うん(🔕)、(😓)芳か。」さう母親が分(fè(🈂)n )る(🤘)と、「そ(👐)れさ、まだ墮りねえどよ。體でも惡くしねえば(💆)えゝ。」(✨)と云つた。
踏切りを越(😠)すと(⏺)、前方一帶(dài )が吹(chuī )雪(😚)で、(🦌)眞(📶)白(🌁)い大きな幕でも(⛽)降(jiàng )ろされ(🅾)てゐるやう(🗄)に(🧣)、何も(🕢)見えなかつ(🔰)た。東の方から少しづゝ(🖕)暗さが(🔽)せまつてきてゐた。平野の一(🖊)(yī )本道は、すつかり消(📹)(xiāo )されてしま(🌼)つてゐた。防雪林(lín )の(🕎)側(cè )を通つた時にはそれ(🌤)に(🧗)當る(🙏)粉(😨)雪と強風で、そこから凄み(🏋)のある(😵)うな(📙)りが響いてきた。そして、たゞ(✔)天(tiān )も地も眞白いとこ(🧠)ろに、ぼかし畫のやうに(👈)、色々な(🎩)濃淡で、防雪(➖)林が、頭を一樣にふつた(⏪)り(💶)、身體を(🍹)ゆすつたりしてゐる(🕉)のが見えた(📴)。全く何(🖤)も障(zhà(📋)ng )碍物(wù )のない平野(🧣)に出てしまつた頃(😋)、(🗞)源(yuá(🕯)n )吉の(📡)馬(👂)橇だけは一(yī )番うし(⏬)ろで、餘程遲(chí )れ(👹)てゐた。それさへ、然し源吉は分つて(🕷)ゐないやうに見(jiàn )えた(👥)。
「ど(🌧)うだい、この(🍑)威(wēi )勢(🤖)は!」
(🌰) (⤵) 七
雪(💓)の石(⛎)狩の平(píng )原(yuán )は、(🥨)今度(dù )こそ、(🔗)何處を向いた(📙)つ(🏇)て、涯しも(🕦)なく眞(zhēn )白に、廣(😫)(guǎng )がつてゐた(🍷)。百姓(xìng )家は所々ポツ/(🌜)\(🍖)と、屋根だけ見せて、うづまつて(✏)ゐた。たゞ(🏭)隨分離(lí(🗡) )れてゐた(🔉)と思つた(🔯)隣家がはつきり(🧚)、(🗂)聲をかけられ(⏪)る位(👘)に近く見(🧛)えた。空はまだ吹雪の(🔲)あと(💻)を殘して(🧐)ゐる低い、(🖤)暗い雲に覆はれて、それが地平線(xiàn )のあた(😝)りで、眞(zhēn )白な地上と、(🍼)結(🧤)び合(📝)つて(😺)ゐ(🎸)た。そつちが今吹(chuī(🕺) )雪いてゐるらし(🕞)く、眞黒(👞)(hēi )に(🛅)な(🛰)つて(🍿)ゐた。風は時々ピユ(🗑)/\と音をさし(🎠)て吹いた。その(🥗)度(⚫)に、雪(🤹)が煙(yān )のやうに吹き上り、渦を卷きながら、(🌲)遠(🙍)(yuǎn )く(🍪)から吹きよせてきた(🏄)。その渦(🕴)卷がグル(😄)/(🎭)\一(👆)所で渦卷いてゐたり、(🏑)素晴らしい早さで移つ(🛫)て行つ(💳)た(❓)り(🈹)、急(🗣)に方向を變(biàn )へたりした。家の(🐪)角の(🌚)邊に(⏰)大きな吹(🧥)き溜りが出來(🚕)(lái )てゐ(🌠)た。
由は(🧛)中(🚃)(zhōng )々立たなかつ(🚏)た。三度も、四度も云(yú(🥍)n )は(🎯)れて、(📃)表へ立つ(🏍)た。が(🏛)、戸を少し(🏅)細目にあけると、そこからチンポコだけ(😎)出して、勢(❄)ひ(🛏)よく表へや(🚚)つた(👚)。
それは、このことが(🥔)決つ(🚋)てから、毎日の(😓)やうに(💴)、何(hé )かの拍(✝)(pāi )子に母親(🥊)が云ふ(👅)ことだ(🌗)つ(😂)た。何邊(🤸)(biā(🗂)n )云つて(🌹)も、(🏸)母親は又新しいことか何かのや(🐱)うに、云つた。「地主樣に手(🥄)(shǒu )向(xiàng )ふ(🚴)な(👧)ん(🦒)て、(⏯)そつ(👜)たら恐ろしいことしたつて、碌なことね(😻)え。」
一人(ré(🥊)n )々々、(🔰)そこから(❕)呼び出さ(✌)れて、取(🧝)(qǔ )調べられ(🧑)た。ド(🌴)アー越(yuè )しに、ピ(👳)シ(😓)リ/\(😃)と平(😚)手でなぐりつける(🔍)音や、大きな(💳)身體が(🏏)ど(🍑)つかへ投(tóu )げられたや(🔴)うな(🌍)、肉が直接(🍘)ぢかにぶち(🧠)當る(🕺)變に鈍い(⏺)、音が、は(🚹)つ(🍺)きり聞(wé(🍓)n )えて(✖)き(💃)た(🧀)。低くうなるの(🎄)や(🗜)、鼠でも(🤘)ふみ(📜)つけられたやうな叫聲なども(🦊)聞(🧥)えた。その度に、皆(jiē )は(👒)思はず息(🗄)をのん(🚒)だ。だが、(🔀)然したゞ不(bú )安な眼差しを、互ひに交は(💰)すこと(💖)しか出來なかつ(🔭)た。荒々(🍌)しく戸(😨)が開(🉑)くと、(🤳)よ(🐈)ろ/\になつた百(bǎi )姓が、つツ(👦)飛ばされるやう(💫)に、のめつて入(rù )つ(😲)てきた。
(⏪)まづ、そし(🚖)て、根(gēn )本(bě(🥁)n )的なことが決められた(🎊)。それからそれを(🔡)どういふ風(fēng )に(🍩)し(🏗)て(🥘)やるか、といふことが問題になつ(🐄)た。それは、二、三(sān )日に、地主(📄)の差配が例年の通り(🎣)※(「(👤)廴+囘(huí )」(🏟)、(🎮)第(📨)4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので(✊)、それ(🏇)に、事情(qíng )を説明し、すぐ地(dì )主(🧔)に交(🍍)渉を始めること(🏔)になつた。この時(🐋)、その色(sè )々な(♿)交渉の間小(xiǎ(😇)o )作の米をど(🚛)う(🖌)するのか、と云ひ(👥)出すのがあ(💮)つた。それが又相(🕯)當(🍡)大(🍰)(dà(⛷) )き(🤐)なことなので(🤮)、(🖤)中々意見が一致(😂)しなかつた。又(🐝)(yòu )百(🖋)姓には、それ(🧑)を最(zuì )後迄の見通しを(🐍)つけた上で、確(🐅)實な――手(😺)落ちのない成算でやつて(😗)行け(🥌)ることが出來なかつた(⛽)。この(⬛)所、(➖)先生の(⬇)意見をきいた。校長(zhǎng )先(🧒)生は、まづ、町にゐる商(shāng )賣人に自分達(dá )所有の畑物(🗂)(wù )を全(🎉)部賣(mà(🌑)i )つてし(🦎)まひ、その(👽)背(bèi )水の陣(🤫)で(😗)、地主(😇)に(🤸)當(🕍)ることにした(🌊)らいゝ(😮)、とい(➡)ふ(🛐)ことを云(yún )つた。それに(💧)は(🐉)二つの條(👈)件をつ(🦍)け(🕺)た。第一は(🦂)最(🤝)初の(🐁)地主へ(🚆)の交渉(➿)が(🛩)不(bú )調に(⛔)終つ(🎙)たら、(🈸)第二は地(🕷)主がその結果(⌚)、作物を無理に押(🧕)へ(🦏)るとい(😮)ふやうな樣(🖌)子(zǐ(⏲) )が分(👇)つたら、といふのがそれ(🍔)だつた。一(yī )軒(🐐)(xuān )々々持(⛵)つてゐた(📴)の(🌀)ではすぐ(🍘)押へ(😦)られ(🚎)る(🥐)し、又そのため(🎀)に、(💢)結束が(🌏)破れるおそれもあつた。先生(🍎)はかう(📊)いふ(🛳)點を防ぐため(💨)にもこの方法は重(chóng )大(dà )であると云つ(🏛)た。かういふ事は(💻)百姓にはか(❇)な(🔧)り思(📋)ひき(🎇)つたことだつたけれども、そ(🙄)れが當り前のこ(🤥)とのや(🎶)うに思はれる程皆(jiē )せツぱつまつ(🏧)て(🎴)ゐた。
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