「音楽(lè )の世界(jiè )は一如の世(shì )界(🔝)じゃ。そこで(😫)は、い(🗻)ささかの対立(🌥)(lì )意識も許(🈷)さ(🕓)れな(🗨)い(🔺)。先ず一人(rén )々(🌀)々の楽手の(💽)心と手と(🎅)楽(🌤)器とが一(🕊)如(🔇)になり、(🔹)楽手と(🏍)楽手と(📩)が一如になり、更(🎿)(gèng )に楽(💅)手と(🚠)聴衆と(🌶)が一如になって、翕如きゅうじょとし(✔)て一(yī )つの機(📶)をねらう。これ(⏺)が(🖇)未発の音楽じゃ。この翕如た(🌲)る(⚽)一如の(🍘)世界が、機到って(👸)おのずから(🔧)振動を始めると(💵)、純如(rú )として(🔳)濁りのない音波が人々の耳朶(🍫)を打つ。その音はただ一(yī )つである。ただ(🧟)一つであ(🈳)るが、そ(🐯)の中には金音もあり、石音もあり、それ(🏕)らは厳に独(🕑)自の音色を保(🧖)って、(🥈)決(😨)(jué )しておたがい(👼)に(👗)殺しあ(📠)うこと(🐏)がな(🚡)い。※(🛳)(「激」(🌀)の「さんず(🖱)い(🕙)」に代えて「白」(🍣)、(💧)第(dì )3水(🤱)準1-88-68)如きょう(👙)じょとして独(🌋)自を(✒)守(🚞)(shǒu )りつつ、しかもただ一つ(😽)の流れに(🎹)合するの(😥)じゃ。こうし(⛲)て、時(📋)間の経(💾)過(🍧)に(🥪)つれ(🥎)て、(🎯)高低(👶)(dī(😚) )、(❄)強弱、緩(👧)(huǎ(✔)n )急(📤)、(👂)さまざまの変化を見せるの(🐄)であるが、(👋)その間(🏵)、厘(lí )毫りんごうの隙もなく、繹(yì(🎒) )如(⌚)えきじょとして続いて行く。そこに(🤟)時(☝)間的な(📭)一如(rú(🥇) )の(✡)世(😥)(shì )界があり(💱)、(😕)永遠(📀)と(🌇)一(🚳)瞬と(👏)の一致(👉)が見(jiàn )出さ(🆘)れる(🤳)。まこと(🦂)の(📕)音楽とい(♏)うものは、こう(🚿)したものじゃ(💱)。聴くと(🦇)か聴かせる(🤨)と(🥖)かの世界(🛠)ではな(🌛)い。まして(🌲)、自分の腕と他(🎫)人の腕を比べたり、音(🥁)楽のわか(👌)る者とわ(🍬)からぬ者(zhě )とを差別したりす(⚡)るような世(shì(🧞) )界とは、似て(🍳)も似つかぬ世界なのじゃ。」
「先生、なるほど私は今日(🐑)の失敗(bài )について(💬)、どうした機はずみか、一(🚝)寸先生を怨(🆒)み(🔺)たいよ(🛡)うな気(qì )にもなりまし(📝)た。まことに恥かしい事だと思ってい(📇)ます(👩)。しか(🦆)し、奏楽の時(🗿)に、私(sī )に邪心があったとは、ど(💜)うしても思えません。私(sī )は、今(🌊)度(🛴)こそ失(🔐)敗がないよ(📫)うにと(🏦)、それ(🎵)こそ一(yī )生懸命(mìng )でご(🕸)ざいました。」
とう(🗿)と(🐹)う一(yī )人がいった。
「(🍝)それが(📹)お(😭)世辞でなければ、お前の見(🅰)る眼(yǎ(🥎)n )が悪いということになるのじ(🤝)ゃが……」
「あれ(🌼)もい(🆕)い人(🕒)物(wù )じ(🥊)ゃ。大ま(📊)かなと(🔼)ころがあっ(🌦)て(💁)ね。」
樊遅は、案(àn )外平凡(fán )だ(🚟)とい(🕔)う(🎮)感(gǎn )じがし(📲)て、こんなことな(😏)ら、あ(💖)んなに(📛)考えるのでは(🤘)な(🚛)か(🧝)っ(👼)た(🤺)、と思った。
「そ(😜)う仰しゃられますと(🖨)、いかにも私(sī(🐏) )に邪心(🧚)が(🤘)あるよ(✡)うで(⚡)ございます(💛)が…(😸)…」
陽貨(huò )は、座につくと、いかにも(🌟)熱意のこもったよう(🥪)な口調で説き出した。
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