とあ(🎤)いさつして、大(🦎)河(🗞)に近(🐕)(jìn )づい(🏓)た。
「やはり強(😝)(qiáng )制(zhì )が必要(🖤)だというのかね。それじ(🕍)ゃあ(🆔)話はまた逆もど(🧘)りだ。」
「そ(🌙)うか。ちょっと、た(♌)ずねた(🥖)いことがある。すぐ、ここに呼んで(🎓)くれ。」
道江(🚪)と(🆎)いう一女(nǚ )性(💠)(xìng )が、間もな(🚟)く、自分(fè(🌦)n )の目のまえ(😡)に現わ(🚽)れるとい(🍡)う(💃)小さなできことの予想(🏢)(xiǎ(🛴)ng )、――大きな人間社会の運行うんこうの中では、ま(🗻)っ(🆎)たくどうでもいい(🚣)よう(🛸)な、そうした小さなできご(🥇)との予想よそうが、どうして(😈)これほどまでに自(🚔)(zì )分をま(🏬)ごつかせ、自分の(🖌)不断(😘)(duàn )の心の修練を(😤)無(wú(🎙) )力にするのか。どうして、現在(🐹)(zài )友(yǒu )愛塾におおいかぶさっている深刻な(🔔)問(wè(📀)n )題以(yǐ )上に、自(🐆)分の心をなや(🍵)ますのか。女性(xìng )とは、恋(liàn )愛れ(🍨)んあ(🌪)いとは、い(🏫)ったい(🈳)何だろう。それは(💸)、これまで(😧)自(🏍)分が考(🍶)えて来た人間生活の秩(zhì )序(😍)(xù )と(🍜)は(👿)、全く次元のちがった秩(zhì )序(🍁)に(🆕)属するものだろ(🛌)うか。
「ちょっとそ(✂)の気(👉)があ(🚷)るようですが(🌍)、軍(jun1 )隊式ですから、飯島(🏌)とは質がちがいます。気(🚇)持ち(🔣)はあんがい純真じゃな(⛳)いかと思いま(🥘)すが…(😼)…」(👗)
そのうちに(🌝)、小便(biàn )所(🔺)の(🐀)掃(😀)除(chú(🎋) )が終(⏭)わ(⛳)った(🕵)らしく、それにかか(🙃)って(🦈)いた(🚺)四(🔚)人(rén )の(🌵)うちの三(sā(🙅)n )人が、とん狂な笑(xià(🤴)o )い(🌉)声をたてな(🍳)がら、(🌰)大便所の掃(🔬)(sǎo )除をはじめ、(🚒)あとの(🔲)一(➕)人が、(🍩)たた(🍅)き(👴)に水を(🐀)流(🚩)しはじめた。で、次郎(🌑)(láng )は、二(🚏)つ(🕥)目(mù )の大(dà )便(🗳)所の(🈷)掃(🌥)除(🚕)をおわると、すぐそこを去って(🕐)講(🥚)堂のほ(👀)うに行っ(😢)た。大(🎭)河とは、つ(🥛)いに(🏇)言葉(yè )をかわ(🤱)さ(🍥)ないままだ(🚝)ったのであ(🔣)る。
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