「(🤚)これ(🏾)まで通(tō(😺)ng )りでは(🐒)い(🎬)けないのか。」
(🕹)彼(☝)は、そう答(dá )えておいて、これまで(🧘)門(mé(🐭)n )人たちが孝道に(🧙)ついて訊ね(🎑)た時の孔子の(💈)教えを、彼の記憶(🙉)の中(🥛)から(🗒)さ(🏠)がし(🙄)て見(🍾)た。先ず思い出(🌂)されたのは、孟(🤳)懿子の息(xī )子の(🚠)孟武(wǔ )伯の問(🕜)に対(🐐)す(👫)る答え(🌚)で(🕺)あ(🕐)った。
「それが(⏭)お世辞(cí )でな(🈲)け(🦍)れば、お前(qián )の見る眼が悪(🔁)(è )いという(🍺)こ(🍫)と(🕞)に(👣)なるのじゃ(📔)が……」
(最(✝)善の策(🔭)が見つ(🐯)からなけ(🏠)れば、次(🤾)善を選ぶ(🏁)よ(🔫)り仕(shì )方がない(🐁)。)
2 子游、孝(🔠)(xiào )を問(👤)う。子曰(🎆)く(😇)、今の孝(xiào )は、是(👦)れ(🧀)能く養うを謂う。犬馬に至るまで、(🔺)皆能く養(yǎng )う(😤)ことあり。敬せずんば(🔅)何を以て別たん(👝)やと。(爲政(🏀)篇)
「(🤬)でも、近(jìn )々行(🎸)われるお祭(🔟)は(💰)、ずいぶんご鄭重(🎽)(chóng )だという噂(🔲)(zǔn )ですが……」
1 子曰く(📅)、学んで思わずば則ち(🍞)罔(くら)し。思(sī )うて学(🌅)ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲政(zhèng )篇)
異(yì )聞を探る
或ひと曰く(🌬)、雍ようや仁(🎛)に(📝)し(🦀)て佞ねいならず(🏭)と。子(🧐)(zǐ )曰(💞)く、焉いずくんぞ佞を用(⛺)いん(🐵)。人(rén )に禦あ(😱)たるに(🌃)口(💓)(kǒ(🌆)u )給を以てし、しばしば(🤹)人に憎まる。其の仁な(🏾)るを知(zhī )ら(🚚)ず、(🔄)焉くんぞ佞を用いん(🖼)。
「こ(🐢)れまで通(🏓)(tōng )りで(🤷)はいけな(😋)いのか。」
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