日本《大阪 クンニ 専門》2行目ライン
大阪 クンニ 専門あらすじ
「三年も学問をして、俸祿に野心(🈷)のない(🆑)人(🏹)は(🀄)得がたい人物だ。」
「修行というものは、たとえば山(shān )を(🎿)築くような(🌁)も(🛁)のだ(📊)。あと一(😍)簣(kuì )もっ(👞)こと(🚀)いう(🍩)ところで挫折(shé )して(🚫)も、目的(de )の(🍸)山にはならない。そし(🚗)てその罪(🅾)(zuì )は自分(fèn )にある。また(📦)、た(🔨)と(🍿)えば(👵)地(🔚)ならしをする(㊗)ようなもの(🏳)だ。一簣(kuì )も(⛵)っこでもそこに(🉐)あけたら、それだけ仕(shì )事がはかど(👻)っ(⏹)た(🏭)ことに(📑)なる。そしてそれは自分が進ん(🚵)だのだ(🍋)。」
○ 摯＝＝魯(lǔ )の楽官ですぐれた音楽(🌳)(lè )家(🛋)であつ(😆)た。
三一(yī(♏) )（一七八）(⤴)
一(🐈)(yī(⛹) )三（二一八）
「(🐾)典籍の研(yán )究は、私も人(🎈)な(🎢)みに出来(🖋)ると(⚓)思(🏄)う。しか(💳)し、(💊)君子(🆖)の行を(🌹)実践することは(✅)、ま(💲)だなかなかだ。」(😞)
「君子(zǐ )は気持がいつ(🎼)も平和でのびのびと(🎸)している。小人(🚫)は(🌍)い(⏮)つもびくびくして何(hé )かにおびえている。」(🛹)
とあるが(🤐)、もう私も安心(xī(😭)n )だ(🍅)。永い間(🐲)、お(💮)そ(💈)れつつしんで(🥜)、(🤨)この身(🐮)をけがさない(🚉)よう(🥗)に、ど(🍌)うやら護(📿)(hù )りおお(🔋)せて来た(👙)が、これで死(🔏)ねば(🐿)、(📜)も(👽)うその心労(🛁)(lá(🍷)o )も(🌄)な(🏈)く(🏔)なるだろ(🛷)う(🐑)。あ(🗻)りがた(🧛)い(⛷)ことだ。そ(🍝)うではないか(🍞)ね、み(🔈)んな。」(㊗)
「文王がなくな(🔚)られた(📛)後(🎹)(hò(🐌)u )、文と(🥔)い(🔙)う言(yá(😶)n )葉の(🔳)内容をなす古聖の道は、天意(yì )によ(☕)って(🖋)こ(🔃)の私に継承されて(🎾)いるで(🛸)はな(🌵)いか。もしそ(🦍)の文(wén )をほろぼそう(🐂)とす(📂)るのが天意であるならば、何で、後の(🎵)世に(🐾)生れた(🍆)この私に(🐍)、文に親(qīn )しむ機(jī )会が与えられよう。文をほ(📷)ろぼすまいとい(🦂)うのが(📧)天意であるかぎり、匡の人たちが、いったい私に対(🎷)して(📿)何が出来るというのだ。」
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