日本《二 次元 エロ》2行目ライン
二 次元 エロあらすじ
道中掛りはそ(🛌)のことを諸(📌)(zhū )隊に触れて回った。
と言っ(🌕)て、隣宿(xiǔ )妻籠つ(🏬)まご(🙄)本陣の寿(shòu )平(píng )次(🚾)はこっそり半蔵(zāng )を(👉)見に来た。
これに加(😃)えて、(🤧)先年五月以来の長州藩が攘夷の実行は豊(🤫)前ぶぜ(👀)ん田たの(🐠)浦うらにお(🚘)けるアメリ(👩)カ商船の砲(💏)撃(📭)を手(👜)始めとして、下しもの関せき海峡(👌)(xiá )を通(tōng )過(🥪)する仏国軍艦(jià(🚕)n )や伊国軍艦(📟)(jiàn )の(🏯)砲(pà(👭)o )撃(❄)(jī(🛰) )とな(👍)り、その結(🍂)果長州では十八隻(zhī(🌽) )から(🥙)成(🐆)(ché(🌴)ng )る(👢)英(🔈)(yīng )米仏蘭(lán )四国連(🥗)合(hé )艦隊の来(lá(💛)i )襲を(✴)受くるに至(🚊)った。長州の諸砲台(🐼)は多(😹)く(🍩)破壊(🚈)せら(🍐)れ(👄)、(🔼)長藩はことごと(😔)く撃退(🔡)せられ、下の関(🏒)の市街(jiē )もまたま(🤠)さに占(zhà(📻)n )領(😵)せ(🦆)らるるばかりの苦にが(🍴)い経験をなめたあとで、講和の談判(pàn )はどう(👆)やら下(❗)の関(⚫)(wā(🥘)n )か(🌿)ら江戸へ移(yí )された(👫)とか、そ(🐝)ん(🌐)な評判がもっ(🚻)ぱら人(🥟)のうわさに(🥀)上るころで(➗)ある。開港か、攘夷か。それは四(🚙)艘そうの黒船が(😝)浦賀(hè )の久里くり(📑)が浜(bāng )はまの沖(chòng )合(hé )いにあらわれてか(💎)ら以(🛁)来の(🧒)問題で(👸)ある。国の上下(🛢)をあげてどれほど深刻な(🌆)動(dòng )揺と狼狽ろう(🍱)ばいと混乱(luàn )とを経験(yàn )し(🕕)て来(lá(🚩)i )たかしれな(🍀)い問題(🆎)である。一方に攘(🖖)夷派(🎨)(pài )を頑迷がんめいと(🤟)ののしる(🛷)声が(🧝)あれば、一方(fāng )に開港派を国賊(💹)とのの(🧣)しり返(🧠)す声があって、そ(🌩)のためにどれほど(😪)の犠牲者を出し(⛎)たかもしれな(🍪)い(🏹)問題である。英(⬅)米仏(🍂)蘭四国を相手の(🔞)苦い経(😼)(jīng )験を(🏰)下の関に(🛤)なめる(🚛)まで、攘夷(yí )のできる(🗞)も(🔸)の(⛑)と信じ(✏)ていた人たちはま(🍄)だまだこの(🛅)国に少なくな(🧕)かった。好よかれ悪あしかれ、(🍽)実際に行なって(🥘)見て、初(🙅)めてそ(🈵)の意味を悟ったのは、ひと(♏)り(⛹)長(zhǎng )州地方の人(🎍)た(🥓)ちの(📹)みではなか(🗯)っ(📚)た。その時に(💯)なって見(🐨)ると(🍎)、全国(🚇)を通(♌)じてあれほ(🎂)どや(🗿)か(🚛)ましかっ(❣)た多年の排(pá(🏷)i )外熱(🍳)も、ようやく行くとこ(🐜)ろまで行き(🚺)尽(jìn )く(🐍)したかと思わ(🛒)せる(🍞)。
「(📖)そ(👃)ん(🤹)なことを言うと天誅(💆)てんちゅ(🔦)うだぞ。」
その日の(🎣)泊(bó )まり(⛹)と定(🤐)め(🥧)られた駒場こまばへは、(🍹)平田(tián )派(➰)の同(tó(⌚)ng )志のものが集まった。暮田正(📹)香と松(😼)尾誠まつ(🔥)おま(♍)こ(🙂)と(🕧)（松(🚥)尾多(duō )勢子たせこの長男）と(🕥)は伴野とものか(😼)ら。増田平八郎ますだへ(🚚)い(🔣)はちろうと(😊)浪合佐源(yuán )太(💻)なみあ(🔱)いさげんたとは浪合(🧑)から。駒場には同(tó(🗽)ng )門の医者(zhě )山(shā(🐦)n )田文郁(🔝)ぶんい(🧦)くもあ(😍)る(🥁)。武田本陣(🛀)(zhèn )にあてられた(😜)駒場の家(💴)(jiā )で、土(🍅)地の(📨)事情にくわしいこれらの人た(⛳)ち(🐠)は(❎)この先(🏅)とも小(💒)藩や代官との無益な衝突の(🛩)避(bì )け(🕎)ら(🥖)れ(🔹)そう(🐪)な(📅)山国(guó )の間(👽)道(🌋)を浪(🛵)士(shì )ら(🈷)に教えた。その時、もし参州街道を(🎂)経由することとなれば名古屋の大(dà(🕖) )藩とも対抗(kàng )しな(🐲)ければ(🐼)ならないこと(⛓)、のみならず(🎾)非常(🆙)(cháng )に(🔣)道路(⏱)の険悪なこ(⛽)とを言(yán )って見(jiàn )せ(🔅)るのは浪合(hé )から(👖)来た(🌑)連中だ。木曾路から(〰)中(zhōng )津川辺へかけては熱心(xīn )な同門のものもある、(🤮)清内路(lù(🌛) )せいな(🙉)いじの原信好のぶよし、馬籠まごめの青(qīng )山(shān )半蔵、中津川の浅見景(jǐ(📅)ng )蔵、それから峰谷はちや香蔵なぞは、いずれも水戸の人た(🏪)ちに同情(qíng )を送(💥)るであろうと言って見(🍢)せるのは伴野から来(🔢)た連中だ。
当(dāng )時の武士でないも(🏦)の(🥊)は人間でな(🥧)いよ(🏝)う(👋)な封(🚡)建(jiàn )社(shè )会に、従順(✋)ではある(🐾)が決(😾)して屈してはい(😓)ない(🍽)町人(〽)をそ(🔠)う遠いところに求(qiú )め(📊)るまでもなく、高い(⏬)権(quán )威(wē(🕒)i )ぐらいに畏(😴)おそれないものは(🌽)半蔵のすぐそ(🍄)ばにも(♑)い(🛸)た。背は高く、色は白く、目(🥖)の光も強く生まれついたかわり(💐)に、白粉(🕝)(fěn )お(🐗)しろ(🐋)い一つつ(✋)けたこともなくて、せっせと台所(🌘)に(🌗)働(dòng )い(🤽)ているような相(🏴)生町(⏯)の家(jiā )の(🥥)かみさんには、こ(😶)んな話もある。彼女(nǚ )の(⛳)夫(🐟)がまだ大(✏)きな商家の若主人として川(🕠)越かわ(🛷)ごえの方に暮(🎥)(mù )らしていたころのこ(😗)とだ。当時、お(🏧)国(🌚)替くにがえの藩主を(🤾)迎(🔒)え(😰)た川越藩(fān )では、きびしい(🕓)お触れを(🥒)町家に(😝)回し(⛪)て、藩(fān )の侍(shì(🏌) )に酒(⛸)を売る(🎦)ことを禁じた。百姓(🕖)町(dīng )人に対(🎧)して(😞)は実(shí )にい(👮)ば(㊗)った(🎱)ものだ(🐗)という川越藩(fā(⚪)n )の新しい侍の中(zhō(🗨)ng )には、長い脇差(🕸)わきざ(🐺)しを腰にぶち(🔛)こんで、(🚳)ある日の(🧚)宵(xiāo )よい(🍖)の(💮)口ひ(🧠)そか(🦂)に(💌)多吉が(🚭)家の店先に立つもの(💊)があ(👮)った(🌼)。ちょうど多(🎋)(duō )吉(jí(😖) )は番頭を相手に、(💯)その(🖼)店(👗)先で(🏅)将棋をさ(🛄)し(👪)ていた。い(🔋)きなり抜き(🖨)身(👤)(shēn )の刀を突きつけて酒を売れという侍を見(🎷)ると、(✅)多(👦)吉(🛒)も番頭(tóu )もび(🍘)っ(🥥)くりして(🆔)、(🚿)奥へ逃げ込(rù(⚫) )んでしまった。そのころの(🔙)お隅(yú )すみ(🐔)は十八(bā )の若(🏼)さ(📺)であっ(🏍)たが、侍の前(🤞)(qián )に出(🧖)て、すごい権幕けんまくをも(🚣)おそれずにきっ(🥈)ぱりと断(🏤)わっ(🚱)た。先方は怒(🔟)おこるま(📅)いこと(🛥)か(😍)。そこ(👈)へ店(diàn )の小僧(😙)が運んで来た(🚃)行燈あん(🚵)どんを(📙)ぶち斬きって見せ(🗂)、(🕓)店(🎛)先の(👯)畳にぐざ(💃)と刀を突き立て、そ(🐯)れを十文(🐄)字に切(🏴)り裂いて、こ(🐑)れでも酒を売れない(🕛)かと威(wēi )おどしにかかった(🖊)。なんと言(yá(🔺)n )わ(🛣)れても城(🎻)(ché(💿)ng )主(zhǔ )の厳禁(🔶)をまげること(🎦)はできないとお(🎂)隅が答(dá(🔻) )えた時に、その侍は彼(bǐ )女の顔(yá(😷) )をながめ(🍈)ながら(🐭)、「そちは(🚸)、何(🍌)(hé )者(zhě )の(🛶)娘か」と言っ(🌋)て、やがて立ち(🌇)去ったという話も(🕑)ある(💷)。
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