○ 子路は無(⏪)邪(👦)(xié )気(🏖)で(🌅)すぐ得意に(🗒)なる。孔子は、すると(🌳)、必ず一(yī )太(tài )刀あびせるので(🍸)ある。
「何か(🛃)一つ話してやると、つ(⏱)ぎからつ(🐚)ぎへと精(🏅)進して行(📄)くのは囘(🔑)かいだけか(🍂)な。」(🌮)
二(🌮)八(二(èr )三三(sān ))
「(🍊)野蠻(♋)(mán )なところ(🏊)で(🚏)ございます。あん(🌶)なところに、どうしてお住(zhù )居(jū )が出(👲)(chū(🐃) )来(lái )ましょう。」(🕎)
「安ん(🛁)じて幼君の補(bǔ )佐を頼み(🎖)、国(guó )政を任せ(🚱)ることが出来、(🚉)重(❕)大(🕒)事に臨(⏲)んで断(duà(👈)n )じて節操を曲げない人、かような人を(🎏)君(🍚)(jun1 )子(🚬)人(🌴)というので(🏰)あろうか。正に(🔛)かような人を(🖍)こそ君子人(rén )と(❌)いう(💯)べき(🌞)であろ(🤐)う(🌡)。」
「ぜいたく(😶)な人は不(🚍)遜になりがちだし、儉約な(🕕)人(🎗)は窮屈になりがちだが、どちらを選ぶかというと、(📃)不遜である(🚑)よ(📣)り(🌿)は、ま(🅿)だしも(🏨)窮(qió(📎)ng )屈な方がいい。」
○ 匡==衛の(🌥)一地名。陳との国(guó )境に近い。伝説によると、魯の大夫(🙌)季氏(🕌)の(📣)家(jiā )臣で(🧣)あつた陽虎(hǔ(😪) )とい(🍖)う人が(🔷)、陰謀(mó(🏿)u )に失敗して国(guó )外にのがれ、匡において暴虐の振(➖)舞が(🤷)あり、匡人は彼を怨んでいた(💅)。たまたま孔(kǒng )子の(🌾)一行(👼)が衛を去つて陳に行(🚮)く途(🕙)(tú(📆) )中匡を通(😘)り(🐥)かか(🛷)つた(🏧)が孔(kǒng )子(🦐)の顔が陽虎そつくりだ(🍃)つ(🌌)たので、匡(kuāng )人(rén )は兵を(🅿)以て一行(há(🌚)ng )を囲(🔤)(tōng )む(⬇)こ(🍆)と(👉)が五日(rì )に及んだというのである。
○(🌲) 鳳鳥==鳳凰。麒麟(🕕)・亀・竜(né(😳)ng )と共(🔈)に四(🛑)霊と称せられ、(👰)それら(🙎)が現わ(👫)れるのは聖王出(🤾)現(xiàn )の(👬)瑞祥だと信ぜられていた。
「やぶ(🍼)れた(🕍)綿(mián )入を着(🤨)て、上等(😍)(děng )の(😸)毛皮を(💍)着て(😲)いる者と並んでいても、平気でいられるの(🥒)は由(🆘)ゆうだろうか。詩経に、
「私(sī )は、君子とい(⌛)うものは(🏩)仲(🌁)間ぼめはしない(👞)も(🎴)のだ(🥅)と聞い(🕢)ています(⬜)が、やはり君子にもそれがありましょう(🤪)か。と申しま(💉)すのは、昭公は呉(⛑)ご(🚮)か(✈)ら妃きさきを迎(🦊)え(⏺)ら(🕥)れ、その(📠)方(fāng )がご自(zì )分と同性なために、ご(🌨)ま(🍂)かし(🐲)て呉(🦃)孟(🗼)子(zǐ(🛒) )ご(🤺)もうしと呼(🔧)(hū )んで(🚳)おられ(🌹)るのです(👩)。も(⏪)し(🧀)それでも(🌵)昭公が礼(🤦)を知った方だ(🍕)といえ(🙆)ますなら、(✡)世(✊)の中に誰か礼を知らないものがありましょう(⌛)。」
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