では、なぜそ(🍽)れならそれとは(🌅)っき(🌭)り書(shū )かないのだろう(🎋)。道江の名(⏮)を(🆖)書(shū )くのがきまりわるく(🚦)て、暗々裡(🚪)あ(🤚)んあ(🕧)ん(📘)り(📼)にそれをほのめかしたつ(😳)もりなのだろうか。あるいは、(🐴)予告(gào )な(🖥)しに道江をつれて来て、自(zì )分をお(➗)どろかすつもり(👏)なのだ(💞)ろうか。いずれにしても、自分にとっては、あま(🏑)り(🔯)愉快ゆ(♒)かいなこと(🤜)ではな(🏼)い。何といういい気(🔝)(qì )な、甘(🌗)(gān )あまっちょろ(💑)い兄(xiōng )だろ(✏)う、と軽蔑け(🔫)いべつし(🏉)てやり(🐮)たい(⚓)気に(🦖)さえなる(👙)。
そのあと、就寝前の行事(shì )と(🎯)し(🐠)て、最(🕳)初(🕖)の静(jìng )坐せいざがはじまった。塾生(🕹)たちは、各(🉑)(gè )室(shì )ごとに、きちんと縦たて(💧)に(🧑)なら(🚳)び、朝倉(〽)先(xiān )生(💛)の指導(dǎo )に(🏝)し(🎹)たがってその姿(🛹)勢(🏛)を(😿)とった。
「おしまいのほ(🀄)うは、実は僕(👷)が打っ(🔓)た(🏆)ん(📫)でした。」
「(🥙)何(hé )しろ紳士しんしだか(🌁)らね。」
相談(⏰)は(🧛)安(🎙)易あんいにす(🍲)ぎるほど、すら(🌂)すらとはこび、ほとんど無修(xiū )正だった。特(😃)異とくい(🤮)な行(🌊)(háng )事(🈵)を期(🦔)(qī )待(dài )していた(📂)塾(🎯)生たちにと(👧)っては(🌪)、多少(📃)物(wù )足りなく感じられたらしか(✴)ったが、(🎍)そのた(❤)めに、これと(👈)い(⛴)う(🐦)強(👴)硬きょうこうな主(zhǔ )張も出(chū )なかっ(🥒)た。最(zuì(👡) )も多く(❕)発(🚸)言(yán )したのは飯島だ(📀)った(❓)。しか(❕)し、それも、自分の存(🔽)在(zà(📊)i )を印象づける目的以(🌐)上の(🏛)発言(yán )ではなく、(🆔)たいていは(🚣)原案賛成の意(yì )見(jiàn )を(🚊)のべ、(😳)同時に進行係(🦑)を(😥)つとめると(🤣)いったふうであった。田川は、は(👜)じめから終(zhō(📇)ng )わり(🛃)ま(🧀)で、一言(🚺)も口をき(🛷)かなかっ(👭)た。
開(kāi )塾(shú )かいじゅく(🐆)中(zhōng )は(📳)、(🎨)次郎(láng )は、朝倉(cāng )先生夫(🌒)妻(🔎)だけを空(kōng )林(🙈)庵くうりんあんに残して、本館の事(🚺)務室につ(😰)づく畳敷たたみじきの小(🍀)さな部(bù )屋に(🕹)、ひとり(😔)で寝起(🥟)きすることに(🚟)し(🦉)てい(🚱)るのである。
「べつにこ(👧)れと(📼)申す(🤽)心得(🛰)もござ(🆎)いません。ただ定(dìng )めに従(cóng )いましてつきま(✏)しただけで……」
次(cì )郎は、(🍇)自分(😛)(fè(🐇)n )の(💶)責(zé )任であ(🌄)る二(èr )つの室(😵)の掃除を終(zhōng )わ(🍳)ると、すぐ便所掃除の(🏔)手(shǒu )伝いに行った。これは、かれが助手として塾生活(😲)(huó )をはじめた当(🥉)初(🍒)(chū )か(🖥)らの、(🚠)一つの誓ちかいみたよう(🦎)になっ(🍮)てい(🛺)たので(👨)ある(🔖)。
「う(🔗)む。それはきいた。しかし(❣)、(🖐)私が何も(🛎)かも知っていたことにすると、君の名前(🌘)だけで(🕉)なく(🤸)、大河(🥀)の名(🍜)前も出さ(👺)な(🏟)ければならな(☔)くなるんでね。」(🎅)
「君らのそうした非良(🤫)心的な態(🏹)度は、君ら自身をます(❌)ます(🥙)非良(🕸)心的にするばかりではな(🐂)い。そ(🥢)れが(✝)ある(🅿)限(xiàn )度をこす(👬)と(😫)、(😒)ついに(🖊)は、愛情と忍耐にんた(🛣)いとをもって、君(👅)(jun1 )らの(🈁)良(liá(🧐)ng )心を力づけようと努力し(🤜)ている(🙊)人の心までをき(💻)ずつけ、その愛情と忍耐(nài )とを、憎(zēng )にくしみと怒いかりとに(🗿)代えてし(🤲)まう(🏵)ものだ。現に(🕥)君らは、今(🐲)朝(cháo )の板木の(🏩)音(🏊)の調(🏮)子が途(tú )中とちゅう(🔽)か(🧓)ら変わ(🖲)ったことで(🧚)、それが(㊙)わか(🔝)った(📻)だろ(🖖)うと思う。あの、おだ(🎇)やか(📣)で辛抱づよかった板木の音が(💭)、(🔂)おし(😞)まいに(🔂)な(🏹)って、急(jí )に怒りだ(🤒)したと(👸)しか思えないような乱(luàn )調(🎵)子になっ(🎗)たが(🧚)、あれ(👗)は、君らの(🤫)あ(😵)まり(🥝)にも非良(🥥)心的な態度が、板木を(💀)うつ人の心をきずつけた証拠しょうこな(🐒)の(🦀)だ。……む(💲)ろん(😯)、私は(⏰)、愛情(qíng )も忍(💨)耐心も失った、あ(🤞)あした乱暴な打ちかたを是認(rèn )ぜにんはし(🐄)てい(📅)ない。また、それをやむ(🛫)を得(🐠)(dé(〰) )ないこ(⛏)とだ(😢)として弁(bià(🚣)n )護(🤬)(hù )しようとも(👫)思(🎈)って(➰)いない。怒(👴)り(🌟)や短気(qì )は、友(🆒)(yǒu )愛(📭)(ài )塾の精神とは根本的に相いれないものなのだから、どん(🏻)な事情のもと(🎗)で(🎋)も、ああした打(dǎ(📢) )ちか(🚃)た(🕛)は、(🥤)二(èr )度とくりかえ(😠)されてはならない(🈳)こと(🎡)なのだ。もし今朝(⛸)の板木(mù )当(✊)番が、つ(🌄)いに(🥜)業ご(🍠)うをにやしてあんな打(🛤)(dǎ )ちかた(🍂)をしたとすると、私はその人(🗾)のた(📤)めに、まこ(📎)とに残(cán )念(niàn )なこと(🔛)だと(📽)思っ(🤐)ている。しかし、いっそう(🌼)わるいのは、ああし(🦖)た(👅)打(🔉)ちかたを余儀(yí )よぎな(😗)く(👪)させた(🦏)君らの(🗻)態(tài )度だ。君らさえも(🗳)う少(shǎo )し(🔗)良(💠)心的であってく(🐘)れた(✅)ら、板(🌼)木(⏹)(mù(🏋) )を打った人も、(🕐)ああしたあ(🏊)や(🍗)まちを犯おか(👘)さ(🚾)ないですんだ(🐨)の(🍓)だ(🎇)ろうと(🍥)思うと、それ(🎉)が私(🎃)は(🏤)くやしくてなら(🦁)ない。……だが、それはま(🛤)あいい、それは(🍷)百歩(bù )をゆ(🏧)ずってあきらめるとし(🕡)ても、ここにどうしても私にあ(🌶)きらめ(♍)のつ(👝)か(🔚)ないことが一つある(🔐)。そ(🔘)れは、(🦆)愛情で打たれ(📳)た板(😂)(bǎn )木(🖐)(mù(🤧) )の音では(🎙)寝(🤴)床をはなれようとし(🦋)なかった君(jun1 )らが(🎤)、怒りで(🕺)打たれた板木の音では(💉)、わ(✅)けなくは(🙅)ね起き(🦄)たとい(👷)うこ(✴)とだ。その点(🔋)で、君らは精神的にはまだ(🛶)奴(😐)隷どれいの(🐢)域を一(yī )歩(🏦)も(🎐)脱(🍝)だっしてい(🀄)ない(💸)と(🎁)いう(🙉)ことを証明している。いや、それどころか(🥓)、君(👈)ら(😁)はよ(🖱)りい(🌇)っそ(⛷)うみじめな(👏)奴隷(lì )になるこ(🌤)とを希望(wàng )しているとさえ私(sī )に(🛑)は思(sī )え(🤛)る。これは(👬)ほんと(🍗)う(🧔)になさけないこと(🏠)だ。私は、むろ(🏇)ん(🎠)、こう言ったからといっ(⛵)て(🐅)、怒りに対(duì(🛴) )して(🛑)は怒り(🎭)をもって(🐕)立ち向か(👘)え、と(🤓)君らにす(🔩)すめているのではない。ただ私(💾)は、愛情に対しては(🕤)、つけあがり(💚)、怒りに対し(🎷)ては、ただちに膝ひざを屈(qū )くっするよ(👗)うな君(jun1 )らの奴隷(lì )根(gēn )性こんじょう(🔂)が、なさ(⬜)け(🌨)なくて、(📶)じっとしては(🙈)いられない気(qì )持(chí(🛶) )ちがする(🆙)のだ――」
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