「これが(🎠)泉ちゃ(🚿)んで(🎳)すか」(🕓)と言っ(🌉)て子供の方(fā(😐)ng )を見(😱)る客の顔には漸ようやく以前の旧ふるい鈴(líng )木の家(🤫)の主人(⚪)公(🎫)らしい(🖤)微笑えみが浮(✔)ん(⏱)だ。
「一(yī )度(🍨)は(🏴)欧(ō(🚤)u )羅巴(📇)ヨー(🧖)ロッパを(🛡)見ていらっし(🌊)ゃる(🍺)というのも(🐼)可(💞)(kě )よか(📆)ろ(🕒)うと思いますね。何(〽)もそん(💧)なにお急ぎに成る必(bì )要は無いで(🈳)しょ(🥖)う――ゆっくりお出(🏸)掛に(🍽)な(🦄)っても可いいでしょう」
三(sān )十一
(👦)夜(yè )が(🕘)来(🕺)(lái )た。岸(✈)本(🚪)(běn )は自分の書斎へ上っ(🐝)て(📲)行って、独ひとり(🏝)で(🥟)机(jī )に対むかって見(💚)た。あの河岸(🏰)(àn )かし(🎥)に流(liú )れ(😀)着いた若い女の死体の(🚀)ことなぞが妙(🎃)に(📆)意地悪く彼(🐳)の胸に浮(fú )んで来(🏴)た。
まだ岸本は兄の義(yì )雄(🚁)に何(💂)事なん(🆙)にも言(yán )出(chū )し(🚃)てなかっ(⛅)た。留守中(zhōng )の子(💔)供の世話(🚫)ばかり(⭕)でなく、節子(😿)の(🔥)身(⏱)の始(😹)(shǐ )末に就ついては親(qīn )とし(💆)ての(📞)兄(🔏)の(🌟)情(🏙)(qíng )にす(🏅)がる(📴)の外(wài )は無いと彼も考(kǎ(⛓)o )えた。しかしながら、日頃兄の(✋)性(xìng )質を熟知する岸(à(🤼)n )本に何(🕜)を言出(chū )すこと(🙌)が出(🍴)来よう(🏼)。義雄は岸本(💿)の家(jiā(✍) )か(📿)ら出(chū )て、母(mǔ )方(fāng )の家を継いだ人(🔴)であっ(🏎)た。民(📮)助と義雄(👆)とは同(😻)じ先祖を持ち(🐾)同じ岸(àn )本(běn )の姓(🕡)を名のる古い大き(👊)な(🍝)二つ(🈸)の家族(📛)の家長たる(💩)人(✏)達であった。地方の一平(🆒)民を以(yǐ )もって任(rèn )ずる義(🐢)雄(xióng )は、(🥌)家名を(🍻)重ん(🧔)じ(🐋)体(tǐ )面(💊)を(🎹)重(🏢)(chóng )んず(🎤)る心を人(rén )一(yī )倍多(duō )く有って(🤤)いた。婦女の節操は義(⌛)雄(xióng )が娘達のところへ書(shū )いてよこ(👒)す何よりも大切な教訓で(🥚)あった(🕎)。こ(😨)うした気質の兄(xiōng )から不(🆑)日上京する(⛺)つもりだという手紙を受(🐈)取っ(🎒)たばかり(😲)でも、(🔘)岸(à(🌭)n )本(běn )は胸を騒がせた。
「岸本(📘)君の独ひとりで居るのは、今だに(🍄)僕には疑問です」
夜が来(lái )た。岸(💟)(àn )本は自分の書斎(zhā(🛁)i )へ上(🛁)っ(🚡)て行(💙)って、独ひ(🔏)とりで机に対む(🎵)かって(🔶)見(jiàn )た。あの(🛁)河(hé(🛴) )岸かし(👆)に流(🎶)れ着いた(🙃)若(ruò )い女の死体のことな(➗)ぞが(🥪)妙に意(🍾)地(〽)悪く彼の胸に(🛴)浮ん(🦋)で来た。
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