日本《若手 av 女優》2行目ライン
若手 av 女優あらすじ
「先生(shēng )の徳(dé(🐎) )は高山(👊)のような(🌧)ものだ。仰(👀)げば仰ぐ(🌍)ほ(🍴)ど高い。先生の信念(niàn )は金石の(🐕)ようなものだ。鑚(🏛)きれば鑚き(📪)るほど堅(jiān )い。捕(🙇)捉(zhuō )しがた(🗻)い(🛩)のは先生(shē(🌽)ng )の高遠な道だ。前にある(🔑)かと思う(🔕)と、たち(🐶)まち後(🎋)ろにある。先(xiān )生は順序を立てて、一歩一歩と(🎡)われ(❇)われを導き、わ(🈳)れわ(🕺)れの知(🥘)識をひろめるには各種(👄)の典籍、文物(🛷)制(zhì(🎰) )度を以てせ(✒)られ、われわれの行(💨)動(🔰)を規制(🌝)(zhì )するには(🧛)礼を以てせられる。私はその(🔧)ご指(♊)導(🐒)の精妙さに(📃)魅(⏪)せられて、やめ(😠)ようとしてもやめることが出(🍊)(chū )来(lái )ず、今日(rì(🐪) )まで私(sī )の才(🧛)能のか(🍄)ぎりをつくして努力(lì )して来た(🎧)。そ(🍧)して今では(😯)、どう(🗄)なり先(xiān )生の(🌁)道(dào )の(🏵)本体(🤖)をは(🌕)っき(🚦)り眼の前に見(jiàn )る(🎆)ことが(📒)出来(lái )るような(🚘)気(🌩)がす(✊)る(😵)。しかし、(♑)いざそれに追いつ(👾)いて捉(🔈)えようとすると、やはりどうにもならない。」
○ 天下＝＝当時はまだ殷の時代で(🏥)。周室(🤹)の(🌟)天下ではな(🤹)か(🌑)つたが(💀)、後に天(🙌)下を支(zhī )配したので、こ(📢)の語(yǔ(😝) )が用いられ(🐼)たのであろ(🚖)う。
かよう(😁)に解す(🚿)ることによつて、本章(🍭)の前段(🏙)と後段(⬅)との関係(xì(🎤) )が(⛹)、はじめて明瞭になるであろう。これは(🐔)、私一個の見解である(📎)が、決して無(🈺)(wú )謀(😕)な(🥃)言ではな(🐒)いと(😫)思う。聖人(rén )・君(jun1 )子(🚻)・(🚧)善(shàn )人の三(sān )語(🐝)を、単な(💞)る(💡)人(ré(🌁)n )物の段階(🛄)と見ただけ(🆑)で(🈳)は、本(✏)章(🎋)の意味(wèi )が的確に(🆙)捉(✏)(zhuō )えられな(📽)いだ(🈺)けで(🛸)なく、論語(⬇)全(🧕)体の(🥙)意(🔛)(yì )味(🔕)(wèi )があいまいになるの(🏮)ではある(📒)ま(👔)いか。
「無(💳)知(🛂)で我流(liú )の新(xīn )説を(🙀)立てる者もあ(🌅)るらしいが、私(🌀)は絶対に(🏴)そんなこと(🐺)はしない。私(🚤)は(🧔)なる(🅰)べく多(duō )く(🤑)の人の考えを聞(wé(📗)n )いて取捨(shě )選(xuǎ(🖖)n )択(⏬)し、(🐨)なる(🤜)べく多く実際を見てそれを心にとめておき、判断の材料にするよう(🏽)に(📭)つとめている(🔀)。むろん、(🐻)それではまだ真(zhēn )知とはいえな(🥕)いだろう(🤨)。しかし、それが真知(🏵)にい(🎙)たる途みち(🕎)なのだ。」(🤒)
(🏩)子路は、先(🚛)(xiā(🔭)n )師にそうい(🐙)わ(🔌)れたのがよほど嬉しか(🎪)った(Ⓜ)と見えて、そ(💾)れ(🏼)以来(lái )、たえずこの詩(😄)を口ず(🌏)さん(❎)でいた。す(🦃)ると、(😆)先師(🎎)はいわれ(✔)た。――
○ 誄＝＝死(sǐ )者を哀(🐇)しん(🎰)でそ(⏺)の徳(dé )行を述(shù )べ、そ(🐴)の(🤭)霊前(🈺)に献ぐる(🏜)言葉。
○ 簣(kuì )＝(💨)＝土をはこ(🕟)ぶ籠、も(⌚)つこ(♓)。
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