「源吉(jí )君、(🍽)殘(🧙)つて(👦)一(yī )つ相談に(🎾)乘つた(🕸)らどうだ。」(🥋)と、(🧣)若い一人が云つた。
三日(rì )間(🎋)駐在所に(🐋)置かれて、その(🍞)暮(mù )方、十二、三人が(😀)歸つても(🧞)いゝ事になつて、表へ出(chū )され(🏴)た。幹(📡)部のもの(🐚)は札幌へ送られ(🥐)る(📬)こと(📋)にな(🏐)つ(🎚)たので(🆓)のこつた(🚊)。
「覺えて(💀)や(😛)がれ、野郎(🛎)ツ※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」
(🌠)お芳は(😉)、何度も/\(😎)學生にすがつて行(🌜)つた。「誰(🧟)(shuí )の子供だか(📤)分(fèn )るもんか。」終ひ(🎨)には(🎶)さう云はれた(🎿)。その(🥙)うちに(🧚)、身(shēn )體(🍥)のそ(🦏)ん(⛪)な事情で、カフ(🔣)エー(🚋)の(🦒)方も工合(⏮)わる(🍈)くなり、大きな(🤳)十ヶ月(yuè )の腹で、(📅)歸つてきた(🚸)。
(🎓)石山は「齋(🕟)(zhāi )藤案」(🖱)を持ち出して、それに對して論議を進め(⛳)る(🤷)ことにしようと計つた。
初(🌆)め(😩)、(🧛)源吉は(🚍)、お芳(🤟)が歸つてきたと(⚡)きいたとき、カツ(🔱)! とした。拳(quán )固をぎり(🧔)/\(📀)握りし(🎽)めると、「畜生ツ!」と思(👇)つた。一思ひにと思(💟)つて、飛び出さうとさへ(🏪)した。
(🏒)母(🦍)親が眼(🌾)をさまして、一寸枕から顏をあげて、(💫)こつち(🎥)を見ながら云(yún )つた(⏰)。源吉は火も、もう(💒)燃(🏕)え殘りしかなくて、自(🚄)分が(➿)寒くなつてゐた(🆕)のに氣(🖍)付いた。
「覺(🈴)えてゐ(🤩)や(💭)がれツ!」向(🍟)き直(zhí )つて、タンカを切つた(📦)。
地主(🈚)の家へ行(🥇)つた方は、家の中(🗄)から野(🚺)良犬(quǎn )でも「た(😼)ゝき出される」やう(⬛)に、上り端に腰もかけさ(🕡)せずに(💄)、(😃)そのまゝ「た(🌷)ゝき出」さ(🍆)れて、(🤴)戻つ(🌻)てきた。
「團(tuá(♿)n )結だ(🐼)! 團(🐓)(tuá(🖼)n )結だ! 一人も殘(👁)らず團(📚)(tuán )結だ(🥫)!」
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