日本《オークエロ 動画》2行目ライン
オークエロ 動画あらすじ
どうか(🏃)して(🐘)、もっ(☕)と自分を新(xī(🚃)n )しくしたい(😤)。そう思(🛁)(sī )って(🏏)い(🏼)ると(💚)こ(🍩)ろへ(📏)小諸(😦)義塾(shú )の(🏴)話がありまして、いなか教師として出かけてき(🛄)ては(💛)ど(🎢)うかとの木村先生(shēng )か(🚰)らの手(shǒ(💌)u )紙をも受け取ったのです。
ひどいものですね。はげしい風と、砂と、やけ石の間の(👯)よう(🔁)な火山のすそにも、住(🐄)めば住まわれるよ(👓)うに(👧)な(🏦)りま(🎆)す(😑)ね。まあ、その地大根の味(🎏)を(🛣)かみ(😪)あてたころから、わたしの小諸時(🐭)代がほんとうに(🥘)始(⛰)まったと言(yán )っても(🦐)いいのです(🏵)よ。
そんなら、自(zì )分(🌀)の見てき(🏿)た地方のことを一(yī )つ(🕓)聞いても(🐧)らおうと、川上(🦖)へ行っ(🤤)てきたかわずが言(yán )い出(❄)し(🎌)ました。信濃(🧝)しなのの一部だけ見て、これ(💳)が山国(🥡)全体の姿(🔘)(zī )だ(🕚)と思(sī )われて(💶)もこま(🐢)る(📹)。それ(😖)には、どうしても(👇)千曲川の上(shà(🏩)ng )流(🕥)について(🍽)、(🗨)南(💝)佐(🚒)久みなみさくの地(dì(🖌) )方へはいってみないとわから(🐯)ないと(🐗)いうのが、(👄)このかわ(🆗)ずでした。
そういえば、(⬇)木(mù )の芽が(😞)田楽になり、竹の(🐉)子(zǐ(📑) )がす(🅿)し(🍂)になり、よも(🙏)ぎ(🕶)がもちになるころは(🐖)、そこ(🍇)いら(➰)はもう桃(táo )や(🕹)すももの花でいっぱいです。
そのおかたみはシナか(📖)らで(📣)も渡って(🚰)来た(📕)陶器(qì )らし(🐒)く、厚手の焼きで、青(🌱)みがかっ(🦍)た色(✝)つやまでがい(🏐)やみのないものでした。あまりよくで(⏹)きているものですから(⏹)、わたし(🦀)がほめましたら、姉は(🏙)て(🕹)い(😄)ね(🍫)いに茶わんをふき、そ(🦋)れをわたしの前に(🍀)おいて(🌑)、ほしくばくれてもいいと言うのです(🐡)。わたしもまだそん(🥟)な古(🙏)い茶わんをもらい受(🙎)(shòu )けてながめ楽(lè )しむ年(niá(🍶)n )でもあ(🚫)り(🦒)ませんで(🏥)した(📃)から、せ(📹)っかく姉(✈)が(🥙)そう言ってくれ(♟)て(👜)も、そ(🔘)れをもらって(💰)帰(😤)る(➡)気(🔕)にはなりません(🚩)。それに、そ(🔗)の(✈)茶(chá )わ(🚋)んは(📵)茶(⚾)器でも(🚻)なく(📁)て古い食器(🥨)(qì(🈂) )で(👵)す。いかによく(📵)できた陶器(qì )でも、むかしの人(😙)が飯を(🈁)盛っ(🧛)た茶わん(🦕)で食う気に(🚅)は(🌅)なれない、(😸)や(🔂)はり自(zì )分は自分の茶(🦅)わんで食いたいと思いま(🍏)し(🌉)た。
一〇 木像拝(🥨)見
一 教師はお(⛺)友だ(🦖)ち(🔢)の中(🚉)(zhōng )にも
そこ(📩)まで行き(🚨)ますと、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会いました。声(⚾)をか(🤘)け(😅)てみ(🍸)ると、以前にわ(🏈)が家へ出(chū )入り(🐼)をしてい(🏢)た男の一(🐠)(yī(🐹) )人で(🎾)す(📎)。そ(🛩)して、わたしの(🎨)荷物(wù )を持とう(📊)と言(yá(🦉)n )って(🆙)くれるのです。もともとわが家(jiā(🖤) )の先祖(🥒)(zǔ )はこ(🤓)の地(🛀)(dì )方(fā(🐐)ng )のため(🌔)に働(🏭)(dò(🥕)ng )いた人たちで、村(cūn )も(🦑)先祖(⛄)が開き、寺も先祖が建てたとい(🦎)うくらい(🌄)ですから、(⬜)そういう古くから(🥜)の(🥔)気風(fēng )が伝(yún )わっていて、なんにも土地のために尽(jì(💛)n )くしたことのない一(🛫)書(😛)生(shē(👿)ng )までがこんな出迎え(🈷)を(🐳)受けるこ(🚠)とさえ自分には過ぎたこ(🔋)とのように思いま(🎶)した。わた(💢)し(🔓)は足(zú )をふるさ(🧗)とに踏み入れたばかり(🈺)で、まだそんな父の時代(dài )と(⤴)いうもの(👉)が根深く残っ(🕣)てい(👬)るこ(💰)とをも思いまし(✖)た。
鹿野山は上総(🍶)かずさと房州の(♉)両国にまたがっている山(🤩)です。わたし(📗)の越(🙏)した(🚗)峠はそ(🙂)の山(🔹)つづ(🔠)き(🥁)で(🌞)、(👔)峠(🌚)の(📷)上(🚯)に一軒屋(📚)のあ(✖)るような(🦒)と(😥)ころ(🦏)で(🕳)し(🌕)た。通る人もまれ(🍷)で(⏮)した(📃)。わたしは(🗓)それより以前に伊賀いがと(🤐)近(🌸)江(👉)おうみのさみしい(🌎)国境くにざかい(☝)を歩いて越したこともあ(🐃)り(🔘)ますが(🛅)、鹿野山(shān )の峠道(dào )は(🤱)もっと(🎸)さみし(🌩)い(🛴)と(🎭)ころで(🚒)した。
(📴)海の口(📧)(kǒu )村は、もと川岸にあり(🍬)ま(🥛)し(🏵)たのが(🧦)、川水のあふれたために、村の人たちは高(gāo )原のすそへ(👨)よっ(🚸)て移(yí(👁) )り住ん(😧)だと(💖)のこと。風や雪を(🐏)防(😏)ぐため(💑)に石(☝)(shí )をのせた板屋(🍀)根を見ると、深(🕺)山みやまず(🏜)まいも思いやられます。そ(🚣)のへ(🎈)んに住(👂)んでい(😃)る人たちの仕(shì )事(🔑)に(🌗)は、(👟)飼馬かいば、耕作、杣(shān )そ(🕥)ま、炭焼(👽)きなど(🥠)ありますが、(⭕)わけても(🌒)飼(🕒)馬かいばには熱(🖤)(rè )心で(🍕)、女ですら馬の性質をよ(🚈)く(🌻)暗(🤕)記(jì )しているほ(📈)どです。そ(📿)んな(🍢)土地がら(🦄)ですから、(😡)娘ざか(🙋)りのものが(🎙)馬に乗って、暗い夜道を(🆑)通るなぞ(😶)は平(⬛)気(qì )でしょう。そ(👺)の人(🔁)(rén )たちが男を助(zhù )けて外でかい(🚜)がいし(🚼)く働く時(shí )の(🎅)風(🛏)(fē(🗨)ng )俗(🍃)は(🐨)、(🎎)ももひき、き(🎞)ゃはんで、めくらじまの手甲(jiǎ )てっ(💤)こ(💅)うをはめています。かぶりものは編みが(📥)さです。まあ、かわず(🕦)ふぜい(🌉)がそんなことを(😁)言(yán )っ(🚚)てはなんですが、これも(🚮)見(🎢)学のためと思って見てきたとこ(🌂)ろでは、(🛑)娘も美しい(🏫)と(📇)言(yán )い(🍹)たいけれど、(🎦)さ(🕞)て(🛬)強いと言ったほうが至(👋)(zhì )当で、(🥥)すこや(🐕)かな生(🧑)(shēng )き生きとしたおも(⛸)ざしのものが多(🚗)いようです。
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