同じ家(🛅)に生(🚄)まれた兄弟(dì )の人たちがそろ(🔶)い(✨)もそろっ(🌥)て学問の道(🖋)(dào )に(🐚)達し(📖)たとい(🥛)うことも、実にゆかしい話(🎦)(huà )ではあ(😄)りませんか(✉)。
涼しそ(🥈)うなもの、方(fā(👞)ng )壺(hú )山人(rén )ほうこさんじんのはすの葉のかさ。
九(🥍)(jiǔ ) 桃(táo )
「わ(➡)かめはよ(😍)うご(🌮)ざん(🐑)すかねえ。」(🏬)
(😂)お(😮)友(📟)だちはみんな若(😪)かった(🎺)こ(🤩)ろの(🎪)ことを思(🆕)います(✔)と、わたしと、同い年のものも(⛰)ありませんでしたが、一(yī )番年(nián )上で(🥉)も四(㊙)(sì )つちがいぐらいで、あるものは三つ上、あるものは二(èr )つ上、中にはわたしよりも(🍐)年下のものもありまし(🦕)た。
(⛽)木曾川(🤮)(chuān )はこ(👯)の町の中央(📄)を流れる川です(🦖)。姉の家の(🐉)門前からが(🏖)け(😠)下(xià )の(💲)ほうに福島の町が(😏)よく見えまして、川の(🗾)瀬(là(♋)i )の(👫)音(🎊)までが手に取るように聞え(💐)ています(🐳)。対(duì )岸に並ぶ(🌊)家々、お(📯)寺の(🦍)屋根、古(🤛)い屋敷の跡(🚻)な(🐆)ぞ(🕸)から、(🦐)深(🖥)(shēn )い(🔦)原生林(lín )につつま(🌱)れた山腹(🦂)の地勢までが望(wàng )ま(🏉)れます。こ(⛷)んなに(🍜)用(⛅)心よくまとまった町のなが(🦗)めのあるところもめ(✨)ずらし(🎩)い。それを(🚴)見(jiàn )ても(💥)、古いお(🏓)関所(🥦)(suǒ )を中(😵)心(xīn )にして発(fā )達(🙌)してきた(🐍)町(dīng )だ(🐜)とい(⛰)うことが(💒)わかりますね。
「チリンチリ(👽)ン、チリン(🚶)チリン(✨)。」(㊙)
川上を(🏣)見てきたかわ(🍸)ずは、いろいろ(🔹)と(💬)土地(🎞)の(🙄)馬(🚓)の(📒)話をも(🧓)聞いてきてその(📋)ことを相(👸)(xiàng )手のか(🏾)わずに語り聞かせまし(🌑)た。
(🍞)ひどいもので(🏮)すね。はげ(🍨)しい風と、(🥚)砂と、やけ石の間の(👣)ような火山(🏦)(shān )の(🛷)すそにも(🐕)、(🎼)住めば住(🏂)まわ(🏘)れるようになり(🛴)ますね。まあ、その地(🏿)大根の味をか(🚕)みあて(😥)たころか(🙀)ら(🍧)、(🏿)わたしの小諸時(shí )代がほんと(⬅)うに(🐼)始まったと言ってもいいのですよ。
呉くれくみ子さ(📄)んも、そ(✈)うい(📐)う(🤟)家に生まれた人(📹)でした。この人(👪)は明治(zhì )女学校と(🏺)いう学校で習(xí )字を教えな(🗯)がら(🦅)、舎監(♋)を兼ねていて、多くの生徒(tú )からお(📷)かあさ(🛡)んの(🚾)ように慕(mù(📙) )われ(🦌)た婦(🌉)人でした。あの歴史のある学校もおしまいの時分には(🥀)、先生(shēng )方は(🔝)一(💄)人(rén )去(qù(🕝) )り(⏱)、二人(rén )去(📗)りするよ(🍾)うになったのです。その中(zhōng )で学校の(🎴)盛(shèng )んな時も、衰え(🏞)た(📖)時も、(😅)すこし(🍫)も変らず(🏆)に、いつで(🛒)も同じように人を教えて倦うま(🕑)な(💑)かった(👾)のは呉くみ子(😞)さ(🕖)んでした(👈)。ああいう(🥅)人の(🎪)生(🚶)(shē(🤣)ng )涯しょうがいは目立たないものですか(🚐)ら、わりかた、世間(jiān )に知られませんし、そ(🏨)の人の事(shì )跡も多く伝(🐿)わりま(📖)せん(👏)。しかし(🌷)、(🦓)わたしは呉くみ子(📚)さん(✋)のような、男も(✍)及(🤪)ばないほど(🙃)守る(🧝)力に長たけた(💔)婦(fù )人の(🐆)あっ(🏼)たことを知(🔩)って(💴)いま(🌨)す。一番最後まで(🐃)ふみとど(🦀)まって(🐶)、あの学(xué(🕷) )校と(🏛)運命(mì(🎛)ng )をともにした(🧦)人も呉(wú(📱) )くみ子(🚈)さんでし(🔗)た。
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