「で、わしは、違(🛢)わないように(📒)な(👆)さる(📘)がよい、と答え(😩)て(🧘)置いた(🌽)。」(😌)
(🔳)と、(🛵)孔子の声が少(shǎo )し高くなった(💯)。
3(🤧) (🤥)子夏(xià )、孝(🅾)を問(wèn )う。子曰く(👄)、色難し。事(🗿)有(💍)るときは弟(🙁)子其(qí )の労に服(fú(📇) )し、酒食有(👡)るとき(⏲)は(😡)先生に饌す(🍶)。曾て(🦋)是を以て孝(🕐)と爲すかと。((🥜)爲(🤧)政(🐵)篇(🐀)(piā(🕯)n ))
彼(🐴)は(🐩)真心(xīn )からそう云って、孔子の部屋(🔈)を出(chū )た。孔(🙀)子は、しかし、彼の足音が遠くに消(xiāo )え去るのを(💼)聴きながら、思った(🃏)。
(👹)孔子(zǐ )はまた答えをうながした。樊遅は(🌛)、(🌸)少しいまいましい(👱)とは思った(😵)が、とうと(⛴)う(📷)兜をぬいでしまった。
そ(📲)こまで考えて来て、樊遅は(🔜)もう一度「違(🍄)わない」という言葉(yè )の(🎦)意(😒)味を(🦑)考(kǎ(🥣)o )えて見(🕺)た。
と(🔐)いったことを思い起し(🏷)た(🥢)。孔子(🌤)は或(🌐)は(🏃)、自(zì(💕) )分(fèn )を(🚮)「(👿)人君の風(fēng )がある(👽)。」などと讃(🐶)めて(🗨)、その実、何(hé )かの(🐦)欠点を婉(wǎn )曲に諷刺(cì )して(💓)いる(♿)のではあるまいか。そ(🏐)ういえば、世(💔)間(jiā(🔊)n )では、子桑(💣)(sāng )伯(🐸)子しそうはくしと自分とを、同(tóng )じ型の人(⏮)物だと評(📖)している(♍)そうだ。子桑伯子は(🎍)物にこせつ(👶)かない、いい(🍦)男(nán )だが(🐻)、少し大ざっぱ過(♐)ぎる嫌い(🚪)がな(😜)いでもない。或(huò )は自(🔁)分(🚊)にも(✌)そんな欠(qià(🔗)n )点(diǎn )が(🗡)ある(😦)のではなかろうか。自分だけでは、そん(😵)な事がない(😬)ように気(🍙)をつけ(🔌)ているつもりで(🐭)はあ(👉)るが。―(🌄)―(🛢)彼はそんなことを(🔮)考えて、(🍻)讃(zàn )められ(♎)たた(👴)めに却(💩)(què )って不安な気(🐾)持(🏽)に(💐)なるのであった(🏢)。
6 (💹)子(zǐ )曰く、父(fù )在さば其(qí(📑) )の志を(🍈)観、(🤗)父没せば其(qí(🔂) )の行を(🐀)観(🖌)る(🚺)。三年父(fù(🥨) )の道を(🗨)改(gǎi )むること無きは(🎣)、孝と謂うべしと。(学而篇(🚬))
「(🦏)それが実に妙な(⬇)き(📯)っかけ(🍼)からでございまして(🌫)……」
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