四(sì ) (⛓)は(🔚)はき木(🕙)(mù )
小(⏬)諸こもろの竹(zhú )の子(zǐ(🖖) )は、鴇窪と(🚝)きくぼという近在(🥤)き(🗨)んざいのほうか(🤠)ら(🚞)くるわらび(❔)を見(jiàn )て笑(xiào )いだしま(🎥)し(📬)た(🌚)。小諸にはこんもりとした竹(zhú(📪) )の(🙀)林と言える(🈂)ほどのものは(🍒)ほとんど見当た(🕵)りません(🛷)。真竹(zhú(🌦) )まだ(⤵)け、(🐞)孟宗(zōng )もうそうの類(lèi )は、この地(🕦)方(👋)には(🆕)十分に成長しま(🥖)せん。で(👈)も、細い竹のやぶがありまして、春先には(🌐)そこ(🔥)から(🚮)細い(👒)竹の子(🍺)が頭(tóu )を持ち上げます。
ど(⏬)う(🌠)してこんな(🌞)く(🌮)わなぞ(✖)を造ってもら(👚)ったか(🕧)と言います(🙉)に、わ(🤰)た(👌)しもいなか(👳)へ(🈴)来(🥉)たから(🆙)には学(xué )校へ通うかたわらくわでも握っ(📝)て、(⌛)自分のこころ(🎩)を鍛えるばかりでなく、からだをも鍛え(🐓)よ(⬇)うとしたからでした。
人の一生は(🌉)ふしぎなもの(🌬)ですね。来助(zhù )老人(🖲)のような刀鍛(duàn )冶が近江の片(🎊)いなかに埋もれぎりになってしまわないで、また東(dōng )京(✂)に(🛌)出る日を迎え(👸)よう(🔫)なぞと(😮)は、(🎚)老人自身ですら夢(🥌)にも思(sī )わなか(🐗)った(🎢)ことで(🐩)し(❄)ょう。日(rì )清(😩)戦争が来てみ(😶)る(🕝)と、来助老人(rén )の(🚕)ような人(rén )の腕の役に(🏮)立(lì )つ時がもう(🔁)一度来た(🐒)のです(😅)。ちょうどわ(♉)た(🏒)しは、東京湯(tā(🆕)ng )島ゆしま(🎚)のほうにいて、郷(🚓)(xiāng )里くにから(🕓)上京(🚸)した母とともに小さな家(🕋)(jiā )を借(🧖)り(🏒)ている時(shí )でした。ある日、来(🛐)助老人(🔈)がその(🌴)湯島の(🍚)家へたずねて来てくれまし(🖋)て、
さて(🤵)、高瀬の兄(xiōng )の(👠)代になってみ(😎)ま(🔃)すと、こ(📢)の人(rén )は若い時(shí(🚢) )から早く名(míng )古屋に出(🛹)て(🚱)、(🌻)新しい(💠)教育を(🗳)受けた(😥)くら(🦈)いですから、漢(🏋)方で(😳)造(💿)っ(🆖)た先(💒)祖伝来の薬などを守(shǒu )っている時世(shì )ではな(🥓)いと考え、家も(👨)飛び出してしまって、東京(jī(🍈)ng )に(🚰)出ていろいろやっ(🚜)てみたとい(👑)うことでし(🐥)た。どうでし(🈳)ょ(🕋)う(🖌)、この兄のいろ(🐱)いろな試(🎯)み(🌤)よりも(🙋)、先(xiān )祖ののこした仕事のほうが根深か(🍍)ったので(🙊)す。古(gǔ )い(🧗)薬(🎀)はいつ(🐟)ま(📻)でも(📤)、売(🧓)れて、子孫のものがよ(🏖)くやって行かれる(💅)ば(⛓)かりでなく、薬(🖱)(yà(🍗)o )方くすりかた(📁)の(🏆)番頭(❔)さんや大ぜいの小僧(sēng )さ(📁)んたちまでり(🎒)っ(👉)ぱに養え(🌒)るのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろ(💮)やっ(😶)てみた末、もう一(✌)(yī )度住(zhù )み慣れた屋(wū )根の下に帰(🔦)(guī )っ(👍)てきて(🍧)、黒(hēi )光(🔈)(guāng )り(🤯)の(🤸)するほど時代(dài )のついた大(dà )黒柱(📰)のわきに(👗)すわって(👎)みて(🌡)、(🏦)先祖の(🚲)おそる(✈)べき(🏹)ことを知(❓)った(👔)そうで(🍒)す。なんと、くり(🎰)めしの好(📠)きな橘翁さまは(✍)そ(🌳)の画像の中に残っ(🍘)て、子(zǐ )孫(⛎)の末を見(jiàn )守っていてくださる(🎁)こと(⛩)でしょう(🔀)。
八(🐴) 夕(xī )顔よ(🔂)りかんぴょ(🧗)うへ
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