(🌰)竹の子(zǐ )がわらびに(🤠)言うには、どうして(♒)お前(qián )さ(👹)んたちはそんなに皆(😀)、首をかし(👑)げな(🕚)がら(🚍)出てくるのか。わたしをごらん、このとおり(🛡)わたしはひ(🍵)と息(🌾)に延びて(🕝)行(⛑)きま(📏)す(😐)。な(🌒)るべくまっ(🈺)すぐに、それがわた(🍼)した(🗃)ち(🐈)の親(⏹)竹から教え(🤩)られた(📇)こ(🍤)とです。
「チ(🍲)リンチリン(🥈)、チリンチリン。」
この古着(zhe )屋(wū(⏩) )さんの(🥠)やった(💻)こと(⛰)は(🏬)、いつでも新規まきなおしのようで(🥛)し(⬅)た(👭)。前(📂)に皆(🥐)さんに(🛥)お(🌻)話しした栗本くりも(🤘)と先(💙)生なぞとは、(🍽)まるきりあべこ(🐓)べで、「経(jīng )験」(📙)というも(🎒)の(🅿)がそう役に立つ(🐾)と(🔤)はか(🧞)ぎらな(👽)いことをそれとな(🏩)く教(jiāo )えて(🔜)みせ(🎆)てくれ(😿)たのも、この古(gǔ )着(🆗)屋さん(🍝)で(💆)した(🤖)。なぜか(😆)と(🤮)いい(❕)ますに、栗(🔒)本先生は自(🎤)分(😉)のし(😕)く(🚱)じりまでも役(yì )に立てよ(🚁)うとしま(📫)したが、この人のほうはそれを(♎)役(⛄)に立(lì )てようとはし(🐈)ま(🙆)せんでした(🚷)から。
ど(🤗)うでしょう(💭)、こんな朝(cháo )寝坊にも早(👫)く目のさ(✡)め(👠)る時(🆎)が来ま(⏰)したよ。気がついてみる(🍩)と、に(✨)わとりは暗(à(👍)n )いうち(⛽)から起き(🥫)て(🔥)生(🌷)徒(tú(🐒) )を(🥢)呼(🛴)んで(🏕)いました。
そ(🏬)う、そう、ある川の流(liú )れ(🐉)に添(🏺)うて(💙)いかだを下(xià(🗿) )す人(rén )があ(🚻)ったのも(🛀)そ(🏟)の一(🛬)つです(🗨)。そ(🛣)れが(🐘)材(❣)木のいかだでなしに、竹のい(🚀)かだ(🏷)であったのもめずらしく思(sī )われたことを覚えています。土地(dì )不案内なわたしも、そ(📠)の(🕉)川(chuān )について水上(👳)みなかみの(🏫)ほ(🌽)うへ進みさえ(🍳)すればいいと感(🚾)づきまし(🈁)た(🏉)。だんだん(🚏)歩いて行(háng )くう(🌐)ちに(🎠)、川の水は谷(🔹)底の(🌊)下のほうに(🎁)見えるよ(⛅)うになって、が(⛳)けづたいの道へ出ました。
この房州行きには(🧓)、わ(👠)たしも誕生(🛍)寺を見るだけにまん(⛪)ぞくしました。日(🏮)(rì )蓮(lián )にちれん(✏)が青年(♑)時(⤴)代を送(sòng )ったという清(qī(🐘)ng )澄山きよすみやままでは行き(🐴)ません(✉)でした。
こ(🧡)の瑞巌寺(sì )の近く(🗨)に雄島お(🆓)じま(⬛)という小さな島が(🏮)ありまして、い(💑)くつか(🐁)の洞穴ほらあなが海(💹)にむい(🦍)たところに隠れてい(🚴)ます。昔の坊さ(🏎)ん(😋)たちが来て座禅ざぜんをした跡だ(🔉)と聞(😌)きます。あ(🈁)そこにもここ(😽)に(🏃)もというふうに、その洞(dòng )穴ほらあなが続いてい(🍚)ます(🛺)、中には、岩壁(😯)(bì )にむか(💃)い合(hé )っ(😯)て静かに(🏔)すわ(⏱)るために、坊(🆙)さん自身(shēn )の手で(🛵)造り(👪)か(🐅)えたかと見えるほど(Ⓜ)、(🎚)そまつながら岩(🛳)屋の形をそなえた(⚡)ところもあります。あま(⏳)り取(👩)り(🔷)つ(🏎)くろわれた古跡(🖖)なぞ(🎪)を見るよりも、か(🤶)えって昔(🗡)のことがしのばれるのも、そういうかくれた場(🍮)所(📩)で(🙆)す。そ(🚊)んなところ(🌎)へ(♎)行って立(🌆)ってみますと耳に入る(🏖)松風より(🙏)ほ(🍬)かに長(👨)(zhǎ(💑)ng )く遠いひびきを伝えるものもありませ(😤)ん。
(🔦)近江おうみの刀鍛冶か(🥣)たなかじ(🎆)、堀(💴)(kū )井(jǐ(🥕)ng )来(lái )助ほ(⛺)りいらい(😲)すけ老(lǎ(🛂)o )人は、刀(📭)鍛冶(🏳)(yě )のほうの名前を胤吉たねよ(🏙)しといいま(🧚)した(📰)。二十(🐎)五歳の若さで(🌦)近江の(🎅)膳(shà(🛳)n )所(suǒ )ぜぜ藩のお(🎾)抱(🖨)かかえになったほどの腕ききでしたが、明(míng )治の(🤨)世(shì )の中に(♿)なりましてから一時刀の(🐾)道もすたれたものです(📳)から、琵琶湖びわこのほと(🅾)り(🍰)の鳥居川村(👂)と(🧑)りいが(💔)わむらというと(😏)ころにかくれて百(🅱)姓のくわ(🔯)やか(📙)ま(🎍)などを打って(🛸)いました。
(🦔)茶(🕷)丈の亭主ていし(🍇)ゅは大津の(😞)ほうへ通か(🔃)よっ(👄)て働(dòng )いている大工(gōng )、そのむすこは大津のげた屋(wū(🎓) )へ奉(😲)公(💔)(gōng )している若者で、おか(🥙)みさんと娘(🌡)とが(🎸)るす(⤵)いかたがた古(🚺)い茶がまのわきでほたるのか(🚬)ごを(⤵)張る(🤕)の(🐷)を毎日の内職(🕢)(zhí )にしていました。石(🕴)山はほた(🅱)るの名所(🗾)ですから(🏨)、まだ人の出(🐆)(chū )さからないうちから(📈)、(♑)おか(🍺)みさ(🏡)んたちはそのみやげもののしたくをいそいでいたのでしょう。
(🦏)その時、こ(🐶)んな話も出(chū )ま(🦔)した。刀と(🏂)いう(🚿)ものは(🕧)五百年も六(liù )百年もの間に名(📞)高(🕺)い刀鍛冶が出て鍛え方をきわめ(🎈)つくしてありますから、(😉)いくら(🔃)後のちの(🆎)代よのも(🔂)の(🚄)が工夫(👺)をこらした(🦁)つもりでも、どこかで昔(xī )の(😜)人(🗺)に(🚫)ぶつかります。まったく昔の(🕴)人の考えて(😹)おかない新(🍓)(xīn )しい意匠(jiàng )で(🃏)、こ(🛺)れが自分のものだと言える(🚉)ような刀が(🍣)、なかなか打て(🏩)るもの(🌨)ではありませ(🔴)ん、(🚥)とさ。
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