「(🤺)流(🤤)転の相(xiàng )すがたはこの通(🤘)(tōng )りだ。昼と(❔)なく夜となく(👿)流れて(🌍)やまない。」
(🚼)子貢(gò(🦐)ng )が(🥠)こ(📓)たえ(🤚)た。―(🕵)―(🗾)
○ 昭(🔂)公==魯の国君、名は稠(ちよう)、襄(🚅)公(じよう(👰)こう)の子。
「仁というものは、そう遠(🐽)くにあるも(🌐)のではない。切(🎠)実に仁(ré(😘)n )を求(🏈)める人(ré(🥔)n )に(🛥)は、仁は(📹)刻下に実現され(🗃)るの(🏀)だ(🕤)。」
○ 河==黄河。
「詩によって(💳)情意を(🥄)刺戟し、礼によ(🍉)っ(🤭)て行動(🦒)に基準(🤨)を与(yǔ )え(🏚)、楽がくに(⤴)よって生活を(🦎)完成す(❌)る。こ(🎚)れが修徳の(㊗)道程だ(⚡)。」
六(二一(yī(⛺) )一(🍗))
○ 本章は「(🔪)由(🥩)(yóu )らし(🎤)むべし、知(🚪)らしむべ(😵)か(🐁)らず」と(🕔)いう(🥤)言葉で広く流布(bù )され(🎨)、秘密専制(🌠)政(🚅)治(zhì )の代(dài )表的表現(xiàn )である(❌)かの如く解(jiě )釈されているが、これは原文の「(💨)可」「不可」を(🦇)「可能(néng )」「不可能」の意(🎧)(yì(🤠) )味(wè(🚩)i )にとらないで、「命(🚤)令(🧥)」(🤥)「禁(🌻)(jìn )止(zhǐ )」の意味(wèi )にと(⛽)つたための誤りだ(🏛)と私は思(🌺)う(🚈)。第一、孔子(🏄)(zǐ )ほど(🆒)教えて倦(juà(💏)n )まなかつ(🕠)た人(ré(💳)n )が、(♎)民(🦑)衆の知的理(lǐ )解を(🥈)自(zì )ら進んで禁止しよう(😶)とする道理はない。むしろ、知的理解を(🤑)求(🐤)めて容(💼)易に得られない現実を知り(🕒)、そ(🔰)れ(🎹)を歎きつつ、(💗)そ(🍹)の体験(🐜)(yàn )に基(jī )いて、(🛫)い(🥕)よいよ徳(⚡)治主義の信念を固めた言葉とし(📗)て受取(🎹)るべきである。
二一(⏬)(yī )(二〇五(🤤))
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025