「鳳ほ(🚉)う鳥も飛(✉)んで来なくな(🔥)った(🎧)。河からは図とも出なく(🚑)な(🍇)った。これでは私も生きている力(lì )がな(👮)い(🥝)。」(🗼)
「(😿)安んじ(🔽)て幼君の補佐を頼み、国(🙋)政を任(rèn )せる(🀄)ことが出(⚪)(chū )来、(📠)重(🌾)大(😥)事(☔)(shì )に(📶)臨んで断じ(🤫)て節(➿)操を曲(🔦)げない人、かよ(👐)うな人を君子人というのであろう(🦉)か。正に(🦓)かような人をこそ(🕡)君子(🛍)人というべきで(🎒)あろう。」
一八(二(🌩)〇二)
花咲(xiào )き(〽)ゃ招く、(🔇)
「(🧠)共に学ぶことの出来る(💝)人はあろう。し(🍶)かし、その人たち(🌩)が共(🤳)に道に精(🐴)進す(🦆)る(📵)こ(🏏)との出来る人(⏲)であ(🚼)るとは限(xiàn )らない。共(gòng )に(🏊)道(dào )に(📟)精(👌)(jīng )進する(🚔)ことの出(chū )来る人(rén )はあ(🍲)ろう(👤)。しかし、その(🌡)人(rén )た(🥀)ち(🆘)が、いざという(💩)時(shí )に(⏯)確乎た(🏩)る信念に立(🐨)って行(🛃)(háng )動を共(gòng )にしう(🤵)る人であるとは限らない。確乎たる信念(⛩)に立(lì )って(🏷)行(🐺)動を共に(🧟)し(⚾)う(🔉)る人はあろう。しか(🗼)し(🦈)、その人た(🍬)ち(✝)が、(🗓)複雑な現実の諸(⏰)(zhū )問題(tí )に当(dāng )面して、なお(👊)事を誤(wù )ら(🐥)な(🐈)いで共(🈴)に進みうる人(rén )であるとは(🤙)限(xiàn )らない。」
一三(sān )(一九(🦌)(jiǔ )七(qī ))
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