フェラ 動画《無断 中出し》2行目ライン
無断 中出しあらすじ
(🗄)その道(✍)について南へさして行くと(😢)、臼田の(🌭)町へ出る。臼田に(🥋)稲(dào )荷山(🆓)い(💌)なりやま公園というところがあって、公(gō(🀄)ng )園(yuán )前の橋(qiáo )のたもとあた(🔓)りから望(wàng )んだ千曲(qǔ(🐎) )川のながめは(🏹)実に(🎉)いい。あれから八つが岳たけ山脈の(👦)ふもとへかけて、南佐久(🌸)の谷が目(🎫)の前にひ(🌹)らけています。千曲(qǔ )川はその谷を流れる大(dà )河で、岸(à(🈚)n )に住む(😍)人たちの風俗やことばのなまりも川下(〰)とはいく(🌤)らか違うよう(🐺)です(🌸)。岸(àn )をさかのぼるにつ(🎋)れて、(🚊)馬流まなが(🌗)しあた(🔂)りからは、さすがの大(dà(🛬) )河(hé )も谿(🧠)流けいりゅうの勢いに変る(🔑)のですが、川(😜)の中心(🐃)が(🚓)右岸(àn )のほうへひどく(🦂)かしいでい(💥)るために、左岸には川底があら(🐰)われ、砂は盛り(👙)上がり(🍬)、川上から押(yā(♈) )し流(😚)された(🔴)大石(shí(🐀) )が埋まって(✈)、ところどこ(🐲)ろにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )って(🥦)います(🙊)。右(👞)岸(🆕)に(💃)見られるのは、か(🈵)え(🎠)で(🐁)、か(🧖)ば、なら、うるしの類(🍗)(lèi )です(😜)。甲(🔺)州街(💫)道(dào )はその(⚡)かげにあるので(🌍)す。しんぼ(📶)うのいい(🤲)越後え(🚦)ちご(🌁)の商人(📽)は昔か(🏯)らそこを(💦)往(🙉)復(fù )し(🔂)たと聞き(🏨)ま(🕔)す。直(🌡)江津な(🌤)おえつから来る(✊)塩ざか(🛬)な(👦)の荷がそん(🎻)な山地まで深入りし(💔)たのも、もっぱら(🌷)そ(🐐)の街(🗄)道(dào )を千(qiān )曲(qǔ )川について、さ(🌾)かのぼったものだそうです。
第四章 教(😊)師はお(🔪)友(yǒu )だち(✡)の中にも(🦈)
(🥥)ど(🔵)こまでも南(nán )国弁のつ(⚽)ば(🥢)めは、わからない(🕝)ことば(😣)づかいで(🔞)そのお(😵)いとまごい(♍)に来て、古(gǔ )巣に別れを告げて行きました。
皆(💴)さん(📶)もごぞん(🥒)じのよう(🔈)に(📫)、こ(📒)の日本の(🍢)お国(guó )が明治の御代みよ(⛲)と(👷)なる(🎋)前は(🤞)、(🥪)徳川の世(shì )の末(🈚)でありました。もう徳川の世(✴)(shì(🍲) )の(🦕)中(zhōng )もこれ(🔻)ま(👶)で(🕌)と(🏇)思うものは、た(🤨)いがいの人が戸(🎇)ま(🐣)どいして、仕(🈲)事(shì )も(♒)ろくに手につか(🐜)な(💼)か(🙌)った(💪)中で、よくあ(🚢)とし(🍛)まつ(🔯)を怠らなかった三(👉)人の人が(🤝)あります。皆さ(🤷)んは、岩(yá(🧣)n )瀬肥後(🐵)(hòu )いわせひご(🥩)、小(😳)栗上野(📛)介おぐりこうず(🛸)け(🎎)の(🧕)す(💷)けの名(🌘)を覚えておい(📃)て(🚻)いただきたい。ここにお話(huà(🌸) )ししようとする栗本くり(🥋)もと先生(🏹)も、そ(😴)ういう三人の中(zhōng )の一(yī(🈁) )人です。
(😬)旧暦七月十(shí )五(wǔ )夜(❕)には(✒)月がことに明るくこの谷間にさし入りました。姉の(🛺)家の(💦)ものは、甥(🙋)おいや姪め(🥜)い(🕔)から、年不相応に額ぎわのはげた番(fā(🦄)n )頭さんまで(💛)奥(ào )座敷に(👡)集(🐅)まり(😲)まして(🐡)、あ(🔙)かりを(🈸)遠く置(zhì(📊) )き、縁側(cè )に出(🍐)て、思い思いの(💊)夜ばなしを(🍭)持(chí )ち(🧀)寄(jì )りまし(🔚)た(🕜)。木曾福島も(🏃)せ(🐜)まいところで、わたし(🛒)が吉村よしむらのむすこ(🖐)さんを連(liá(🍸)n )れながら東京から来(😁)たと言えば、そんな(😝)い(🕑)ささ(🦖)かな人の動きまでが、一晩じゅうに(🏰)町(🌚)(dīng )へ(🌌)知(zhī )れ渡(dù )っているくらいのとこ(☔)ろです。ほんとにせき(🚎)ばらい一つ(🔩)うっかり(😻)で(❌)きないと(🐳)ころだ(🎣)、(📟)そん(🚧)な話の出(🕥)るのも(🍎)その縁側でした(🏖)。姉のもとへかよってくる女の髪結いさんは(🍦)唖おしな(🍙)が(💧)らに、それは(⚡)かし(⚡)こいも(🦎)ので(🍜)、(🐾)姉はその人(🗄)の身(shēn )ぶ(😖)り手ま(😄)ね(🧓)を通し(🤱)て、町(😧)のできご(😉)と(💳)を手に(🚥)取(🖥)るよ(🛵)うに知(zhī )るこ(😵)とができる、そん(🙋)な話(huà )も出まし(🚡)たっけ。
あのシ(📜)ナの(⤵)ほうで清仏(🛰)しんふ(👇)つ戦争が(♓)あっ(🈁)た(💜)後、フ(🎇)ラン(🗑)ス(🏍)兵の用いた軍(🌸)(jun1 )馬は(🙇)日(rì )本(☔)陸軍(jun1 )省に(⬆)買い取られて(☔)、海を(😯)越して渡(🥋)っ(🤣)て来た(👙)とのこと(🌫)。その中の十(🎪)三(👱)頭(tóu )が種馬として信州(zhō(🐝)u )へ(♊)移(yí )され(🐵)たのです。気象(🐎)(xià(🔽)ng )のいさまし(🧙)い「アルゼ(🚈)リー(🏤)」(😹)種(🍆)の馬が南佐(🌥)久(jiǔ )の奥へはいったのは、その(💖)時のことで(🚂)。今(🐓)日ひと口に雑(zá )種(zhǒng )ととなえてい(🛁)るのは、その「アルゼ(🏓)リー」種を(💠)さ(🚉)し(🌹)た(🍣)ものと聞き(😂)ます。その後、米(✌)国産の「浅間号」という名(☕)(míng )高(🌧)い種馬もはいり(🌽)こ(👍)んだそうです。それか(🐤)ら次第に馬の(💐)改良ということが始まる、馬市(🤥)うまい(🌀)ちは一(yī )年増しに(🤔)盛んになる(🤥)、(🚛)その(🔽)うわさがなに(🤘)が(🎄)しの宮殿下(xià )のお耳(📒)に(🦖)までとどくように(🈚)な(🤼)ったとか。殿下(😠)は(🖐)当時陸軍騎(✡)兵づ(🗞)き大佐で、かくれもない馬(🦋)好き(🎍)でいらせ(⏳)られるの(🥇)ですから(🥙)、御寵愛ご(🙉)ちょうあい(⛎)の「ファラリース」とい(🚒)う(🐗)ア(👤)ラ(🚪)ビヤ(⬜)産(🐷)を種(zhǒ(🔟)ng )馬として(😰)南佐久へお貸し(💢)付(✈)けになりま(🔦)すと、人気(🐯)が(🔪)立ったの立たないのじゃありませ(📨)ん。「ファラリース(🌓)」の(🔗)血を分けた(📄)馬が三十四(sì )頭という呼(🥋)び声になりました(🖨)。殿下はお喜び(🤣)のあまり(🎁)、(💛)あ(🎏)る年の秋(🈴)、野(yě(✔) )辺山のべやま(🅿)が原はらへと(🦇)仰(🕯)(yǎ(🌧)ng )せいだされたという話が残っ(🏸)ています。その時(shí(🏻) )は四(🌱)千人あまりの男や(👛)女(🐿)があ(🍬)の牧(🎸)場(chǎng )に集(🍯)まっ(🏋)たと聞きます。馬も三百(🕔)頭で(✂)は(🗓)きかなかったそうです(⛽)。海の(🌊)口村(🚠)(cūn )はじまって以(🔪)(yǐ )来のにぎわ(🌗)いであったとのこと。
前にもお(🕣)話し(🕕)したように(🏵)、木曾(👨)の古道(🚶)は深(🌗)(shēn )い山(🏸)の中(zhō(📫)ng )に(🙅)ありま(🙋)し(🎣)て、道に迷う旅(🗓)(lǚ(🕕) )人(rén )もすくなくなかったところ(🌻)から、そんな言い伝(💍)えが生(🎑)(shē(🕦)ng )まれてきたの(🔂)でしょ(🐛)う。は(🌌)はき(🦃)木(🦅)(mù )とは「ほうき(📧)ぐさ」のこと。高さ(📼)四(🔄)五(wǔ(💞) )尺(🕙)ぐらい(👴)の草。平地(🎻)にあっ(🕟)て(🚽)そ(⛪)う遠くから望(wàng )まれ(👅)る(🦋)ものでもありません。こ(👟)れは(🤕)やは(♋)り高いと(🥞)ころから見(🚜)お(⛵)ろした感(gǎn )じで(🤧)、(🖇)谷底に隠(🗃)れてい(🚍)る山里の草(cǎo )のことを言(yán )っ(🍫)たものでし(🎟)ょう(➰)。そ(🍎)のははき木(mù(🤛) )が(🆑)行って(🍃)も行っても(💜)遠くなるというところに、(🚕)けわし(👿)い山道を(✳)踏(tà(🎼) )み(🏃)なやんだ昔の人の旅の思(sī )い(😗)もあらわれ(🐶)ていると思います(🔣)。お(🚳)もしろい言い伝えでは(✂)ありま(🔊)すまいか。この言(🏝)い伝えにこと寄せて、あるかと思(sī(🚒) )えばない(🎾)もの(🍦)をはは(🔚)き木(🌹)にたと(🐵)えた古(gǔ )い歌もありますよ。
「まあ、自(zì(🏪) )分の打った刀は、見(jiàn )たとこ(💛)ろはそうよくもありません(💮)が、人は切(🏏)れるつもりです(🌛)。」
この房州行きに(🍩)は(🔄)、わ(👂)た(🔽)しも誕生寺(sì )を見(🤾)るだけにまんぞ(🤦)くしました。日蓮にちれん(🐲)が(👧)青年時代を送ったという清(qīng )澄山きよす(⚪)みやまま(🔃)では行きませんでした(😔)。
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