「孔(⛷)先生はすばらしい先生(🐧)だ。博(⏰)(bó )学(xué )で何(hé )ごとにも通じてお出(chū )でなので(🧦)、(⬜)これという特長が目立たず(🆘)、そのために、却って有名に(🏓)おな(💺)り(🥝)になる(😥)ことがない。」
○ 泰伯==(🥗)周の大(🕌)王(🕍)(たいおう)の長(🧕)子で、仲(🥨)雍(ちゆうよう)(🔑)季(jì )歴(🏃)(きれき(🧙))の二(èr )弟(🎊)があつたが、季歴の子(zǐ )昌(しよう)がすぐ(🍷)れた人(🔨)(rén )物(📝)だつたので、大王は位を末(🅱)(mò )子季歴に譲つて昌に及(👪)(jí(👔) )ぼした(🐿)いと(⛹)思つた。泰伯は父の意志(🎛)を察し(🌑)、弟の仲雍(🙈)と共(🖐)に国(🃏)を去つ(🏟)て南方(fāng )にかく(📋)れた。そ(🐗)れが極めて隱微(🗑)の間に行(🕦)わ(🥂)れた(📟)ので、人民はその噂さえすることがな(🕦)か(🌴)つたのである。昌(🏦)は後の文(wé(⛷)n )王、(🗡)その子発(はつ(🔯))が(🕣)武王で(🦐)あ(🌎)る。
二一(🔄)(二二六(🚴))
「先生の徳は(💺)高山の(🐛)よ(🗻)う(😎)なもの(🤟)だ(🔣)。仰げ(👰)ば(🔫)仰ぐほど高(💠)い。先(🍩)生の(🍆)信念は金石のような(👅)ものだ。鑚きれば鑚き(💵)る(♐)ほど堅い。捕捉しがたいのは先(xiān )生の高(♊)遠(yuǎn )な(➡)道だ。前にあるか(🐂)と思うと、たちまち後(🐼)ろにある(😚)。先生は順序(xù )を立(lì )てて、一歩(👀)一(yī )歩とわれわ(🌹)れを導き(🕍)、われ(🚫)われの(⏪)知識をひろめるには各種の(😅)典籍(jí )、(💉)文(wén )物(🗜)(wù )制度を以(🚉)(yǐ(🦏) )てせられ、われわれの行(há(🚟)ng )動を規(📗)制す(😟)るに(🎣)は礼を以てせ(🏑)られる(📈)。私はそ(👙)のご指導の精妙さに魅せられ(⏮)て、やめよ(💻)うとしてもやめることが出(chū(🍚) )来ず(🥌)、今日(⚪)まで私(🙍)(sī )の(💢)才能のかぎ(🗽)りをつくして(🛃)努(nǔ(🍍) )力して来た。そして今では、ど(🎭)うなり先(xiā(🦒)n )生の道(dào )の本体をはっきり眼(yǎ(♎)n )の(🍷)前(😯)(qián )に見(jiàn )る(😇)こ(🚄)と(🤩)が出来(🌟)るような気が(🤭)する。しかし、いざそれに追(🗜)いつい(🎞)て捉えようとすると、やは(🐢)り(💺)どう(😘)にもならない。」
○ (💛)誄==死者を哀し(🚖)んで(🍺)その徳行を述(shù )べ、そ(🦕)の霊(🚾)前(🈶)に献ぐる言(yá(🧛)n )葉。
(💃)かよ(📔)うに解(jiě )することによつて、本(bě(🐗)n )章(🥧)の前段と(🅾)後(hò(😭)u )段との関(🌂)係が、(Ⓜ)はじめて(🌚)明瞭になるであろう。これは(🥣)、(🙃)私一(yī )個の見(jiàn )解(jiě )であるが、決して(🌀)無(wú )謀な言(🎗)ではない(⬜)と思う。聖人・君子・善人(💲)の三(🚉)語(🕟)を(🛢)、単なる人(rén )物の段(👵)階(🐔)(jiē )と(🥥)見(🤙)た(📜)だけ(🐎)では、(🦆)本(🌫)章(⛓)の意(📁)味(😹)が的確に(💮)捉(🎱)えられ(💏)ないだけで(💮)な(🖼)く、論語(🐛)全(🦑)体の(🧛)意味があ(👟)いま(👷)いに(📲)なるの(🧝)ではあるま(🍑)いか(😸)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025