塩釜しお(👓)がまから船で出まし(💣)た。清(🌒)(qīng )く澄(🚱)んだ海水を通して、海(✡)の藻(zǎo )もの浮かび流れる(❕)の(🎠)が見えるほ(🛎)ど、(🕐)よく晴れ渡った秋の日で(🕢)し(🍌)た。なるほど、あそこにも島、ここにも(🕔)島。船で見(jiàn )て通(🐌)りますと(🗞)、指(zhǐ )を折って数(shù )えつくすこ(🐗)と(🛄)も(💺)でき(👇)ません(💪)。その島(dǎ(😘)o )影(yǐng )を人の姿にたとえて言(yán )ってみ(🔴)るなら、立っているもの(🌱)、すわ(🐹)っている(🥄)もの、しゃがんでいるもの、寝そべっ(📚)ているもの、その(🚉)姿は千(qiān )差万(wàn )別で(🥚)す(👫)が、(🔦)いずれも松(💊)の緑(⬜)(lù )の模様のつ(🚽)いた着物を着て(🐞)いるの(🐈)が目につき(📐)ます(📋)。松島(🥣)はそう(👣)いうところ(📝)です。ここ(🖍)に(🍄)は「ばばが鉦かね打つ念仏島(🍺)ねん(⏹)ぶつ(👄)じま」という(🛤)名(🍀)(mí(🈺)ng )の(👛)島(➖)もあります。そん(🚤)な(🎙)おば(🐜)あ(👐)さんの着て(🦅)いるはんてんまでが、お(🧞)そろ(🎂)いの(😴)松の模様(🌅)(yà(🧞)ng )でした(🏨)。
五 (💇)心を入(⛹)れ替えに
(😻)わた(🚁)しは(🥍)姉の家の入口ばかり(🐣)皆さん(🚂)にお話しして(🕤)、まだ奥(🛋)のほう(🏝)をお目(mù )にかけ(🍖)なか(🐕)った。この高瀬の(🏿)家では、(📻)先(👶)祖(🍽)の中に橘翁(🔏)きつおうさまとい(🤭)う人がありまして、毎年(👇)の忌(🤚)日にはかならずその人(🌫)の画像の掛物(wù )を取り出し、そ(🚊)れを奥の床(🏺)(chuá(🐖)ng )の(✏)間の(♍)壁に掛(🍌)(guà )け、その(👊)人(rén )の好物であっ(💠)たというくりめ(🛌)しを(🚴)供(gòng )えるとか。この(😍)橘翁さま(🎼)が(🏉)高(gāo )瀬(🚪)の家に伝わっ(💳)た薬(yào )を造(zào )りはじめた(🍧)人です。
姉(❕)(zǐ )の家の店座敷から奥(🌖)(à(🖖)o )のほう(🧢)へ通(🕧)(tōng )う中央(🦁)の広(guǎng )いへやは薬方くす(🌩)り(😀)かたの仕事(🧞)場にあて(😆)てあ(🔛)って、静(🆗)かな日(rì(🔗) )の光が障子にさして(🥧)きているとこ(🎍)ろです。そこ(🐕)には(😵)薬種やくしゅを刻む(🌹)もの、袋(🐫)を(🚲)造る(💸)もの、(🕙)丸(🎦)薬(👚)の数(shù(🗃) )を量(liàng )り入れ(🚜)るもの、それ(⛄)ぞれの受け持(😑)ち(🐦)があり、中(zhōng )に(🙁)は薬(yào )の紙を(🗣)折ることを内職に(🆚)し(💄)て古い(🦑)士族(zú )屋(🚗)敷の町(dīng )の(👇)ほうからかよって(💵)くる老人もありまし(🤙)て、み(💔)ん(🐘)な秋(qiū )の行(háng )商のしたくにいそ(🔋)が(😆)しが(🔰)っていま(📕)した(🤘)。
守(shǒu )山もり(🙆)や(🌩)まという(🏻)ところ(🔸)の桃畑は、わ(🤫)たした(⛔)ちの(🏳)義塾(shú(💃) )ぎじゅくの木村先生がお(🧦)百姓(xìng )に(😷)す(☔)すめて、(👛)桃の苗木な(⚾)えぎ(🔣)を移し(🥑)植えさせたこと(😠)から(👙)はじ(🔋)まったと聞(💴)きます。
海とい(📆)え(🗼)ば(📳)、わた(🛷)しのような(🧔)山国に生まれ(👃)て(🤜)深い森林の中に育(yù )った(⛸)もの(🏌)は、特別そちら(🛤)のほうへ(💎)心を誘われ(💎)ます。そういうわたしは、相州そ(🌳)うしゅ(❓)う鎌倉か(🏉)まくらにも(💀)小田原(yuán )にも、(👇)上総かずさの富津ふっつにも時を送ったことがあり、(✳)西(🌀)は四(🎥)(sì )日市(🚑)よっかいち、(📔)神(shé(😜)n )戸(😕)(hù )こうべ、須磨すま明(❎)石あかしから土佐(zuǒ )とさの高知(zhī )まで(🌾)行(😍)(háng )って見て、(👟)まんざら海を知らないでもありませんでした。しかし、(🐚)布施(♓)(shī )ふせさんといっ(🌠)し(🙂)ょに仙台(tái )から宮城(chéng )野み(🌏)やぎのを通り、(🏝)荒(huāng )浜まで歩いて、見わたすかぎり砂(🍭)(shā )浜(bāng )の続いたところに(♿)出て行った時ほど、(👔)心を打(🔍)(dǎ(🏸) )たれた(🍢)こ(😌)ともありま(🗡)せ(🕖)ん(💾)。
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