朝倉夫(🧤)人(🐰)は、行事を(💍)おわ(🚿)って(🤶)空林庵に引(yǐn )きあ(🔁)げるまえに、わ(💦)ざわ(🐁)ざ(🍙)次郎(láng )の室に(🎺)やって来(🎁)て、しばらく話し(💌)こん(🔨)だ。その(🐁)話(🏹)の中にこ(🕤)んな言葉(yè )も(🅱)あっ(🎂)た。
「出してくだ(📱)すってもい(👋)いじゃあ(🌐)り(⬅)ません(🍑)か。」
(🛏)田(📕)川(chuā(🍍)n )は(🍉)、そ(👥)れまで、眉(🕑)根まゆね(🕍)をよせ、小首(🚵)(shǒu )をか(🦈)し(☕)げて、いやに深(🎑)(shēn )刻そう(🆘)に(💂)畳たたみの一点(⤵)を(🍦)見つめ(🛅)ていたが、だし(🛥)ぬけに(⛑)自(🈸)(zì )分の名をよ(📕)ばれて、飯島(dǎ(🥠)o )とはち(🦀)が(😬)っ(💉)た意味(🚷)で、あわてたらしかった。しかし、かれはすぐにはこた(📬)えなかった。こたえる(🤒)かわり(🚷)に、何度も小首(shǒ(🐼)u )を左右(🎂)にかしげ直(zhí(🚎) )し、するどい眼で畳をに(💠)らみま(👈)わした(👆)。それから、朝倉先生のほうをまともに見て、そのしゃ(🗳)がれた声をとぎらしがち(👛)にこ(🈯)たえた。
コーン、コ(🐮)ーン、―(🎟)―コーン(💾)、コーン。
「ぼくは、な(🏳)が(🧞)いこ(🍐)と友愛塾の仕(💌)事を手伝わせ(🎪)ていただいていなが(👖)ら、その(🚇)精(🐿)(jīng )神(shén )が(🚲)まだちっ(👉)とも身(🛣)についていな(💰)かった(🚎)ために、けさのよう(🏒)なあや(🏙)ま(🕹)ちを犯してし(🥃)まいました。ほんとうに恥はずか(🌇)しいことだと思(sī )っています。しかし、そのあやまちによ(🐮)って(🥜)、開塾(shú(🕡) )そうそ(⬅)う、(👐)大河(🎢)君(🐕)の(😙)ような、友愛(ài )塾精神に(💀)徹底した、実践家じっせん(🤠)か(🛳)の魂(hún )た(🍮)ま(📕)しい(🔰)にふれること(💾)がで(🎛)きたことを思(🍱)いま(♎)すと、一方(fāng )で(♋)は、(😓)かえってありがたいような気持ちも(🌛)して(👵)います。」(🐥)
「気(🦕)(qì )がつ(🏉)いているなら、す(🕯)ぐ(🔖)そ(🐅)う(♑)言ってくれた(🐲)らよ(⛺)か(⤴)りそう(🍏)なものだ」と(🥌)、そんな不平をもらすものもあった。また中には、(🤪)「先生(👰)は要するに(🐰)指(🚰)導者(🏼)でなくて批評家(jiā )だ(🙁)」などと、した(🤕)り顔に言(yán )うものもあっ(🌙)た。しかし日がたつにつれて、し(🔲)だいに(💙)かれらの間に取りかわされ出(👅)したのは、(🌓)「ひ(🅿)まなようで、いやに忙いそがしい」とか、(🔂)「しま(👦)りがない(🔘)ようで(🎠)、変(biàn )にき(🧠)び(🧥)しい」とか、(🐦)そう(🌭)いったちぐは(💜)ぐな(🌖)気持ちをあらわす言葉だっ(🤼)た。
(🚍)凍(💀)こおりつ(🚲)いたよう(🕥)な冷たい空気をやぶって、板木(📬)が(🍆)鳴(😺)りだした。そとはま(🌞)だ、真(zhēn )っ暗である。白木(🧠)(mù )綿し(🐨)ろも(🕚)めん(🛏)の、古ぼけたカーテンのすき間から(🚭)、硝子戸(hù )ガラスどご(📝)しに、大(dà )き(👖)な星がまたた(🍖)いているのが、はっき(㊗)り次郎の(😕)眼に(🍧)映(🏈)った。
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