(🎀)この挨(āi )拶あいさつが公用人から(🥒)あって、十一(yī )宿総(☔)代(🦕)のものは一通の書付を読み(🦇)聞か(👛)せら(🏙)れ(🌀)た(🦆)。そ(🌟)れには、定助郷じょうすけごう(🚾)嘆(tàn )願(yuàn )の(🍍)趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原簿を(🈺)お糺(jiū )ただ(👟)しの上(🍽)でないと、(⏭)容易に(🏘)は仰せ付けがたいとある。元(yuán )来(lái )定助(😈)郷(xiāng )は(🈯)宿(🌈)駅の常備人(rén )馬を補(🧢)充する(♑)た(🔔)めに(🎐)、最寄もより(🎛)の村(cūn )々へ正人馬(mǎ )勤しょう(⌚)じんばづ(🕋)と(🌠)め(😘)を(🎦)申し付けるの趣意であ(✨)るか(🥎)ら、宿(🧖)駅への距離の関(👍)係をよく(🍛)よく調(😀)(diào )査(chá(⛺) )した(🎇)上(shàng )でないと、定助(🤧)(zhù )郷の意味もない(🚐)とある。しかし三人の総代(🐈)からの(🐕)嘆願も余儀(yí )なき事情に聞こえるか(🐮)ら(🧦)、(🐟)十(shí )一宿(🍔)(xiǔ )救助の(🍼)お手当てと(💵)して(🍚)一宿(🎨)につき金(👺)三百両ずつを下(🥢)し(♎)置(🦖)かれるとある。ただし、右はお回まわし金(👇)きん(🌠)として(🚅)、その利(lì )息にて年々各(gè )宿の不足を補うように心得よともあ(🏘)る(🚬)。別に(🌡)、(🛵)三人は請書(shū )うけしょを出せ(🔀)と言わ(📀)る(⚽)る三通の書(shū(⛴) )付(fù(🔸) )をも(🖨)公用人か(🚿)ら(🐆)受(shòu )け取った。そ(😾)れには(🖋)十(🚐)一(yī )宿あ(📒)ての(🌟)お救(⭐)いお手(shǒu )当(📖)て金下(🏪)付(fù )の(🧦)ことが認(rèn )し(🕤)たためてあって、駿河す(🖍)るが(🐋)佐渡(📍)さど二奉(fèng )行(👽)の署(shǔ )名もしてある。
しか(👻)し、景(📜)蔵の手紙はそ(🤥)れだけにとどま(🥓)らない(🌎)。そ(🕟)の中には、真木和泉まきいずみの(🏃)死も報(♎)(bà(🚆)o )じてある。弘(🕋)化こう(🔸)か安政のこ(🚊)ろから早(zǎo )くも(✌)尊王攘夷の運(yù(🈚)n )動(📬)(dòng )を(🔎)起こして(💘)一代の風(fēng )雲児(ér )と(🖐)謳うたわれた彼、あ(🧝)る(🐔)いは堂(☝)上の(🌄)公(👾)卿(🈯)に建策しあるいは長州(zhōu )人士を説(shuì )き(🎦)今度(🆓)の京都(dōu )出兵(bīng )も多(duō )く(🌚)その人(rén )の計画に出た(🗃)と言(yán )わるる彼、この(🐸)尊攘の鼓吹者こすいし(⛪)ゃは自(zì(⛩) )ら引き起こ(🕺)した戦(🌗)闘の悲壮な(🧞)空気(qì )の中に倒れて行った(⏪)。彼(🍄)は(🚅)最後(hòu )の二(🤭)十一(yī )日まで踏み(🌜)と(🥇)どまろうと(🚼)し(🐜)たが(🏩)、そ(♒)の時は山(shān )崎(🥀)に退い(⛸)た長州兵も散乱し、久(🚨)坂くさか、寺島(dǎ(🐫)o )、入江(🥋)らの(🌕)有力な同僚も皆(🐒)戦死(sǐ )し(🥏)たあとで、天(tiān )王山(👛)に走っ(🥜)て(🥝)、(🔜)そこで自刃した。
(🗯)諏訪(💟)高(gāo )島の城主諏訪因幡(🌷)守(shǒu )いなばの(📽)かみは幕府閣老の一人として江戸(🔭)表(biǎo )の(🥐)方にあったが、(💟)急(jí )使を高島(dǎo )城に送(sò(🧦)ng )ってよこして部下(xià )の(🎁)ものに(🦉)防禦(🐰)ぼうぎょの(🔉)準備を命(mìng )じ、自(💨)(zì )己(💾)の(📄)領地(dì )内(🐝)に水戸(🚄)浪(làng )士の素通(tōng )りを許すまい(📜)とし(😠)た。和田宿を経て下諏訪宿に通(👮)ずる木曾街(🐨)道(🐜)の一部は戦闘区域と定められた。峠の(🦆)上(shàng )にある東餅屋ひがしもちや(🥇)、西(xī(📻) )餅屋(wū )に住む町民(mín )ら(⛱)は立ち退の(🛁)きを(🏾)命ぜられ(📨)た。
(⤴)相(xià(✳)ng )変(biàn )わらず(🦆)景(🤦)蔵(zāng )の(🖨)手紙(zhǐ )はこ(🥂)まかい(🌦)。過ぐる年の(🌲)八月(yuè(🗿) )十(shí )七(qī )日の(🦃)政(⌚)変(bià(🌦)n )に、王室(🥈)(shì )回復(fù )の志(🚍)を抱いだく公(📐)卿く(⏺)げ(🕹)たち、および尊攘派そんじ(🅿)ょうはの志士たちと気脈(mài )を通ずる(🕢)長(zhǎng )州藩が京(🚈)(jī(👒)ng )都より退却(🏆)を余儀な(♏)くされたことを思えば、今日(🌠)こ(💊)の事のあ(🥥)るのは不(🚦)思議(👻)もないとして、七月十九(🥎)日前後(hòu )の消息(xī )を伝(👒)えて(😰)あ(🆔)る。
と平(píng )助も二階へ上がら(🐝)ずにい(🍑)て、半(bàn )蔵(🤖)と一(🤜)緒に(⬅)その(🐱)店(diàn )先(xiān )でしばらく旅(lǚ )らしい時を送(🧛)(sòng )ろうと(🌄)していた(🕕)。その時、隠居(🕌)(jū )は思い出(✨)したよう(🐇)に、
と平助(🏍)も二階へ上がらずにいて(〽)、半蔵(zāng )と一緒にその店(❇)(diàn )先でしばらく旅らしい(📅)時を送ろ(📿)うとしてい(🐰)た。その時、(🐂)隠居は思(🚩)い出(🔠)(chū(🚐) )したように、(🌰)
この家(jiā )へは(🤐)、亭(🦉)主が俳(🔔)友らしい人たちも訪たずねて来れば、近くに住む相撲(👥)すもう取りも訪ね(🍠)て来る。かみさんを力にし(🥜)て、酒の席を取り(🈴)持つ客商(🈂)売から時(shí )々息抜(🤖)きにやっ(😭)て来るよ(🥜)うな芸妓(jì )げいぎもある。かみさん(👣)と(🔤)は全(quán )く正反対な性(🤤)格で(🗨)、男から男(ná(🖍)n )へ(🗾)と心を移すような女でありなが(🌕)ら、しかもかみさんとは一番(fān )仲が(🐞)よ(🎨)く(✒)て、気持(➗)ち(💦)のいい(🧗)ほど江戸の(🥚)水(🗺)(shuǐ )に(♟)洗われ(👏)たよう(🦕)な三味線(xiàn )しゃみせ(🤬)んの師匠もよく(🍌)訪ねて来る(⚽)。
と(👽)言(🥣)って相(🔌)(xiàng )生町(🍌)あいおい(👴)ちょうの家の亭主て(🧛)いしゅが深川の米問屋へ出(🕑)かける前に、(💪)よく半蔵を見に来(lái )る。四(sì )か月(🏕)も二階に置いて(📬)もらうう(🗨)ちに、半(bàn )蔵は(🎮)こ(🕉)の人(rén )を多吉さんと呼び(🌓)、か(✨)みさんをお隅す(🥩)みさん(⚓)と呼び、清元きよもとのけ(🐁)いこ(😅)に通かよ(🥔)っている小(♓)娘のことをお三輪(lún )みわさ(😞)んと呼ぶほどの(🕯)親(🈚)しみを持つようになった。
(🉑)香蔵(🍲)(zāng )は中津川(chuā(😵)n )にある問屋の(📬)家を出て、(⬅)同(💂)じ町に住む景蔵(⚫)が住居すまいの門(😡)口から声をか(🍦)け(🌿)た(🤠)。そこは(🐍)京(⚫)都の方(fāng )から景蔵(✝)(zā(🕐)ng )をた(🍣)よ(⬇)っ(🌶)て来て身を隠(yǐn )し(👨)たり(💻)、し(💡)ばら(🥒)く(💤)逗留と(👻)うりゅうしたりし(📅)て行くような幾(🍪)多の志(🚜)(zhì )士たち(🎱)――た(🌟)とえば(😴)、内(nèi )藤(téng )頼蔵(💤)な(🆖)いとうらいぞう(🤟)、(🈂)磯山新助いそや(🎶)まし(💕)んす(🦍)け(🈺)、長谷(gǔ )川(✔)鉄(🎀)之(🥓)進はせがわて(⛰)つ(🧟)の(⏯)し(😔)ん(🙁)、伊(yī(🐚) )藤(téng )祐介(jiè )いとうゆうすけ(🔜)、(👙)二荒四(😼)郎ふたらしろう、東(🔝)(dōng )田行蔵ひがしだこうぞ(🔃)うらの(♎)人(🛌)たちを優(yō(⛽)u )に(🅰)かばいうる(🍀)ほどの(🔡)奥行きの深い本陣(zhè(🌦)n )である。そこはま(📿)た、過(🍯)ぐる文久(🥢)二年(🎯)の夏、江(jiāng )戸屋敷の(🈺)方から来(lái )た(🌑)長州(zhō(⛅)u )侯(hóu )の一(💉)行が(✝)木(⌛)曾(céng )街道(🧟)経由で上洛じ(🤵)ょう(🍧)らくの(💛)途次、(🏘)かねての藩論た(💻)る公武合(🚂)体(tǐ(🌬) )、航(háng )海(🐚)遠(🐧)(yuǎn )略から(❌)破(🍬)約攘夷じょうい(🔖)へと、大(dà )きく(🎭)方(🐀)向(⬇)の転換を試みるための中津(jī(🛃)n )川会議を開いた由緒(xù(🕚) )ゆ(🐶)い(🐔)し(🤳)ょの深(shēn )い家(🕳)でもあ(📧)る(🌧)。
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