「私が何(🍤)を知ってい(🕸)よう。何も知ってはい(⛷)ない(👳)の(🛰)だ。だが、もし(🐗)、田舎(shè )の(🥇)無(wú )知な人(📸)が私に(🕠)物をたずね(🚹)ることがあるとして、それが(🏎)本気で誠実でさえあれば、(📌)私は(📴)、物事(🈴)の両(liǎng )端をたたい(🙋)て徹底的(de )に教えて(🏀)やりたい(📰)と思う。」
「大宰はよく私(⛸)のこ(⛺)とを知っておられる。私は若(👯)いころには微賎(👎)な身分(🎐)だっ(🛹)たので、(😪)つまらぬ(🎨)仕(shì(🌡) )事をいろいろと覚(🔺)え(🆗)こん(⭐)だものだ。し(🍷)かし、(🍽)多能(🍒)だから君子(📯)(zǐ )だと(😌)思われたのでは(🎏)赤面(miàn )する。いっ(🦌)たい君子と(🥤)い(💽)うもの(🐎)の(💚)本(🥩)質が多(🐜)能ということにあって(😩)いいものだろう(🏛)か。決してそんなことはない。」(🎚)
一九(💑)(jiǔ )(二〇三)
一(💍)五(二(👌)二(èr )〇)
「大宰(zǎi )はよく私のこ(💜)とを知(zhī )っておられ(🚜)る。私は若いころ(🐓)には(⚡)微賎な(📫)身分だった(🚼)ので、つまらぬ仕事をいろい(📇)ろと覚(jià(🦃)o )えこ(💞)ん(👏)だもの(🍺)だ。しか(🆖)し、多能だか(🏎)ら君子だ(💈)と思わ(🚼)れたの(🚑)では(🧡)赤面する。いっ(⌛)たい君子(🐓)(zǐ )というものの本(běn )質(zhì )が多能とい(🖱)うこ(😼)とにあ(🦂)っ(🙈)ていい(💍)ものだろうか。決し(🀄)てそ(🐛)んなことはない。」
先(xiān )師は(😞)、(🛋)温(🥂)(wēn )かで、し(🔘)か(🏁)も(🐸)きびしい(🐂)方であっ(🔞)た。威(📰)厳(🍊)があっ(🌘)て、しかもおそろしくない方であ(🤟)った。うやうやしくて、しかも安らかな方であった。
九(jiǔ )(一九三)
「先生の徳は(🤪)高山のよう(🗣)なもの(🔈)だ。仰げ(☔)ば仰ぐほど高(🔝)い。先生の信(🥎)念(niàn )は金石のよ(🈹)う(💷)なものだ。鑚き(🥪)れば(🏮)鑚(zuān )きるほど堅い。捕(🎠)捉しが(🤛)たいのは先生(shē(⬇)ng )の高遠な道だ。前にある(⚡)かと(🆚)思うと(😳)、(🉑)た(🆒)ちまち後ろにある。先生(shēng )は順序を立(lì )てて、(🛁)一歩一歩とわれわれを導き、われ(🅱)われの知(zhī(🕧) )識(😣)をひろめる(🆔)には各種の典籍、文(wén )物制度を以てせ(🐮)ら(😲)れ(🚉)、われわれ(📿)の(⚡)行(há(🍩)ng )動を規制(⏳)するには(🌳)礼(lǐ )を以(yǐ )て(🕖)せられる(🥌)。私は(🕓)その(🐹)ご(🏤)指導(dǎo )の精(jī(🚟)ng )妙(miào )さ(🎃)に魅せられて、や(🌌)めよう(🌎)としても(🔕)やめることが(🗾)出来ず(🐯)、(🛴)今日まで私の才能のか(🤫)ぎりを(🐌)つ(🤑)くし(❗)て努力(🤥)して来た。そ(💢)し(😑)て今で(👏)は(📘)、(🚜)どうなり先(xiān )生の道の本体をはっきり眼の前に見ることが(✝)出来(lái )るよう(㊗)な気がす(🤩)る。しか(🏇)し、いざそれ(🆙)に追いつ(🕧)いて捉え(🚆)ようとすると、(🍯)やは(🌊)りど(🦔)うにも(🌈)ならない。」(🍅)
こがれる(🛒)ばかり、
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