「音楽の世(shì )界は一(💘)如の世界じゃ。そこでは、いささ(🚞)かの対立(😁)(lì )意識も(👵)許されない。先(xiā(🐁)n )ず(🉐)一人(rén )々々の楽手(shǒu )の心(xīn )と手と楽器(😒)とが一如にな(🏾)り、(😓)楽(🛍)手と楽手とが(📜)一(👼)如に(📆)なり、更に楽手(🈶)と聴衆(🈶)とが一(yī(🕜) )如になって、翕如(🔓)きゅうじょとして一(yī )つの機を(㊗)ねらう。これ(💷)が(🈁)未(🖖)発(fā(🚶) )の音楽(lè(🔋) )じゃ。こ(🍲)の翕如た(🍁)る一(🎏)如の世界(🐟)(jiè )が、機到っておのずから振動(📚)を始(⛎)める(🚡)と(🐿)、純如として濁(🤜)(zhuó )りのな(😔)い(🚹)音波が人(rén )々(😖)の耳(ěr )朶を打(📯)つ。その音(yīn )はただ一つで(🚏)あ(🔡)る。ただ一(⏫)つ(🌧)であるが、その中には金(jīn )音もあり、石(shí )音(yī(🚥)n )もあ(⌛)り、(🚝)それら(🚭)は厳(yán )に独(dú )自(😌)の音色を保って、決(jué(🍪) )しておたが(⛳)いに殺しあうこと(👹)がない。※(「激」の「さんずい」に(😾)代(dà(🥊)i )えて「白」(🔁)、第(⌚)(dì )3水準(🚕)(zhǔn )1-88-68)如(🕝)(rú )きょう(🌈)じょとして独自を守りつつ、しかも(🌞)ただ一つ(👢)の(🍄)流れに合するのじゃ。こう(🎞)して、時間の経過(guò )につれて(⛽)、高低、強(qiáng )弱、(🍧)緩(huǎn )急、(📝)さまざ(🐕)まの(🚏)変(✒)化を見せるのであるが(🥍)、その間、厘毫りんごうの隙(xì(🎪) )もなく、繹(🗓)如(🌘)えきじ(🔜)ょとして続いて行く。そ(👥)こに時(🕖)間(jiān )的な一如の世界(🍝)があり(🥉)、永遠と一(yī )瞬と(🔵)の一(yī )致が見出さ(📆)れる。まことの音楽というものは、こうしたものじゃ。聴くとか(🥌)聴(🔕)かせ(🚌)る(✊)とかの世界で(🍬)は(📓)な(👕)い(🥃)。まして、(🖨)自分(🔣)の腕と他人の腕を比べたり、(🔦)音楽(lè )のわ(👮)かる者(zhě )とわからぬ(🈹)者とを差(chà )別したりす(😉)る(🎃)よう(❣)な世界とは、似て(🧛)も似つかぬ(🐐)世界なのじ(🌦)ゃ。」(🕦)
ところが孔子(zǐ )は、あとで他(tā )の門人たちに(🐋)仲弓の言を伝えて、(🔕)しきりに彼をほ(🎢)めた。そして再びいった(🏨)。
「7閔(mǐ(🚇)n )子騫は何(hé )という孝行者だ。親(🙏)兄弟が彼(👷)(bǐ )をいくら讃めても(🥎)、誰一人(🛬)(rén )そ(🚨)れを(🚭)非難(🌦)す(🚡)るも(♍)のがない(🍊)。」(🚜)
「そう仰(📚)し(🛥)ゃられ(👝)ますと、いかにも私(🌉)(sī(🌜) )に邪心(🕹)があ(📛)る(🌱)ようでございますが……」
と誓っ(⛏)たも(⏱)のだ。彼はその時(👾)の誓い(🏣)を今(🏦)でも決(jué )して忘(📣)れてはい(🎆)ない。讃められれば讃(zà(💛)n )められ(🐓)るほど、戒(🧀)慎するとこ(🌵)ろがなけれ(🌨)ば(👢)ならない、と、彼(⬜)は(🤛)いつも心を引きしめ(⛷)て(💃)い(🎋)るのである。
孔子は楽長(🈳)を座(zuò )につ(🍴)か(🎋)せると(🆙)、少し居(🧠)(jū )ず(🍀)まいをくず(🖼)して云(⏺)(yún )っ(🌤)た。
「随分歩(🔹)いたよう(📑)じゃ(👩)。そ(⚪)ろ(🛂)そ(🚰)ろ帰るとしようか。」
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