二六(一(💓)七三)
○(🐋) これは孔子晩年(nián )の言(🌿)葉にち(🏢)がいない。それが単な(🥄)る無(wú )常観(🖼)か、過(guò )去を(🐆)顧(gù(🥦) )みての(🌺)歎声か、或は、たゆみなき(💷)人(rén )間の努(nǔ )力を(😽)祈(😲)る声かそもそもまた、流(🤢)転(🐶)(zhuǎn )をとおして流る(🍉)る道(dào )の永遠性を讃(🚑)美(mě(😽)i )する(📰)言葉か、そ(🌱)れは人おのおの自(zì )らの心境によつて解(😯)するがよか(🛄)ろう。ただわれわ(🏹)れ(🌊)は、(🤑)こう(🎴)した言葉(yè(⬜) )の裏付(🌌)けによ(🔀)つて、孔子(🧣)の他の場合(😷)の(🎳)極めて平凡らしく(⚓)見える言葉が一層深く理(lǐ )解(jiě )されるであろう(📨)こ(🏇)とを忘(wàng )れては(❄)な(✌)らない。
○ 関(💦)(wān )雎=(👐)=詩経の中(👢)にある篇(💝)の名。
うす氷(🌪)ふむ(✌)がごと、
「(💏)その程度(dù )のことが何(✨)で得(🤤)意になる(⚓)ねう(🏖)ちがあろう。」
「その程度のことが(🎶)何で(🤑)得意(yì )になる(🆔)ねうち(🛹)があろう(😃)。」
「聖とか(Ⓜ)仁(rén )とかいう(💶)ほどの(🛑)徳は、私には(🤱)及びもつ(😭)かない(🆕)こ(💻)とだ。ただ私は、(👾)そ(🕹)の(✴)境地を目ざして厭(🧗)(yà(🎊)n )く(🌘)こ(🦗)と(👚)なく努(🚃)力している。また(🍫)私(sī )の体験をと(🥐)お(🦑)して倦(juàn )むことなく教えている。そ(📃)れだけが私(🔊)の身(🚪)上だ。」
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