すると、ちょうどそ(😡)の時、事務室(🗞)(shì )に人(rén )の足音がし(😜)て、仕(shì(♟) )切(🥟)りの引き戸を軽く(🌅)ノックする音(🤡)がき(📱)こえ(🦓)た(⛱)。
(🔈)大(🏟)河(hé )は、(🥌)それ(📖)でも(🏻)同じ調(diào )子(zǐ )で(🏆)打ちつづけながら(💴)、
「ぼく(⛴)……(💺)もっ(🐪)と……考(📄)えてみま(🧝)す。」
と、(😮)朝(cháo )倉(🌩)先生は(🥏)、(🤡)まじ(⏫)まじと次(🎊)(cì )郎の顔を見(🕳)(jià(💴)n )ながら、
次(🆓)郎は近づ(👓)い(🌜)て行(😎)って声(shēng )をかけた。
日(rì )曜日(🏆)(rì )は、特別の計画がないかぎり、朝食後(hò(🔬)u )から夕食前ま(✒)で自由外(wà(🔶)i )出という(😋)こ(🚩)とに(📅)なって(⤴)い(🚥)た。東京見物を一(〰)つ(🎭)の大きな楽(🔌)しみに(📼)し(🚹)て(🔧)上京して(⌛)来た塾(🍅)生たちは、最(🎍)初の夜(yè )の(🐖)懇談(👔)会こ(🌦)んだんかいで、ほとんど議論の余(yú )地な(🐵)く、満(🏪)場(chǎ(🤛)ng )一致(🌒)いっちでそれを決議して(🥍)いたのだった。
「い(🎏)や、そうではあ(💿)るまい。世の常の心(🤯)では(🧙)、ああは(🐲)つけるもので(🚂)はない。わしの耳には、そのまま(🌼)仏(😷)界(jiè )ぶ(🕦)つかいの妙音みょうおんともき(😫)こえ(🏃)た(💈)のじゃ。鐘をつくな(🚖)ら、あのようにつき(🍏)たいものじゃの(📼)う(⌚)。何も遠(🏅)慮えんり(💧)ょすること(🏍)はない。み(💻)んなの心(🐋)得(dé )にも(🙄)なることじ(👃)ゃ。かくさず、そなた(🕝)の気持ちをき(🤖)か(🐁)せてはく(🤜)れま(🍸)い(💨)か。」(⛴)
道江とい(🚆)う一(🛏)女(😽)性が、間もなく、自分(fèn )の目(👴)のまえに(🥒)現わ(🏷)れるという小さなできことの予想、――(💘)大(dà(➡) )きな人間社会(👱)の運(⏱)行(🥋)うん(💯)こうの(🍲)中では、まったくどうでもいい(😧)よう(🌷)な、そうした(🗳)小(🥦)さ(🛩)なできご(🚂)との予(yǔ )想よそう(📷)が、どう(🔬)してこれほどまでに自分をまごつかせ、自(🌎)分の不断の心の(🕰)修(🥗)練(😢)を無力に(🕋)するのか。どうして、現(🐬)在友(🧢)愛塾にお(🚪)おいかぶ(👮)さって(📻)い(👧)る深刻(kè )な問題以(yǐ )上に(🗞)、(❤)自(🛐)分の心をなやますのか。女性とは、(🌵)恋愛れんあいとは、い(🚃)っ(💴)たい(🌩)何(hé )だろう(😅)。それは、こ(🏥)れまで自分が考えて来(🚻)た人間生活の(🧘)秩序とは、全(🌝)く次元(😏)のちがった秩序(xù )に属するものだろ(📥)うか。
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