田(tián )圃には、(🔕)あち(🃏)らにもこ(📹)ちらにも、(📳)牛がせ(🔝)っ(🛐)せと土(🐖)を(✋)耕していた。
子(zǐ )、(🚃)仲弓(💵)を謂う。曰(🐼)く、犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(「馬(🐈)+辛」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あ(🐥)かくし(🌐)て(🐄)且(🏒)(qiě )つ角(🤺)よくば、(🌚)用(yòng )うる(🐉)こと勿なか(🚡)らんと欲すと(🌝)いえど(➡)も、山川(chuā(🐲)n )其れ(🌥)諸(zhū )これを舎(👂)す(🧜)てんやと。
陳亢(📐)ちんこう、伯(🍢)魚はくぎょに問いて曰(yuē )く、子も(📑)亦(🌐)(yì )異聞あるかと。対えて曰く、未(wèi )だし(🎦)。嘗て独り(🔨)立てり(🏇)。鯉(🔇)り趨(🕗)はし(💞)りて庭を過ぐ。曰く、(💐)詩を(💊)学(xué )びた(🔣)るかと。対えて曰く、(⚽)未(⭕)(wèi )だ(👕)しと。詩を(🧕)学ばずんば、以(😟)て言うこ(📯)となし(🍶)と。鯉退しりぞき(✔)て詩(😦)を(✊)学べ(😒)り。他日又独り立てり。鯉趨りて庭(❤)を過ぐ。曰く、禮を学びたる(🦌)かと。対えて曰く、未(🔏)だし(🎌)と。礼を学ばずんば以て立つことなしと。鯉退(〰)(tuì )きて礼(🛏)を(💆)学べり。斯の二者(🌭)を聞け(🏒)りと。陳亢退(tuì )きて喜びて曰く、(🍭)一(🕚)を問いて(🔤)三(♓)を(🚴)得(📂)たり。詩を聞き(✂)、礼を聞き、(🏠)又(yòu )君子の(🌦)其(qí )の子こを遠(yuǎn )ざくるを(⏳)聞けりと。
「や(🧒)はり云(yún )えない(🐺)の(🍌)か。じゃが、わし(🥗)に(🌭)は解っている(🚽)。」
(📢)樊(fá(🎾)n )遅(chí )は喜んだ(🎳)。それはその中(🚀)に、「違わ(🎴)ない」(🕳)という言(🎻)葉が見つか(🧀)っ(🍾)た(♍)から(🌄)で(🕥)あ(🌪)る。しかし、数秒(🏸)の後(hòu )には、彼の頭は(🚖)却っ(🙁)てそのために混(🚅)乱し(🤝)はじめた(🗑)。というのは(💕)、さっき孔子の(🏓)いった(⛏)「違わない(🆖)」と、この言(🕣)(yán )葉(🍎)の(🛰)中(zhōng )の「違わない(👇)」(🔈)とは、まるで意味がち(🍖)がって(🌙)いそうに(🥜)思えたからである。後(hòu )の(🚜)場合の「違(🐣)わ(🌐)ない」は、第(dì )一(📨)(yī )、(👊)父母(🕔)の存命(mìng )中のことである(🎙)。そ(💣)れに、前後の関係(xì )か(❗)ら(🏢)判(🗼)断し(🖐)ても、初(🤖)一念(niàn )を貫けという意(💏)味に相(🐿)違ない。父母を亡くし(🛷)たあ(🐆)との「(📪)違わない」ということが、それと同(tóng )じ意(yì )味(wè(🖖)i )だ(⏪)とは(😴)、どうし(😺)て(😸)も思(🔵)えない(🍿)。言葉が同じな(🏪)だけ(😿)に、(🐠)彼はいよいよ(🔚)判(🚈)(pàn )断に苦(kǔ(💶) )し(⛷)んだ(💱)。
(🎖)門(mén )人た(🛩)ちは、孔子(🍁)につ(🦈)いて歩(🌯)く(🕌)のが、(🥥)もうたまらないほど苦しくなって来(lái )た。
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