かれは心の中で(🔭)強く否(fǒu )定した。しかし、否定した心そのものが、(🙇)やはり、ふ(🥎)だ(🚋)んの秩序を失った(😁)心(🛐)でしかなか(📈)っ(😴)た(🍥)のである。
朝倉先生(🎩)は、それ(💸)っきり口をつ(🕓)ぐんでい(🍑)る。次郎は(🌟)いよいよ不(🦉)(bú )安だ(🔙)った。もし(🔙)先生の話(💔)がそ(🛣)れで終わったとすると、大(❎)河に対(😵)しては(🌂)むろんの(👼)こと(⭐)、(✈)あとでほんと(👹)うのことがわかった場合、他(tā )の(🤞)塾(🚞)生(🍄)たちに対しても(🚋)、こ(🔛)のままで(🥉)は決(jué(🏪) )してい(💘)い結(🥤)果(guǒ )を(📩)も(🔰)たらさないだろう。
田川は(🥧)、それまで、(🐆)眉根まゆねをよせ、小首をかしげ(🧓)て、いやに深刻そう(🐢)に畳たたみの一点を(🌛)見(jiàn )つ(📐)めていた(🎚)が、だしぬけに自(🈂)分の名をよばれて、飯島(🌟)とはち(🎟)がった意味で(😶)、(🚀)あわ(🏖)てたらしかった(🗼)。しかし、かれはす(🤥)ぐにはこたえなかった(🥍)。こたえるかわりに、何度(🛡)も小(📄)首を左右にかし(🕐)げ(🥏)直し(🛥)、(🎐)するどい眼(yǎ(🐑)n )で畳をにらみ(🦕)まわした。それから、朝(cháo )倉(🏼)先生のほうをまともに(🔛)見て、そのしゃがれた(🚯)声(✔)をとぎらしが(🔻)ちに(🍝)こたえた。
(😧)静坐は(🏜)十(🌀)分足(🌥)ら(🅰)ずで終わった。
やが(🚕)て先生は言(yán )葉を(💴)ついだ。
「強制(🏿)され(♍)ると、(🐷)どんな不合(🔝)理なこと(⛔)にでも盲従もう(🏧)じゅうする。おたが(👀)いの相(🛎)談(tán )に(🎖)任(rè(🏴)n )される(🖼)と、(🗄)なまけら(📝)れるだけなまけ(🐚)る(🐃)工夫をする。もしそういう(🚹)こ(🦁)と(🤾)が人間に(🚖)とってあ(😸)たりまえのこ(😇)と(🦀)だとして許され(🕧)る(✅)とす(⛄)る(⛅)と、い(🍼)ったい(😏)人間の自(zì(💫) )主性(xìng )と(💈)か良心とかいうものは、どう(🛄)いう意味をも(🚴)つことに(🤡)なるんだ(💏)。いや、(🚋)いつになった(🈁)ら(🚯)、人間(💎)はおたがいに信(🍬)頼しんら(⏪)いの(😷)できる共(gòng )同(🌺)生(🕺)(shēng )活(huó )を営(🏾)い(🤘)となむ(🔑)こ(💘)とが(💶)できる(⬇)よう(🥤)になる(🍟)んだ。」
「(🕌)お(🏪)はようござい(🌤)ま(📏)す。」(🤮)
「たいていは二重橋(🐵)を見て、それから銀座に行き(🌻)たが(💃)っていた(🐶)ようでした。」(✏)
掃(😰)除(📫)がす(📰)っかりすみ、(🌮)洗面その他(🆕)を(😦)終(zhōng )わると、み(🔔)んなは広間に集まって朝の行事をや(🔸)るこ(❔)とになったが、それまでには、起床からたっぷり(👿)四(sì )十分ぐらいは(🐇)かかっ(🔫)ていた。次郎(🐙)が、これ(🦐)ま(🤶)で毎朝(cháo )、空林庵の寝(qǐn )ざめに親(qīn )しん(⌚)で来た雀すずめ(😿)の第(dì )一(yī(🍼) )声(shē(🥚)ng )がきこえるのは、ほ(🍴)ぼその時刻だったので(🔦)ある。
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