次(cì )郎は、二(èr )人(🎷)の(🈲)言(📩)(yá(🐗)n )葉から、まるでちがった刺戟をうけた。敏子の言葉(yè(🐷) )か(📥)ら(🎇)はひやりとするものを感じ(🚛)、道(🔫)江の言(🧦)葉(🍺)には憐憫に似(sì )たものを(💯)感じたのであ(✒)る(🈁)。一人の女を中(🌆)にして、馬(🌵)田(🤾)のような男(nán )と争ってい(📄)る自(zì )分(fèn )を想像すると、た(👅)まらな(🎌)いほどいやになるが、また(🛴)一(yī )方では、道江という(🧘)女が、自分というものをどこかに置き(🕎)忘れているような性格(gé(❣) )の持主(zhǔ(🗄) )であ(😁)る(🐂)だけに、放(😌)っておくに忍びないよう(🍻)な気も(🎖)するのだっ(🏉)た。彼は二つの(🦑)感情を急には(➖)始末し(🌠)かねて(⛑)、だま(🔮)り(🙈)こんでし(🍈)まっ(🖱)た(📭)。
と、(🈚)徹太郎はちょっと考え(🗜)て(😩)から、(👺)
「ど(🐨)うし(😑)てっ(🔍)て、負ける(🔹)ことわかっているじゃありませんか。男(🔖)と女です(🎭)も(🍞)の。」
(🚆)次(📸)郎(🦀)は(🎡)、(🛠)これまでに(🐻)も(😫)、(🎹)しばしば、(🚈)自(🚵)分(📻)の(👯)全(🧡)く予期し(🆘)な(😧)い言葉(🗜)(yè )を朝倉先生(shēng )の口からきいて驚くこと(🤪)があ(🌳)った。し(🐐)かし、(⛷)今の言葉ほど彼(🐀)を(🍝)驚(🔍)かし(🎥)た言(🎠)葉はなかった。これまで(🛡)は、次(cì )郎が自分(fèn )の考(kǎ(👃)o )えに裏書し(🤖)ても(🍒)らえると思(❇)っ(🎏)ている時(🐍)に、(🎊)かえ(🙍)ってそれ(🈂)を否(🚯)(fǒu )定されたり(🎾)、何(hé )か得意になっ(😐)ている時に、きびしい反(📕)(fǎn )省(✉)を要求(qiú )されたり(⏺)する(🛢)場(chǎng )合が多か(🛸)った。今(❗)のは(🐩)まるでその逆(🐘)(nì )だっ(🎻)たということが、彼にとっ(🈴)ては、この上もない驚きだったのである(🐓)。
「義兄(xiōng )にいさんは?」
しまりのない口(🕯)を(🐼)半(🎨)ばひらい(👇)たまま、ぽ(🛍)かんとして(🛒)次郎(láng )のうしろ姿を見(😡)おくって(🍑)いた馬(🌽)田は、(🐁)次郎が十(shí(🍵) )間以上(🦃)も遠ざかった(🦊)ころ(🎿)、つぶや(🏕)く(🐲)ように「畜生!」と叫(🦔)んだ。そし(🧤)て帽子(zǐ(🐠) )をふりあげて、力まかせに自(zì )分(fèn )の股をもう(🏵)一度(🥂)なぐりつけた。
次郎は(🐇)、強いていつもの通りの気安さをよ(♿)そおって(🐜)、靴(xuē )の(🍣)ひも(🚔)をといた。
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