大ていの牛(⏭)は毛が斑まだらで(🧣)あった(📪)。そして角(🎇)が変に(🚹)く(🆗)ねってい(⛏)たり、左右の調和がとれて(🐅)い(🛋)なかっ(🎐)たりした。孔子(📐)は(😤)それ(🖇)らに一々注意(👓)深く視線を注(zhù(🍗) )いで(📶)いたが、その(🥌)うちに彼(bǐ )は、一(yī )頭の赤毛(máo )の牛(💫)に眼をとめた。それはまだ若(🕶)くて、つやつ(⛩)やと(🍑)毛が(📲)陽に光(guāng )っていた(😾)。角(jiǎo )は十分(fèn )伸び切(🔈)っ(😒)てはいなかったが、左(zuǒ )右(yòu )とも、ふっくらと半円(yán )を描(🌾)いて、いか(🏂)にも調っ(👁)た恰好をし(👁)て(🐊)いた。
「うむ。で(💠)、(😊)お前(qián )はど(🤩)うあ(🈵)りたいと思(😆)(sī )うのじゃ(🏣)。」
といったこと(💐)を(🖨)思い起した。孔子(zǐ )は或(🌌)は、(🥒)自(🏨)分(🕧)を(➿)「人(👟)君の風(🦃)が(☝)ある。」などと讃(zàn )めて(🏮)、(😼)その実、(🛵)何か(🚚)の欠点を婉(wǎ(👡)n )曲に諷刺し(💛)てい(🍖)るので(📣)はあ(🛸)る(🎁)まいか。そ(🥫)ういえば、世(🤬)間(jiān )では、子桑(🌽)伯子しそうは(🍍)くしと自分と(⏩)を、同じ型(🐌)(xíng )の人(🆕)物だと評してい(Ⓜ)るそうだ。子(🤨)桑伯(bó )子は物にこ(🔹)せつか(🌪)ない(🍿)、(🍆)いい男(nán )だが、少し大ざっぱ過ぎる(🌡)嫌(xián )いがないでもない(🚕)。或は自分にもそんな(🧦)欠点(🔒)があるのではなかろうか。自分(fè(🌭)n )だけでは、そんな事がないように気をつけて(🍅)い(👀)る(💿)つも(🗺)りではある(🗜)が。―(🅾)―彼(🧦)はそ(🍢)ん(🚵)な(🍸)ことを考(🈷)えて、讃められたために却って(🙋)不安な気(🏙)持に(🦉)なる(🖱)ので(😾)あっ(🍛)た。
と(✌)、残念(🚓)そ(⛑)う(🎗)な(😐)口(kǒu )吻(🏍)で(🛣)云った。
「救世(🎓)済(🤶)(jǐ(🔭) )民(🥢)(mín )の志を(🗳)抱き(🔩)、国事に尽し(🐲)たいと希望しながら、いくら機(🤒)会(huì )が(⛳)あ(🌁)っても出で(📹)て仕えようとしないのは(🅱)、(🈹)果し(💧)て知者と(😒)云(🖥)えましょうか。」
楽長は邪(🏕)心と云われたので、駭お(👁)どろいた。さっき孔(🐰)子(📞)を(🛴)怨(yuàn )む心がきざし(🤔)たのを(📫)、も(🍠)う見ぬかれたの(🌦)か知(🌰)(zhī )ら、と疑った(🏓)。
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