そ(🥘)う彼は(🐂)自信している。それ(🍩)にも(🔗)拘らず(🌳)、(💭)こう頻々と失(⛲)(shī(🚝) )敗(🎦)す(🐖)るのは、ど(🍟)ういうわけだろう。腹(fù(🏒) )も(🔣)立(🕎)(lì )つ。恥かし(🆎)くもある。しかし、事(📊)実は如何(hé(👙) )と(👖)もしが(🎱)た(😹)い。
「しかし、そんな意味なら、今更(🧡)(gèng )先生に云わ(👚)れ(🖌)なくても、(🌱)孟懿子もわかっていられ(🐔)る(🏵)でしょう。もう永いこと礼を学んでい(🔄)られるの(📸)です(😦)から。」
彼のため(🦌)に(🤕)多分(fèn )用意(🎐)され(🎇)ていたであろう午飯(fàn )を、彼の帰(guī )ったあ(🔔)と、陽貨がどんな顔(🕞)をして(⏫)、どう仕(🤸)末したかは、孔子(zǐ )自身(🤰)の(🔈)関するところ(💱)ではな(😈)かった(💦)のであ(❕)る。
(楽長(🏉)(zhǎng )は(📅)、最高の技術は(👓)手や喉か(🌤)ら生れるもの(🙊)でな(🗑)くて、(❕)心から生れるも(🚇)のだ、とい(🦓)う事(🏨)(shì )だけ(🔁)は、(🅰)どう(💻)やら(🐽)わ(🤴)かっ(📦)たらしい。彼の音楽もこれからそろ(🔓)そ(😵)ろ本物になるだろ(🕳)う。だが(📐)彼は、私の音楽論(lù(🚍)n )が(📏)そのまま人(ré(🤳)n )生論でもある、ということに(🔺)は、まだ(😡)気(🗽)(qì )がついていないら(🖍)しい。究極の目標を音(yī(📊)n )楽の(🕙)技(🎡)術に置いて(🍐)いる彼(bǐ )として(📋)は(🥒)、或はやむを得ないことか(🥘)も知(🎅)れない(😬)。し(🚔)かし急ぐこ(🗂)とは(🏎)ない(🗾)。いずれは彼も、人生(shēng )のための音楽(lè )と(✍)いう(⛵)ことに(⏸)目を覚ます時が(🔕)来るであろう。彼は(🍘)元来真面目な人間なのだから。)
孔(kǒng )子は、自分(📬)の(☔)ま(📙)えに、(🅱)台(tá(♉)i )にのせて(🐅)置かれた(🧤)大きな豚(tún )の蒸肉む(⛅)しにくを眺(tiào )め(🍨)て、眉を(🎄)ひそめた。
「平素(sù )敬慎の心(xīn )を以(yǐ )て万事を裁量しつつ、し(🚉)かも(💪)事(shì )を行(háng )うに(🍦)は大(dà(😾) )まかでありたいと思います。それ(📣)が治民の要(📤)道で(😍)はあります(〽)まいか。平(⏺)素も大(🈷)(dà )まかであり、事を(❣)行うにも大まかで(🚷)あると(⏬)、(😶)とか(😧)く放(🍨)慢に流れがちだと(👱)思いま(💰)すが…(👳)…」
(やっ(🐳)ぱり、あの眼だ(🖥)。)
(🛬)魯(🖱)の楽長は、式場(👼)から自分(🏊)の控室(🌆)に(🕕)帰ると、少(✌)し(🚑)自(zì )暴や(🐖)け気(qì )味に、窮(📐)屈な式服(📠)を脱ぎす(♉)て(🈶)て、椅子(🤨)によ(📔)り(📽)か(🤫)かった。彼は、自(zì )分(fèn )の心(xīn )を(🧒)落(luò )ち(🤧)つけ(🥟)ようとして、その芸(🥏)術家らし(🍹)い青白い頬(jiá )に、強いて微笑を浮かべて見たり、両(🌉)(liǎ(🥣)ng )足を卓つく(🔲)えの上に(👯)投げ出(chū )して(🥧)、わざとだら(🎤)し(🛍)ない(👘)風(🏃)を装(🥈)って見たり(🤪)した(😘)が、そんなことでは、彼(🍧)の気持は(🌇)どうにも(🗑)なら(😗)な(🛢)かった。
門(mén )人たちは、三(sān )度顔を見合せた。しかし、彼等の視線は(🤤)、(🕊)今度(🍳)はすぐばらば(🥃)らになって、めいめいに自分たちの足さきを見(🍔)つめ(🔣)た。孔(🗿)子は(🧓)つづけた(👤)。
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