日本《はじめて の 真性 中出し 神 咲 詩織》2行目ライン
はじめて の 真性 中出し 神 咲 詩織あらすじ
樊遅(🐊)(chí )には、(👾)もううしろを振り(🚊)かえる勇(yǒng )気(qì )が(🔌)な(💥)かっ(🎤)た。彼は、正面を向いた(🏇)き(🦓)り、(🐉)石(shí(🎧) )のように固く(🌀)なって、殆(dài )ど機械的(👊)に手(shǒu )綱をさばいていた。
「御教(🏈)(jiāo )訓(🕑)は、身にしみ(🈳)てこたえま(🎑)した。ありがとう存じます。これからは(➡)、技術(shù(💓) )を磨(🔦)くと共(🤹)(gò(👢)ng )に、心を治めることに、(😾)一層(céng )精進いたす決心でござ(💽)います。」
ただ(🚙)それっ(⚓)きり(😩)だった(👴)。いつも病(bìng )気ば(🌤)かりして(🆘)いる孟武(🧕)(wǔ )伯(bó )に対(🌼)(duì )する答(dá )えとして、それはあ(👉)たりま(🤡)えの(💫)事にすぎな(🏍)かった。
で(📻)彼(bǐ )は(😗)ついに一策を案(à(🆗)n )じ、わ(👮)ざわざ孔子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈るこ(🛐)と(🔤)にした(🏰)のである。礼(lǐ )に、(🐶)大夫が(🦎)士に物(wù )を(🤡)贈った時、士が不在で(🔂)、直接(🔹)使(shǐ )者(🌻)と(🕌)応接(🔞)が出(chū(📩) )来なか(😡)っ(🏔)た場合には、士(🤯)は(📦)翌日大夫(fū )の家に(⛎)赴いて、(😲)自(🙈)ら謝(🍉)辞を(🤖)述べなければなら(♊)な(🐥)いこ(😍)とに(🖇)な(🌕)って(🐿)いる。陽(👗)貨はそこをねらったわ(🎫)けであった(➖)。
６ (🖋)子曰く(🛬)、父(🚖)在(zài )さ(㊗)ば其(👟)の志を(⌚)観(guān )、父(fù )没せば其の行を観る。三(🤜)年父の道(dào )を改むる(🔫)こと無(🎏)きは、孝と謂(🤱)(wèi )うべし(⛰)と。（学而篇）
２ 仲弓(📶)仁を問う。子曰(⏭)(yuē )く、門(✳)(mén )を(❤)出でては大賓に見ゆ(📗)る(🎰)が如(rú )くし、民を使う(🏦)に(💶)は大祭(jì )に承(chéng )くるが(🚭)如くせよ。己の欲(🐿)せざる所は人に施すこと(🔫)勿(wù )れ。邦に在りて(🚴)も怨なく、家に在りて(🔂)も怨なから(🌾)ん(🏨)と(🛰)。仲弓(gōng )曰く(📯)、雍(yōng )不敏(mǐn )なり(😂)と雖(🤵)も、請う斯の語を(🙇)事と(🍕)せん(♉)と（顔淵篇）
いつ(💶)の間にはいっ(😜)て(📏)来た(🤔)のか、(🍬)一(yī(🐙) )人(🤽)の(🚒)小(📟)姓(xìng )が、彼のす(🔤)ぐ(🍖)背(🔋)後(hòu )うしろから、(😺)そ(🚸)う云った。彼は返事をする(💼)代(dài )りに、ばね仕(😽)(shì(😟) )掛の人形(xíng )のよ(💨)うに(🕊)、卓(zhuó )のそ(🌊)ばまで行(🌹)って、せかせかと服装(📤)をとと(🧣)のえた。
と誓ったものだ。彼はそ(🍁)の時(☔)の誓い(💦)を今でも決して忘れて(🌆)はいな(📱)い。讃められれ(😥)ば讃めら(🚒)れるほど(🎵)、戒慎す(🔎)るとこ(♏)ろ(🐸)がなければならない、と、(🔮)彼は(🧚)いつも心を引きしめ(🕶)ているのである。
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