日本《立ち クンニ され ながら》2行目ライン
立ち クンニ され ながらあらすじ
(🍜)先生も(🔆)ずいぶ(🃏)んトボケた(💌)人(🤧)で、わたしのようなずっ(🎞)と年のちが(🎯)っ(🌽)たものを(🔼)つかま(😻)えても、よく(😤)じょうだんを(🚳)言われました(🤜)。一番おしまいにわた(🚍)しがおたずねしたころは、先(🐎)生はも(➡)う七(🌹)十五六(liù )に近く、(🕌)寝(👍)床(🖱)の上にい(➖)るような人でし(😷)たが、それ(🍣)でもまく(🐌)らもとへ(👄)わたしを呼(hū )ん(⤴)で(🕔)会ってください(🦕)ました。わ(🤤)たしはもっと先生にいろい(🚁)ろなこと(📢)を聞(wé(🔠)n )いてお(🎞)けば(🥋)よかったとあと(🕜)になってそう思いま(🧔)す。でも、(🤭)先生のような人に会(🔕)えた(🐡)と(🗿)いうだけでもたくさんに思いま(📒)す(⛹)。何(hé )か(😼)につけてよく(🏀)思(🔒)い出(🐸)(chū )すところをみると、(🗂)やはり先生(shēng )にはほかの人とちがった(🚄)とこ(🕧)ろがあったからで(🌖)し(🌩)ょう。
一〇 木曾(céng )のはえ
人(🦗)の一生(🅱)は(🌨)ふしぎな(🛂)ものですね(👛)。来(lái )助(😽)老人(🆚)のよう(🤹)な刀鍛冶(🤫)が近江(🥦)(jiāng )の片いな(⌛)かに埋もれ(🖤)ぎ(🐄)りになってしまわないで、また東京に出(chū )る(🗡)日を迎えようなぞとは、老人(🥓)自身(shēn )ですら夢にも(🏧)思わなかったことでしょう。日清戦争が来(🚛)て(🤜)みると(🦁)、(👚)来助老(lǎo )人(rén )のよ(🥝)うな(📘)人(ré(🐉)n )の(🥣)腕の役に(🎥)立(📎)つ時がもう一度(👊)来た(📓)のです。ちょう(🗄)どわたしは、東(dōng )京(👛)湯(tāng )島(dǎo )ゆしまのほう(🎽)にい(🚙)て、郷里くに(🎒)から上(🛄)京し(🚦)た母(mǔ(🔁) )とともに(🕎)小さな(🌦)家(🌅)を借りている時でした(🌤)。ある日、来助老人(🚮)がそ(⛎)の湯(👠)(tāng )島(dǎo )の(🗑)家へたずねて(🏌)来てくれ(👒)まして、
四 地大根
(❤)五月(yuè )の菖蒲しょう(📋)ぶが(🌳)男の子(zǐ )にふさわしい(🛎)ように(⛴)、桃(🗼)の花はおの(🔩)ずから少(🗂)女にふ(❔)さわ(⛺)しい。長い花ぶさを(😭)うなだ(♋)れ(👖)、花(🌥)べんの胸を(🐆)ひろげ(💜)て、物思(🎍)いに沈(🐃)んだような(💚)海棠かいどうのすがたは(🧡)、とう(📩)てい少女のも(✂)のではあ(👧)りません。茶(🍤)(chá(🍔) )色(🥂)で(🙄)、やや赤みを帯びた枝の素(sù )生(🎱)す(🤰)ばえに堅(🍫)くつけたあの桃(tá(🍜)o )のつぼみこそ(😛)少(📉)女のもの(🧚)です。二尺にも三尺にも(🗺)及ぶほど(🔞)勢いこんで延(😸)びてきているよう(🥉)なそ(👪)の素(🐮)生(🥞)(shēng )すばえ(🚒)を見(🍰)たば(🤞)かりでも(🐒)、おい先こもる少女の命(🕗)を思(🥅)(sī(🛎) )わ(🌟)せるものがあります。素朴(🈲)(pǔ )そぼくにふくらんだところはか(🔒)わや(🐒)なぎの趣(qù )に似て、も(⏫)っと恥を含み、しか(💘)も(✝)お(✈)とめらしい誇(❓)(kuā(🌥) )り(🦏)をみせているもの(📏)は桃のつぼ(💷)みです。
(😤)まだ年(🥋)(nián )若なころに、わたし(🐐)も諸国の旅に(🏦)出(🙅)たこ(💩)とが(🐚)あ(❔)ります。今の(🥊)よう(🐅)に乗り物もそう便利な(🚦)時世(💖)(shì(🍖) )では(😶)なく、汽車(🔲)で行かれないところはわらじがけで(👙)、毎日七里ぐらいの(🔭)道を歩(🎡)きました(👴)。そのうちに、(🐘)だい(🎯)ぶくた(🙌)ぶれ(⏰)てきたものですから、しばらく石山(shān )の茶(chá )丈ちゃじ(🤨)ょうというところを借り(🌘)旅の足(zú )を休めました。そのへんのことを(🖱)すこしお話ししてみれば、近(😶)江(jiā(🦑)ng )の石山(shān )は(🦃)古い歴史(🤽)(shǐ )のあ(🐥)ると(👭)ころ(👡)でして、国分(🧡)山こくぶ(🧝)やまを(🎖)うしろ(😁)にし、湖(🚜)(hú )水のながめも(🍛)前にひ(🐛)らけていま(🍏)して、(🚫)大き(🚝)な巌石が(👪)ん(🚠)せきの間(jiān )に名(míng )高いお(🥚)寺が建(jià(🥩)n )てて(🛵)あ(👥)るの(🔺)で(🥎)す。茶丈(👿)(zhàng )と(🐋)は、(❄)このお寺(🤴)の門前に(🎊)ありま(🦎)して、以(🈺)(yǐ )前には参詣(🕰)(yì )さんけいに集ま(🏇)って来(lá(📸)i )る諸国(🏘)の人たちのためお茶の(🦅)接(♿)(jiē )待をした(🈂)ところだそうです(🆘)が、わたしが行(háng )った時分はも(🏿)うお(🚂)茶の接(📠)待もすたれて、(㊙)ただ大(⛹)きな古(💤)(gǔ )い茶がまだけが(👙)残っ(🔣)ていました。
(🔮)玄関か(♏)らたず(🎀)ねてくる客は表(biǎ(⚽)o )口の格(🤨)子(zǐ(🎸) )こうしをあけてはいりまし(🏠)て、取(qǔ )り(🚀)次(cì )ぎを(🌬)頼むの(⛲)ですが、(🥨)その応接(jiē(🌋) )がわたしのつ(🚝)とめでした。うやうやしく手をついておじ(🍙)ぎを(🌈)す(🤽)ること、客の名を奥へ通すこと(👧)、案内す(🐯)る(🌴)こと、(💨)茶を運(🍿)ぶ(🦍)こと(🦗)、客(🌶)のはきも(👺)のを直してお(🎿)くこと、それ(🔠)か(🔣)ら庭先をはき(🔨)きよめることな(🦕)ぞ、長い月(🥁)日(rì )の(💤)間にはわたしも慣(guà(⏪)n )れまして、それを自(zì )分のつとめと思った(🦐)ばか(⛹)りでなく(🧣)、(👒)玄(👩)関にすわることをいっそ楽しく思うようにも(👵)なり(📂)ました。わ(🗾)たしはよくそ(⏺)のせま(😂)い小さなへやで好(hǎo )き(📃)な本を(💂)読みました。今になっ(📘)てみますと、わたしの(🧢)勉強はほかのお友だちとも違(🔎)いまして、こん(😀)な(🐋)玄関番が土台にな(👳)っ(😍)たかと思(🚻)います。というの(📑)は、(😂)い(🧟)ろいろな用(yò(🗂)ng )事でおじさんのところへ(🛤)た(🐾)ずねてくる(🛍)男(🏖)や(😞)女の客を迎(📩)えたり送ったりす(⏳)るうちに、いく(🌦)らかずつでも、さまざまな(⏳)世の(💹)中を(🥛)見る目が(😎)あいて行った(🌞)ばかりでな(🔀)く、わたした(📠)ちと(👤)はまったく教育の(🚑)受け(🍙)方の違った少年や青年、東(dōng )京の下町あたり(🥗)に年(nián )季づとめす(⛓)る町(🎷)(dīng )家(🚜)の(🍋)若者、それから地方出(chū )の奉(🔯)公人など(📋)が気風ののみこめる(🍌)よ(👦)うになったのも、こん(💕)な玄関(wān )番の(🔠)おかげだ(🈲)からでした。
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