「正面(🎣)(miàn )切って道理(🥐)を説(shuì(😔) )かれると、(🍁)誰(📃)でもその場はなるほ(🥦)どとう(😾)なずかざる(🐛)を得ない(💌)。だが大事(🚧)(shì(㊙) )なのは過を改め(🥏)ることだ(💂)。やさ(🐥)しく婉(👴)曲に注(zhù )意して(🎃)もらう(👶)と、(🎶)誰でも気持よくそれに耳を(🕖)傾けることが出来(🏿)る。だが、大事(👫)(shì )な(🎞)のは、その(📹)真(zhē(🕵)n )意のあるところをよく考え(⚪)て見(jiàn )ることだ。いい気になって真意を(🍊)考えて見よう(🎋)ともせず、表面(mià(🕠)n )だけ従って(🆔)過(guò(🍀) )を改めよ(🆙)うとしない人(🔋)は(🏀)、私には全く手(🐎)(shǒ(🌸)u )のつけようがな(🔙)い。」
○ 大宰==官(guā(🏿)n )名である(🍾)が、どん(🅿)な官(🍶)で(😫)あ(📉)るか(🔨)明らか(🏨)で(🎹)ない(🎳)。呉の官(🌌)吏だろう(🌥)という説が(🐋)ある。
二八(😾)(一七五)
○ 子貢は孔子が卓越した徳と政(💛)治能力と(🕕)を持(chí )ちながら、いつまでも野にあるのを(🎠)遺憾(👬)として(🤰)、か(⏳)よう(❔)なことをい(🧝)い(🍪)出したのであるが、子(🕯)貢(gòng )らしい才(cái )気(🕴)のほ(⛏)とば(📭)しつた表(biǎo )現である。それに対する孔子(zǐ )の答(🤪)(dá )えも(🌬)、じようだんまじり(🙍)に、ち(🚂)やんと(🐘)お(🅿)さえ(🐖)る(😂)所(🕔)はおさえて(📑)い(🥟)るの(🙁)が(🐻)面白い。
(🤥)子路は、先師にそういわれたのがよほど嬉しかったと見(😼)えて、(⤵)それ(👷)以(🏀)(yǐ )来(lái )、たえずこ(🚕)の(🌯)詩を(🐃)口ずさんでい(🧒)た。する(🚣)と、先(🚛)師はいわ(🧓)れた。―(🔽)―
曾先生(🧛)が病床(🐽)に(🗃)あら(🀄)れた時(🚂)(shí(😰) )、大(💹)夫(🔟)の孟敬(jìng )子が見舞に行(háng )った。する(➡)と、曾先生がい(😞)わ(🍩)れ(🦖)た。――
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