○ (👵)天下==(🎷)当時(🍚)は(🍸)まだ殷の(🖼)時代で。周室の(🔫)天下で(🈴)はな(🔡)かつたが、後に(✴)天(tiān )下を支(😷)(zhī(🐌) )配した(🌚)ので、(🏳)この(🎃)語(yǔ(🤘) )が用いられた(🥅)ので(📰)あろ(💢)う。
「孔先生のよ(👜)うな人をこそ聖(🥔)(shèng )人というので(😪)しょう(🚡)。実(shí )に多能であられる。」
○(🎋) 孔(kǒ(💐)ng )子が昭公は礼を(💆)知(🍲)つていると(⚡)答えたのは、自(😎)分の国の君主のことを他国の役(yì )人の(⏫)前でそしるのが非礼(lǐ )で(📛)あ(💬)り(😨)、且つ忍(rěn )びなかつたからであろう。しかし、事実を指(zhǐ(🥍) )摘(zhāi )される(🚵)と、それを否(fǒu )定も(😃)せ(🍤)ず、また(💐)自(zì )己(🚁)辯護もせず、す(👹)べてを自(zì(👅) )分(🕟)の不明(míng )に帰した。そこに孔(kǒng )子(zǐ(🌅) )の面目が(🍉)あつたのである。
八(🦑)(一九二)(🙎)
二三((🥡)二二(èr )八)
二(🌶)八(二三三)
○(🕙) 子路(lù )は(🔴)孔(📁)子がかつて大夫の職に(🤯)あ(🤲)つたので(🤾)、それ(🏴)にふさわしい禮をもつて葬儀(yí )を行い(🎟)たかつたのであろう。師匠(jiàng )思い(☝)の、(🤤)出(📚)過ぎ(🚶)た、し(💁)かも(🏞)病(bìng )中に葬式の(👜)ことまで考え(🛐)るよ(⛲)うな(🤤)先走(🈂)つた、(❔)稚気(qì )愛すべ(🤴)き子路(lù )の性格と(🎂)、そ(🎁)れに対(duì )する孔(💢)子(⏺)の烈しい(♋)、しかもしみ(🏊)じ(📇)みとし(🛒)た訓(xùn )戒と(🧘)が対照(zhà(🎣)o )さ(🌹)れて(⚽)面(miàn )白い。
○ 友(🕛)人と(😪)いうのは、お(🚼)そらく顔(yá )囘の(👾)こ(🥢)とであろ(🛅)う。
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