し(♈)かし、景蔵(zāng )の手(shǒu )紙(📝)はそれだけにとどまら(👖)ない。そ(🛫)の中には、真(🅰)木和泉まきいずみ(🗣)の死(sǐ )も報じてある。弘(hóng )化(huà )こうか安政(zhèng )のころ(👊)から早くも尊(zūn )王(⏸)攘夷の運(🐺)動を起こして一(⛴)代の風雲児と謳(🌴)(ōu )うた(🏔)われ(🤶)た彼、(🕕)あるいは堂上(shàng )の公(gō(🥔)ng )卿に建策しあるいは長州人士を説き今(jīn )度(dù )の(🐁)京都(😷)出兵も多く(🈷)そ(📲)の人の計画に出たと言わるる彼、この(🎋)尊(zūn )攘の(🐌)鼓(🎭)吹者こ(💪)すいしゃは自ら引き(🈯)起こした戦闘(dò(🕙)u )の悲壮な空気の中に(🧀)倒れ(🔫)て(🍂)行った(🙎)。彼(bǐ )は最(👛)後の二(➕)十一日まで踏みとどまろ(☝)うとしたが(🥅)、そ(😷)の(🥩)時(📱)は山崎(qí )に(🎛)退(tuì )いた長州(zhōu )兵も散乱(🐆)(luàn )し、久(🚍)坂くさか、寺(🔰)島、入江ら(🚁)の有力な同僚も皆戦死(🚙)したあとで、(👃)天王山に走って、そこで(🔜)自(zì )刃した。
(📴)諸隊(duì(👡) )はすで(🔎)に続(♎)々間道(🚮)を(💔)通(tōng )過(🌺)し(♌)つつあ(⬜)る。その道(dào )は飯田の(🥙)城(chéng )下を避けて(🚔)、(🌘)上黒田で右に(🎾)折(🍞)(shé )れ、野(yě )底(dǐ(🧚) )山(shān )か(🔎)ら上飯田にかかっ(👍)て(👼)、(🏇)今(🗒)宮という方(fāng )へと取った(📞)。今宮(🏞)に着い(🤯)た(📃)こ(🧞)ろは一(🚴)同休(🌪)憩して昼食をと(👞)る時(shí )刻だ。正武隊付き(🌫)を命ぜられ(🔤)た(🖐)諏訪の百姓降蔵は片桐(tóng )から(🚪)背負しょって(😢)来た具(📯)足(🎫)櫃ぐそく(🚻)びつをそこへおろ(😐)し(🎍)て休んでいると、いろは付(🔡)(fù )けの番号(🆕)札を渡さ(🏁)れ(➖)、一(🦆)本(běn )の脇差わき(🏌)ざしをも渡された。家の方へ手(shǒ(🍌)u )紙(⏰)を届けたければ飛脚に頼(lài )んで(🥢)やるなぞ(💬)と言(🐅)って、(🚢)兵糧方の(🚿)別当(dāng )は(🛎)いろい(😜)ろ(📺)にこの男をなだめたりす(🤨)かし(🚱)たりした。荷物(wù(🍜) )を持(chí(🕛) )ち労つ(♓)かれたら、ほかの人(rén )足(🎾)に申し付ける(👑)から、(🛰)ぜひ京(jī(🏒)ng )都まで(😽)一緒に(🦌)行けと(🐶)も言い聞(wén )かせ(📶)た。別(🐅)当(😲)はこ(🆒)の男の逃(tá(🏡)o )亡(🐦)を気(🏚)(qì(👺) )づかって、小用に立つにも番(🐶)人をつけることを忘れな(🧞)かった(🍛)。
それを(🔒)半蔵が言っ(🛹)て、平助と一緒に(🐣)見(jiàn )送った。
木曾地方における街(jiē )道(🎵)付近(jìn )の助郷(xiāng )が組(zǔ )織を完(wán )備したい(😶)との(🗞)願いは(🏾)、ついにきき入(rù )れられ(🉐)なかっ(👦)た(🗒)。三人の庄屋は(🌒)定助郷(♋)設(🐎)置(zhì(🎄) )のか(🦉)わりに、そ(🎂)のお手当(🤧)てを許され(🤶)ただけ(🛁)に(🌗)も満足しなければな(💈)らなかった。その(🎚)時、庄屋(😵)方(⛓)から差し(🍾)出(chū )してあった(🍽)人馬(mǎ(🦀) )立(🕧)辻帳(zhàng )じ(📘)んばた(😨)てつじちょう、宿勘(kān )定仕訳(yì )帳(zhà(🚕)ng )等(😑)の返(🌅)却を(🥫)受けて、そんなことで(🚐)屋敷(😀)から引き取(🦖)った。
(⚫)三百人ばかりの(💔)後(hòu )陣の者は容(🚁)易(yì )に下諏訪(fǎng )へ到着しない。今(jīn )度(📈)の(📟)戦闘(♐)の遊(yóu )軍で、(🆔)負傷(shāng )者などを介(jiè )抱するのもそれらの人(rén )たちで(🤓)あったから(👱)、道に隙ひまがとれてお(🏊)くれ(⏬)るものと(🤸)知れた。その間、(🌨)本陣に(🐝)集(jí )まる(😉)幹(gàn )部のもの(🔸)の中(🎾)にはすでに「明(🏕)日(🎯)」の(🎏)評定(✌)がある(⌚)。もともと浪士ら(➖)は高島(⏲)(dǎ(🥛)o )城(💓)を目がけて来(🚄)たものでもない。西への(🚩)進(jìn )路(📱)を切り開くためにのみ、や(🥑)む(🥖)を得ず諏訪(🎤)藩(🚈)を敵(🌼)として悪戦したま(🤧)でだ。その夜(yè )の(🎷)評定に上ったは、前途(tú(🤚) )にどこを(⚽)たどるべ(😝)きかだ。道は二(èr )つ(🗓)ある(🤣)。これ(🌲)から(🔂)塩尻(kāo )峠しおじりと(🤩)うげへかかり、桔梗き(🈷)き(🤪)ょ(🕝)う(🛠)が原(🚋)(yuán )はらを過ぎ、洗(🏚)馬せば本(📨)山(shān )もとやまから贄川に(🤨)えがわ(🎎)へと取って(🐧)、木曾(céng )き(👗)そ街(🐁)道をまっすぐに(🏳)進む(🧠)か。それとも(㊙)岡谷お(⭐)かや(😪)辰野た(😬)つのから伊那(nà )いな道(😃)(dào )へと折れるか。木曾福島の関所を破るこ(📨)とは浪士(🤷)(shì )らの(🍍)本(běn )意ではな(🍦)かった。二(èr )十二里(lǐ(🦀) )余に(⬛)わたる木(🔖)(mù(💋) )曾(🙃)の森(😵)林(🌗)の間(jiān )は、嶮岨けんそな(🐢)山坂(bǎn )が多く、人(🤓)馬(🌫)の継(jì(⏩) )立(lì )つぎたて(🌮)も容易でないと見なされた(👻)。彼らはむしろ谷も(🥚)広く間(💷)道も多い伊那(nà )の方(🕘)を(🧑)えら(⭐)ん(⛅)で、一(yī )筋の血路をそちらの(⚫)方に(🌖)求(qiú )め(🚈)ようと企てたので(🏧)ある(🥟)。
京(jīng )都と聞いて、諏(zhōu )訪の百姓(xìng )は言った。
物頭はまず峠(gǔ(📿) )の内(🐾)の注連掛(guà )しめかけ(🤸)という場(🐓)所(👰)を(💐)選(xuǎn )び、(🔰)一手限ひとてぎりにても(🏮)防戦しうる(😶)よ(📕)うそこ(➖)に防禦ぼうぎょ(😎)工事を施(🍵)すことにした(🧛)。その考えから、(🏤)彼(🛹)は(🌁)人(👢)(rén )足(zú )の徴発(fā )を付近の(🔐)村(cūn )々に(🤷)命(mìng )じて置いた。小(xiǎo )役人(🍴)を連(🛒)れて(👷)地利の見(jiàn )分(fèn )にも行って来た。注連掛しめかけへは大(🗼)木を並べ(🔍)、士(💶)居どいを築き、鉄(zhí )砲を備え、人数を伏せ(🛂)ること(🈁)にした。大平(píng )おおだいらから(📧)馬道下の嶮岨けんそな山の上(shàng )には大木大石を集め、(🚶)道路には大木を横(héng )たえ、急速に(🔟)は(🙈)通(👳)行(háng )のでき(😸)ないように(🌛)して置いて、敵(dí(🌸) )を間近(😢)に引き寄せて(🌝)から(🐔)、鉄砲で撃ち立て、大(🕤)木(🌬)大石を落としかけたら、(⏬)たとえ多(duō(🍗) )人数が押し寄せて来ても右の(📠)一(🔹)手で何ほどか(💑)防ぎ止めることができよう、そ(🚂)のうちに(😯)は追(zhuī )い追い(🍕)味(🌈)方の人数も出張するで(⭕)あろ(📀)う、(✅)物頭はその用意のために(🐭)雨(🏯)(yǔ )中を奔走した。手(✡)を分けてそれぞれ下知(🐦)げ(👇)じ(🛑)を伝(yún )え(🗣)た。それ(☔)を済(🐟)(jǐ )ました(🐭)ころにはもう昼(zhòu )時刻だ。物頭(🐅)が(🎑)樋(tōng )橋といはしまで峠を降(📇)りて昼飯を認したため(🎡)ていると、(🤫)追(zhuī )い(📜)追いと人足も集(🖕)まって来(lá(🍘)i )た。
よく見れば、(⛴)この頽廃たいはいと、精神の無秩(🌊)序(🛑)との中(🐲)にも、た(📋)だただその日そ(📀)の日(📃)の刺(cì )激を(🍪)求(🧣)めて明日(🔮)あす(🎶)のことも(🔷)考(kǎo )えず(✴)に生き(🐇)てい(🚳)るよ(🦄)うな(🔍)人たちばかりが決して江戸の人(🥋)ではな(🤘)かった。相(xiàng )生(👞)(shēng )町のかみさんの(🌔)ように(😿)、婦(📗)人として(💑)の教養もろく(🌡)ろ(🗝)く(🛹)受ける機会のなかった(🎙)名も(🎽)ない町(🥒)人(🥂)の(👋)妻(qī )ですら(🔳)、(🍳)世の移(㊙)り変わりを舞台の上(📝)(shàng )にな(🚆)がめ、(🦕)ふ(🍥)とした場(🐾)面から(🐞)時の感じを誘わ(💛)れると、(💴)人の(🤾)泣か(🏖)な(🗼)いよ(⬛)うな(🏐)こ(🥇)とに(🕕)泣けて(😫)しか(🏅)たが(💥)ないとさえ言っ(🚍)て(🤴)い(🤞)る(⭕)。うっかり連(🌩)中の仲(♌)(zhòng )間入(🎐)りをして芝居(👮)(jū )見(💃)物には出かけら(🤪)れな(🦗)いと言っ(🖕)ている。
「何、諏訪(🗄)だ?」
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