と(😡)、小僧は(☔)あ(👞)く(🏵)まで(🥨)もつ(♌)つ(♓)ましくこたえた。
「私に言(🔧)わせると、それは、(🎒)君ら(😕)に、ほ(💢)んとうの(⛱)意味(🏺)で自(📧)(zì )分をた(🔆)い(🐍)せつ(🏊)にする(➕)心(🚚)がないか(🚅)らなの(🎓)だ。言いかえ(👊)ると、君らには、自分(⏩)で自(🧟)分を(🧜)たいせ(🏬)つにする(😪)自(🔱)(zì(🔎) )主(zhǔ )性と(🐲)いうものがまるでない。さら(📬)に言(yán )いかえると、君(jun1 )ら(🍓)は多数(🎸)を(🙇)たのみ、多数のか(🌫)げにかく(🌩)れて、何よりもたいせつな(🍠)自分の良心を眠ら(👕)せることに平気(qì )な人間な(🐞)のだ(📨)。私は、(🚡)現在の日本人(🔼)の大(🚽)多(duō )数(shù(🙋) )が(👥)も(💶)って(💦)いる(🦌)最(🤒)大の弱(🏁)点を(💴)、君らの今(jīn )朝の起床の様子(zǐ )でまざまざ(💦)と見せつ(🕶)けられ(🗺)たよ(⤴)う(🚀)な気(🐣)(qì )が(🏺)して、(👯)全く、暗然あんぜ(🍀)ん(🍈)とならざるを(🎈)得なかったのだ。――」
かれは視線を転じ(👈)て、そ(👮)っ(🍝)と(🌕)先生の顔をのぞいてみた。すると、ふし(🚪)ぎなことには、先(🦑)(xiān )生のいつもの端然た(🥈)んぜんた(🌪)る静坐の姿(zī )勢がいくら(🎫)か(😵)くずれている。顔をすこし伏ふせ、その眉(🍑)まゆの間(jiān )には深(shēn )いしわ(🆘)さえ見えるの(🐧)である(📁)。次郎は(🤑)、先生が気分でも(🦏)悪くなったのではないか、と思った。
(🎯)か(🕰)れ(🤒)に(🆓)は、(🐠)ま(🏐)ったく自(zì )信が(🚻)な(🍪)かった。白鳥会(huì )時(🙇)代の心の修(xiū )練(❎)も、友愛(🤷)塾の助手としての現在の信念(nià(🔈)n )も、こうした場合の態度を決(🏩)(jué )定す(🕗)るに(🐓)は、何のたしにも(🌆)ならなかった。かれが(⏬)これまで信奉しん(🎇)ぽうもし、(🎛)実践(💌)じっせん(🔪)に(💚)も(🦁)つとめ(🐭)て来た、友愛・正(🥗)義・自主(♌)・自律・創造(💆)、といったような、社(🏛)(shè(🐏) )会生(shēng )活(huó(🚟) )の基本的徳(📛)(dé )目(mù )とくもくは(🥅)、今のかれには、全く力のない(💲)、(🎅)空疎くうそな言(📖)葉の羅列られ(😋)つでしかなかった(♏)。そしてそこに気がつ(➕)くと、かれは(😏)いよいようろた(😝)え(🈲)た。
そ(🐫)して(🚿)、(👖)そのまま、す(😜)こしも調(diào )子をかえな(🙄)いで、ま(🥖)た槌(chuí )を(😩)ふる(🍴)いつづけた。
「なん(💲)だか、ひどく叱しかりとば(🚵)され(📂)て、やっ(🤥)と(🏵)起(🚂)(qǐ )きた、といったぐ(🔝)あいですね。」(⌚)
「すいぶ(💫)ん、ち(🅰)ゃっか(⚓)りし(🦌)ているな(🆖)あ。」
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