栗本先(xiān )生(🍁)は(💣)若い時の名を哲三て(💊)つさん(🏫)と(😮)い(🏛)い、年(nián )とって(⚓)からの(🏧)号を鋤雲じょうんといいました(🚦)。先生は額も広く、鼻も厚く(🐛)、(🤘)耳(🚤)や口(kǒu )も大き(🌫)かっ(🈁)た(📔)ものですから、「おばけ栗本」の(😘)異名(👘)(míng )をとったくらいです。それほ(🕷)ど並(💘)なみはずれた容貌(🎬)(mà(🛍)o )ようぼ(🐀)う(📒)の持(⛄)主でした。もと(✋)もと(🏏)本草(🥖)(cǎo )学ほん(🛺)ぞうがくという(🥛)学問の家がらをつい(🌆)で薬草の(🍙)こ(🦒)とに(🧖)くわしいところから、徳川(chuān )幕(🚵)府の製薬局(jú )につとめた医(yī )者の出でありま(👫)したが、事(🌼)情があ(🥦)っ(📎)て(🐪)北(běi )海道のほうへやられ、函(👛)館(✝)奉行組頭はこ(🏩)だてぶぎょうく(🔅)みがし(🔨)らという役目につき(📤)ました。先生が頭を(🚼)持(🍁)ち(🍣)上げたのも(👜)その(🔁)ころか(🌜)らです。
(🌙)棧橋かけはしというところまで(🤯)行き(🏡)ますと、わたしはお(📥)さるさん(🤳)に会いました(🐕)。そ(🍘)のお(👃)さ(🏳)るさんは休み(🕘)茶屋に飼(sì(📎) )われていたの(🤞)です。
自(🔑)分のことをここで少しお話(⛸)(huà(👯) )し(🛺)して(🤩)み(😒)れ(🌆)ば、わ(🏭)たしも仙(🍿)台せんだいから東(😤)(dōng )京へ帰るよう(🤒)にな(💭)ってから(🍿)、またまた自分(🔌)の(🌭)仕事をつづけまし(📢)たが、(📊)まだまだ力の足りないことを思う(⏺)に(🕕)つけ、あの東(dōng )北の菖(🐮)蒲(pú )田しょう(🔵)ぶたの(🀄)浜で(🧠)海の(📷)空気(🌑)を胸いっぱいに吸った(🍓)り(🍛)、梨畑なしばた(🚯)けやぶどう畑の見られ(📥)る仙台(tái )郊外(🔶)を土(🥑)樋どひというほうま(😂)で歩(🦄)き回った(🍢)り(🕘)、あるいは阿武隈川(chuān )あぶくまが(🗡)わの流(⛏)(liú )れるところまで(⏩)行っ(👋)てみたりした(🔝)ような、そ(📻)んな(🈲)静かな心は持てなかったので(🦄)す。そればかり(😠)で(🤢)なく、自(zì )分(fèn )らの切り開いて出て行こうとする道には(📪)お(🕡)手本(👻)(běn )という(🚍)ものも(😖)少(🕟)なかったし、足もとも暗か(🍄)ったし(💲)、これから(🎎)先、(🌝)自(📈)分のなかから生まれてく(♍)る(➕)もの(🃏)を(🌼)守り育て(🙃)て(♈)行くには、か(🚹)なりの(🏭)勇気と忍(❕)耐とがい(👤)りました。
墓(🍟)は(😐)死ん(🕌)だ者の(🛰)ためにあるのではなくて(🔄)、生き残る者のた(🏥)めにあ(♓)る(🏹)のだと、ある人(rén )もそう申しましたっけ。
富津ふっつに滞在(🐵)し(🏩)てい(🏿)る知り(🎅)人の安否を(💛)尋ねたあと、その漁村(👰)から(😼)歩(bù )いて行けば房州(zhōu )ぼ(💫)うしゅう(☝)のほうへ出られる道(🐟)のあることを(🐔)知りました。鹿(🌖)野山かのうざんと(📫)い(🌎)う山(shān )一つ越(yuè )せば、日蓮に(📜)ちれ(😣)んの誕生(shēng )寺たんじょ(💱)う(🚳)じで(🎢)知られ(🏿)た(🌩)小湊こ(🐚)み(🌚)なとへ出られること(🌬)をも知りました(🌘)。かねてわたしは日蓮の(💨)『高(gāo )祖遺文録こ(🥫)うそいぶん(🍍)ろく』(🎻)という本(🚰)を読みまして、あの鎌(👮)倉かまくら時代に名高(🏆)い坊さ(🅱)んの(😙)生ま(🎅)れ(📯)た地(dì(✂) )方を(🕸)見たい(💮)と思っていたので(🌙)す。それに(🎫)あ(🥕)の(🚭)書物(🚀)(wù )を(🧗)わたしが(🎅)手(🔕)に入(🎶)(rù )れた(🍚)のは普通の本屋でも(⛰)なくて、(🚫)東(dōng )京日本(běn )橋人形(📺)町の袋物屋(💳)でした。藤掛(guà )ふじかけ(😁)なにがしとい(😼)う日蓮宗にちれんしゅうの信(🤷)(xì(💓)n )者(♒)で、頭の(🐏)はげ(♿)た隠(🚑)居(🍮)さんが(🈶)一(yī )そろ(🌇)い九冊ばかりの、あい色の(🔝)表紙(🍖)のついた、こころ(🔱)もち小形の和(⚡)本を(🅱)奥(ào )の戸だなか(🎏)らさがしだ(🔝)し(🍥)てきて(🔇)、そ(🖱)れをわた(🎊)しに売(📪)ってくれま(🔄)した。そんな(⬜)思い出(🍴)までが手(🌪)伝(yú(🎖)n )って(🏗)、わ(🗼)たしの(💨)足(zú )を小湊(còu )のほ(😞)うに向けさせたので(🏬)す(📪)。山(shān )越(yuè )し(👻)はかなり寒い(🐦)時だと(🥧)も(🦈)聞きまして(🚄)、白い毛布にく(🕹)るまりそれにきゃ(🔛)は(🖋)ん、わ(⛱)らじ(🕙)ばきと(📋)い(🕹)う(🕕)おもし(🙂)ろい(👼)なりで出(🚸)か(🛁)けました。
どこまで(🦉)も(😢)南(♈)国弁のつばめは、わからないことばづ(🍲)かいでそのおいとま(🏺)ご(🔥)いに来て、古(👕)(gǔ )巣に別(😃)れを(👸)告(🌓)げて(🍶)行(🚅)き(〰)ま(🧓)した。
そう(📺)いえば、木の(😋)芽が田楽になり、竹の(👬)子がすしに(😸)なり、(🍹)よ(🙃)も(🃏)ぎ(⛅)がもちになるころは、そこ(⛴)いらはもう桃や(🚆)すももの花で(🔋)いっぱい(🛶)です。
わら(🍨)びは(🎷)この話(huà )を聞(wén )い(😀)ていました(🎼)が、やがてこう答えました(🚐)。それは草(cǎo )木(🧥)と生(🌩)(shēng )まれま(📛)して、新しい(📥)生(😛)命を願わ(😾)ない(🍬)もの(🌀)はありません。ただお(🚷)前さんには土を割(👼)(gē )って(🍞)出(🕵)て(⚫)行く剣(jiàn )先のような親(qīn )ゆず(🔛)りの力(🐴)がある。わたしにはそんな親ゆず(🦊)りのとがったものがない。ですから(🔴)、背(💤)を曲げたあか(♋)ごのようにして出て行か(🥒)な(🍤)いことには、土を持ち上げるこ(⏯)とが(🍰)でき(🏅)ません。ある(🍍)も(🎐)のはすくすくとひと息(xī )に延(yán )び、ある(🈸)ものは頭(tóu )をたれなが(🕕)ら(📏)ゆっくりと延びま(🙈)す。しか(♏)し、それは同じことで(🕘)すよ、(👁)と(🎐)。
(🚠)姉夫婦は(🍹)木曾(cé(🤲)ng )福島(😾)(dǎo )きそふくしまをさ(🔯)し(🍷)て帰って行く人たちです。そこで(🔥)わたしもいっしょ(🥡)に神坂村(🏛)みさかむ(👦)らを立ちました。お別れに(🕓)寄った家々の人たちは、いずれも門口に出(🌪)て、わたしたちを見(jiàn )送(sòng )っていました。神坂村から次の吾(😥)妻村あず(⏸)まむらまでの二(📯)里の間(🦓)は男(nán )垂山おた(🧘)るやまなどの迫ってきている(🍔)ところで、深い山林の中です。吾(wú )妻(😟)村まで(📕)行きますと、おじの家(😩)があり(🔪)ま(🥈)す(😢)。そこがわたし(🦓)の母の(😧)生まれたと(📡)ころ(💞)で(💪)す。
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