「わしの(📌)つもりでは、礼に違(😥)わないよう(😊)にしてもらいた(👡)い、と(🕓)思ったのじゃ。」
子曰く、雍ようや(🕷)南面せし(🚅)むべし(🌪)と。仲弓、子(🛺)(zǐ(🍕) )桑伯(bó(🍔) )子(zǐ )を問う。子(zǐ )曰く、可な(🈺)り(🎚)、簡(🤺)なり(🐥)と。仲弓(gō(🚧)ng )曰(🚸)く(💍)、敬(jìng )けいに(📸)居(💍)(jū )りて簡を行い、以て其の(♐)民に臨まば、亦可な(🏝)らずや。簡(jiǎn )に居りて簡を(🕛)行(🍓)(háng )わ(📨)ば、乃ち(🤵)大簡たいかんな(🗜)ることなからんやと。子曰く、雍の言然りと。
「それ(🔏)が実に妙なきっかけからでございまし(🍗)て……」
「も(🤩)し(🎠)そうだとすれば(🛏)、それが君(jun1 )の邪(xié )心(xīn )というも(🕛)のじ(🆗)ゃ。君の心の中(🗾)では、この孔丘という人間が、いつも対立(lì )的(💞)(de )なものになって(➕)いる。君(🏫)は、(🍉)は(🌥)っ(🧜)きり意識(🛫)していないかも知れないが(📛)、(⤴)君の奏楽にとって、わしの存(cún )在は一(yī )つ(🥁)の大き(🔡)な(🛡)障碍なの(🎑)じゃ。君の心(xī(⏸)n )はその(🅾)ため(⏹)に分裂する。従って、君は完全(🆔)に君の音(yīn )楽に浸り(📪)きることが出来ない。そこ(🚌)に君の(🎿)失(shī )敗(bà(🎳)i )の原因があ(🎏)る。そ(📶)うは(🐻)思(🏚)わないかの?」
「こ(🔰)ま(🥞)かなことは存じま(♒)せ(🐌)ん(📂)が、何(🥄)でも、(📒)これまでとは比較に(🏸)な(🤰)らぬほど、立派(pài )にな(😀)さるご計(💎)画だそうで(🏺)す。」
(あ(🍡)の(🐅)眼(yǎn )にぶッ(👣)つか(😆)ると、俺(ǎn )は喉も(🐅)手も急(❎)に(🛸)硬(🥚)ばって来るような気が(🏎)するんだ(😚)。今日も(🛂)たしかにそうだった。俺の手が狂(kuá(👔)ng )い出したの(🔺)は、(🍅)奏(zòu )楽の最(🏮)(zuì(🌷) )中(zhō(🎪)ng )に(😙)孔子の(🥟)眼(🛷)にぶッつかってか(🍖)らのこ(🈲)とだ。)
彼(bǐ )は(🦒)、しかし、もう(🚴)狼狽うろたえ(🤒)ても(🎮)恐れてもいな(🚃)かった。粛然とした空気の中に、彼はかえって(🚝)安堵に似た感じ(🐂)を味う(🏋)ことが出来た。そして(🙆)、もう一度、(👧)
孔(kǒng )子(🆒)は(📥)そん(🌱)なこと(🧦)を考えて、いい機会の来(🈲)るの(🍊)を(🌀)ねらっ(🔁)ていた(🍨)。
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