大(dà )沢に(🍡)し(❕)ては(🦍)、めずらしく激越な調子(📉)だった。み(🛠)んなは(📬)鳴り(🍋)をしずめて聴いてい(🈹)た。
大(dà(📸) )沢(zé )は(👽)、(📓)し(📩)ばらくは、にこにこ(💬)してそれを聴いていたが(🖲)、そろそろみんなが(🐕)喧嘩腰になって(㊗)来(🛏)たのをみると(💻)、だしぬけに怒(nù )鳴った。
「そんなこと言って(🛠)る(🏣)が(🎡)、来年はい(🃏)よいよ僕(🎊)たち(💞)の番だぜ(🆘)、自信(xìn )があるか(🕕)ね(🙏)。」
(🚥)彼に(🌭)とっての(🔉)最(zuì )も大きな(🚽)失(🖌)望は、(🤚)彼の(🥕)教(🚳)室(🌀)に出(chū(🏈) )て来(🚁)(lái )る先(xiān )生の中(🏫)に、権田原先生のような人(🦖)を、(🤠)ただの一人(rén )も(⭕)、見出(chū )せなかった(😸)ことであっ(🐬)た。彼の(🏐)眼に映じた中(⭐)学(🐯)(xué )校(📗)の先生(🐥)(shēng )というのは、小学(❗)校の先生にくら(⤴)べて(❗)、何か専門らしいことをほんの少しばかりよけいに知(zhī )っているだけで、およそ人(❔)(ré(🆚)n )間(😜)らしいところを(🍮)少(🌞)しも持(chí )合(💳)わせない人達(🔖)ばかりだっ(💓)た。貧し(🌽)い知(😪)識(🔭)を教(🕸)室で精一ぱいにしぼり出すこと(🥥)、点(🎊)数や処(😭)罰で生(📐)徒(🎷)をおどかすこと(👉)、この二(èr )つの外には(😩)、用(📵)はないとい(🏔)った顔(🏠)を(💭)し(📔)ている人間(🎵)(jiā(💑)n )、それを次(🐗)郎は(🍴)中学校の先生(shē(🍊)ng )において(🥃)発見したのである。
「涙のある人間(❣)だけが(🕧)、すべてを支(🍗)配(📛)する(🕜)ことが出来るんじゃ。」
「誰にも言わんでおい(🥧)てくれよ。」
他の一(🌜)人(♑)が追(zhuī )っかけるよ(💺)う(🌘)にた(🤠)ず(🐪)ねた。
だが聰明な(🥈)読者ならば、彼(bǐ )のそうした(🈂)行(📀)為の裏に、いつも一(🎸)脈の(🎙)哀愁(chóu )あいし(👕)ゅうが流れ(🌃)ていたこと(😏)を決して見逃(táo )がさなかった(🔳)はずだ。実際(❕)、哀愁は、次(🅿)郎にとって(🥑)、過去十(shí(🐥) )五(🥋)年(📄)間、切っても(😏)切れない道づれ(🔻)であ(🍇)ったとも言(🍸)えるのである。彼の負けぎらい、(🎁)彼(bǐ )の虚偽(wěi )きょ(🤯)ぎ、彼の反抗心(🕦)(xīn )と(🧝)闘争(⤵)心、およそそうし(🐧)た、一見(👁)哀(🎡)(āi )愁とは極め(🌷)て縁遠いように(👑)思(sī )われるもののすべて(🍇)が(🐇)、実は哀愁のやむにやまれぬ(👷)表(biǎo )現で(🧙)あり(🧑)、自然(rán )が彼(🐐)に教えた哀愁からの逃路(lù )だったのである。そ(👋)して、もし(👙)「自(📫)然の叡(ruì )智(🌺)(zhì )えい(⛅)ち(〽)」というものが疑えないも(💐)のだとするな(🐗)らば、次郎(🖖)の心がそろそろと詩にひかれて(🐘)いったということ(🈷)は、(❌)必ずし(🐟)も不似合なことではな(🐗)かったであろう。とい(🤕)うのは(🏴)、何(🗽)人(🚄)も自(🔗)己(jǐ(📍) )の真実(🍜)を表(biǎ(💬)o )現してみたいという欲(🔡)(yù )望をいく(🐜)ぶんかは(🤸)持っ(🖊)ているし、(🔔)そ(🎢)して(👭)、哀愁(chóu )の偽(wěi )りのない表現に(🌴)は(🕜)、詩(🧚)こそ最もふさ(🍇)わしいも(😍)の(🍜)だからである。
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