先師(😴)が顔(📢)淵のことをこ(🐗)ういわれた。――(🐾)
○ 子貢(📃)は孔子(zǐ )が卓(🐌)越した徳と政治(zhì )能(🕙)力(lì )とを持ちな(🎈)が(✉)ら、いつまで(🔈)も野(🚰)にある(💱)のを遺憾と(🖼)して、かようなことをい(🍰)い出し(🏒)たのであるが、子貢(♈)ら(💾)し(👊)い才(✌)気のほとばしつた表(✉)現であ(🥓)る(🗯)。それに対する(🛍)孔子(👰)(zǐ(⬛) )の答(dá )えも、じようだ(🌒)んまじり(⏩)に(🔌)、(🧒)ちやんとおさえる所はおさえているのが面(🕓)白(bái )い。
○ 以上(🔈)の(🚾)三(sān )章、偶然か、論(🧝)語の編纂者に意(yì )あ(✡)つてか、孔子の門人中最(zuì )も目立(lì(🐰) )つている顔渕と(〰)子(🕶)路(lù )と子(🍋)貢の(🍃)三(sān )人(💯)をつぎ(🍈)つぎに(🔇)とら(🏄)え来つて、その面(🍖)目を(💀)躍(yuè )如た(🕷)らしめている。この三章を読(📐)むだけでも、(👘)すでに孔(kǒ(🦌)ng )門の(🚏)状況が(🏺)生き生きと(🚔)う(➗)かが(🖨)わ(📛)れる(⏸)ではない(〰)か。
(🥦)先師は釣(👵)りは(🤽)され(🌭)たが(🚿)、綱はえ(🈷)なわはつかわれなかっ(🌜)た。また(👏)矢(shǐ )ぐる(🎒)みで鳥(niǎo )をとられること(🦎)はあったが(😗)、ねぐらの鳥(👔)を射たれるこ(🏤)とはなかった。
○ 子路は(✨)無邪気です(🍝)ぐ得意(yì )になる。孔子は、すると、(🗃)必ず一太刀あびせるのである。
顔(yá )渕がため(🛃)息をつきながら讃(😳)歎し(🎱)てい(🈶)った。――
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