「泰伯(🔙)たいはくこそは至徳の人(rén )と(➕)いうべき(🆓)であ(🎬)ろう。固辞して位(🈺)(wèi )をつがず、三たび天下(xià )を譲った(🤐)が、(🏥)人民にはそう(🥪)した事(shì )実をさえ知らせなか(🈳)った。」
「大宰は(🌌)よく(😷)私(sī )の(🎾)ことを知(zhī )っておら(🌟)れ(🥀)る(🚏)。私(🍈)は(🏟)若いこ(🎮)ろには微(🔍)賎な身分だったので、つまらぬ仕(shì )事を(📗)いろいろと覚(jiào )え(🌁)こんだも(🧐)のだ。し(🍛)か(✝)し、(🚮)多能だから君子だと(💨)思われた(🦈)ので(📤)は赤面する。いったい君(🐌)子(zǐ )と(🤞)いうもの(🚔)の本(🙌)質が多能ということ(📲)にあっていい(⛴)ものだ(💔)ろうか。決して(🏻)そん(🥏)なこ(💈)とはな(🎙)い(🙋)。」
二(è(📊)r )一(📆)(二二六)
「君子は気持(chí )がいつも平(píng )和で(🔖)のび(🥞)のびとし(🐬)ている。小人(rén )はいつもびくびくして何(👅)かに(📂)おび(🧐)えている(💃)。」
曾先生が(🍻)病(⛅)気(⏸)の時に(💭)、門人(rén )た(🚮)ちを(📍)枕頭に(❇)呼ん(🙅)でい(🛳)わ(🎡)れた。――
○ (🚈)老子に「善行轍(🗽)迹無(wú )し(🔋)」とあるが、至(zhì(🎑) )徳(🧙)の境地(dì )について(📪)は、(📜)老子も孔(🗾)子も同一であるのが面白い。
三(💜)二(一七(qī )九)
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