「もしそ(🔜)うだとすれば(🎾)、それが君の邪心というものじゃ(🌅)。君の(🏢)心(xīn )の中(🏃)では、この孔丘という人間が、いつ(🌹)も(🛤)対立(🔝)的なも(⚾)のになっている。君は、(♈)はっきり意(yì(🛡) )識していないか(🍓)も知れないが(😶)、君(😂)の奏楽(♓)に(😝)とって、(⚓)わし(🦍)の存在は一つ(🛩)の大きな障碍(ài )な(🔯)のじゃ。君の心は(🏇)その(🌂)ために分(🚍)裂する。従って、君は完(🚅)全に君(jun1 )の音(yīn )楽に浸り(💵)き(⏪)ることが出来(🍀)ない。そこ(🎵)に君(🕺)(jun1 )の失敗の原因がある。そう(🐯)は思わな(✖)いか(👗)の?」
「どう思う、お前(🥨)は?」
懿(yì )子(zǐ )は、(😋)その意味がわか(🌫)ってか、(🐊)わからないでか、(🥘)或(huò )は、(🐿)わ(🔢)か(✍)っ(🐅)ても知らん顔をする方(🕯)が(🧘)都合がい(😯)いと(📏)考(🔛)えてか(🚽)、(⚪)重(chóng )ね(🍫)て問(🛸)い(😢)ただして(🌵)も(⭕)見ない(🐻)で、帰っ(🐸)て行っ(🤰)てしま(🗿)った。孔子は、いく(❎)ら(🏉)か(🕚)それが気が(📠)かりにならないでもなかっ(🧖)たので(🙊)あ(♍)る。
彼は、(😍)使(😼)(shǐ )を遣(qiǎn )わして、いく度となく孔子に会見を申(shēn )しこんだ。孔子は(🏳)、(🚶)しかし、頑として応じ(🍨)なかった。応じなければ応じないほど、陽(🎨)貸(👤)としては、不(⬇)安(🈹)を感じるのだった。
「如何(🧐)(hé )にも、(🛏)それは知(zhī(🐃) )者とは云えませぬ。」(🔛)
「(😢)あれもいい人物(wù )じゃ(🦗)。大まかな(🐼)ところが(🐱)あって(📴)ね。」
とい(🎪)ったことを思(sī )い起した。孔子(zǐ )は或は、(🏛)自分を「人(👴)(rén )君の風がある。」などと讃めて、その(🎃)実、(⏲)何かの欠点を婉(♟)曲(🔝)に諷(🥇)刺(♉)(cì )して(🥅)いるの(🤞)では(🍔)あるまいか(✳)。そう(🔰)い(🧜)えば、世(👒)間(jiā(🚧)n )で(🍋)は(🎄)、子(🤚)桑伯子(🏜)しそうは(♌)くしと自(➡)分とを、同じ型(xíng )の人(rén )物だと評(🕷)し(♎)ている(㊗)そうだ。子桑(sāng )伯子(👃)は物(🐂)にこせつ(📍)か(🔋)ない(🐱)、(🔞)いい男(✏)(nán )だ(💃)が、少し(🆔)大ざ(👠)っぱ過ぎる嫌(🔮)いがないでも(🌅)ない。或は自分にもそんな(🚋)欠(qià(✉)n )点があるのでは(🈷)なかろう(👫)か。自(zì )分(fèn )だ(👀)けでは、そんな事がないように(🎪)気を(🔜)つけているつ(😇)もりではあ(🗯)るが。―(🍻)―彼はそんなことを考(kǎo )え(🐴)て、讃(zà(🚇)n )め(📇)られたため(🤝)に却(què )って不安な(👦)気(🥎)持(chí )になるのであ(🔄)った。
「(💁)なるほ(🛫)ど見事(🏝)な牛でございま(🤦)す。」
大てい(🕡)の(🕦)牛は毛(🍓)が(🐟)斑(bān )まだら(🤸)であっ(🌉)た。そ(🎫)し(🙁)て角(🤚)が(✌)変(biàn )にくねっていたり、(🤤)左右の調和(hé )がとれていな(🐶)かった(🍿)りした。孔子はそれ(😖)らに一々注意深(🖐)(shē(🔘)n )く視(shì(😂) )線を注い(🎺)でいたが(🙀)、そのうちに(😵)彼は、一(yī )頭(🆚)(tóu )の赤毛(🔏)の牛に眼を(🗼)と(🐷)め(✈)た。それはまだ(🐩)若くて、つ(📈)やつや(🏡)と毛が陽(yáng )に光(guāng )っていた。角(🐝)は十分伸び切っては(🖍)いな(🚻)かった(😢)が、左右(yòu )とも、(🍓)ふ(🏽)っくらと半円を描いて、いかにも調った恰(qià(🕒) )好(🕸)を(🕒)してい(🚫)た。
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