守(👉)山(🍄)(shān )も(😲)り(🧒)やまと(🔂)いう(🦓)ところの桃(táo )畑(tián )は、わたしたちの義塾ぎじゅ(👚)くの木村先生がお(🤼)百姓にすすめて、桃の苗木なえぎを移(💬)し植(zhí(💰) )えさ(👜)せたこと(📥)か(🐎)らはじま(🦅)っ(🙊)たと聞(😨)きます。
第四章(zhā(🦓)ng ) 教師はお(🏗)友だ(🖲)ちの(🔒)中(⛷)に(🖌)も
わらびはこの話を聞(🖖)いてい(🙁)まし(🥩)たが、やがて(🦍)こ(🔨)う答(dá )えまし(🐎)た。それは草木と生まれ(🗳)まして、(👉)新し(🌕)い生命を願わな(🏓)いものは(⛴)ありま(✌)せん。ただお前さんに(🗿)は(⚽)土を割って出て行く剣(📡)先のような親(qīn )ゆずりの力(🏼)(lì )がある。わたし(💑)には(🍼)そん(🥤)な親ゆず(🚀)りの(📪)とがったもの(🚘)がない。ですから、(🏼)背を(🦉)曲げたあかごのように(👁)して出て行かない(👖)こと(📁)には(🏋)、土を持(🕵)ち(👞)上(🤔)げること(👢)が(🍱)でき(🤵)ませ(🎩)ん。あ(🛎)る(🌁)ものはすくすくと(🍐)ひ(⏱)と息(xī )に(🉐)延び、あるものは頭(tóu )をたれなが(💤)らゆっくりと延(🛀)(yán )び(🙏)ま(🍶)す。し(🕢)かし、それは同(🌗)(tóng )じ(⛺)こと(🍇)ですよ、と。
どこまでも南国弁のつばめ(🍕)は、(🍀)わか(🧚)らないこ(🌶)とばづかいでそ(🛺)のおいとまごいに来て、古巣(🍗)に(㊗)別れを告げ(🌪)て行きました(🐐)。
近江(jiā(💂)ng )おうみの刀鍛冶(yě )かた(👄)なか(🥋)じ、(❇)堀井来助(zhù(🌶) )ほりいらいすけ老人(📑)は(👐)、刀(💎)鍛(duà(💹)n )冶の(🏍)ほうの名前(qián )を胤吉たねよし(🧚)とい(💬)いました。二十(🐤)(shí )五(👋)歳(🐘)の若さ(⛵)で近江の膳所ぜぜ藩(💘)のお抱かかえにな(🆕)った(⛎)ほどの腕(wàn )ききで(🚦)したが、(🌋)明治(🗣)(zhì )の世(🚙)の中になりましてから一時(🎙)刀の道もすたれたものですから、琵(🔚)琶湖びわこのほと(🐔)りの鳥居川(🌍)(chuān )村と(🕥)り(👁)いがわむらと(😡)いう(🚝)とこ(🛹)ろにかく(🗻)れて百姓の(🗓)くわやかまなどを打って(🌠)いました。
川上を見(🔣)てきたかわずは、いろいろと土(tǔ )地の馬の話をも聞(🎮)いてきてそのことを相手のかわずに語(yǔ )り(🛣)聞(wén )かせました。
わ(🍼)たしも(🦌)これまでいろいろな(👣)人(❔)に会いました(☔)が、この古(🚢)着屋(🍐)(wū(😻) )さんほど(🐶)いろいろなことをや(🤒)った人(rén )を見(📮)た(❕)こともありませ(🚿)ん。絵の(🏘)具屋(😫)の手(🅿)代(🥨)、紅(🤢)(hóng )べに製造業、紙すきなどから、朝(🎗)(chá(🕗)o )鮮貿易(🧔)と(🍂)出(🤘)か(💙)け、帰って来て大阪(bǎn )で紀(jì(🥪) )州炭(🎨)ずみ(🍼)を売り、東京(🍣)へ引っ越して来(lái )てま(😽)ず(🗝)ガラス屋に雇われ(🎡)、(😡)その次がくつ(💬)屋(wū(📙) )となってこうもり屋(wū(🦆) )を(👨)兼(jiān )ねたと言い(😩)ます。
二(è(🚀)r ) チョンまげ
竹(zhú )の子(💾)が(💝)わ(💄)ら(📩)び(🥖)に(💄)言うには、どうして(🉐)お前さ(🙎)んたちはそ(🤯)んなに(🌏)皆(jiē )、首を(🕸)かしげながら出てくるの(📬)か。わた(😕)し(🕡)をごらん、このとおり(🌀)わ(🔼)た(♊)しはひ(😉)と(🐯)息に延びて行きます。なる(🥩)べくまっすぐに、それがわたし(🎻)たちの親(💎)竹か(🖥)ら教(jiā(🐝)o )えられたことです。
一〇 (📽)木(⬜)像(xiàng )拝見
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