越(yuè )前(qián )永(🚧)(yǒng )平寺えちぜんえ(🕚)いへいじ(😩)に奕(yì )堂(⛰)えきど(🐼)う(📽)と(⚪)いう名高い和(🧡)(hé(🐠) )尚(shàng )お(👓)しょうが(🔳)いたが、ある朝、(🃏)し(🛋)ずかに(🤸)眼(🎴)をと(🔈)じて、鐘楼(🦓)しょうろ(👬)うからきこえて来(🏗)(lái )る鐘(zhōng )かねの音ねに耳をすま(🍎)していた。和尚は(🧥)、今朝(🏨)の鐘の音には、(🐅)いつもにない深(🛎)いひ(😧)び(🥜)き(💔)がこもっているよう(🍠)な気(💞)がし(😶)たの(🏿)である。
(おしまいの、あの乱(🧀)(luàn )暴な打(dǎ )ちかたをや(💫)っ(🎰)たのが、自分(fèn )だということは、すでに先(💜)生に言っておいたのに、先生(shēng )はどうし(🌲)てその(🈺)ことをはっき(🏈)り言われな(🎉)いのだろう。もしそれ(🛏)が助手(🏡)とし(🛶)ての(👲)自(zì )分(🎻)の立場(⛱)(chǎ(📨)ng )をまもっ(➿)てくださるた(🗑)め(📺)だ(💠)としたら、自分(🙃)はむしろ心外(🥝)(wà(🍢)i )だ(💷)。大(🏘)河もむろん心外(📛)(wài )に(🕺)思って(⛵)いるにち(💎)がいない(🏘)。)
かれは(📋)、むろん、そのこと(🕒)に気が(🔔)ついていた。しか(🍵)し、べ(🐕)つに気(😯)をくさらしてはいなかっ(🔏)た。毎回開塾の当(🚺)初(⛳)はそ(🌠)うだったし、時(🕳)(shí )刻どおりに板木が(📹)鳴ることさえ珍め(🖕)ず(😁)らしか(🎼)ったの(🐴)で、今朝の板(bǎn )木当番の(🚁)正(zhè(🍾)ng )確さだけでも(🐡)上できだぐ(🍧)らいに(✔)思ってい(🚔)たので(🏌)ある。
「(🎒)私はけさ(💑)、君らの中(🐦)のだれかが打った板木の音を聞きなが(🈹)ら(💍)、ふと、この話を思い(🍄)出した(📠)が、それはおそらく(🏨)、けさ(🥒)の板(🏡)木(mù )が、ここの生活(huó )にふさわしい心をもって打た(🕓)れていたからだ(📻)と思(⛺)(sī(🌙) )う。君(🏒)らの耳(🔁)にあの(💚)音がど(🏪)う響ひびいたかは知らない。しか(🔜)し(🏽)、私は、(🙎)あの音か(🙉)ら(🍘)、(🏄)こ(🛣)の塾(shú )は(🤞)じま(🖱)って以来のゆたかな感じをう(🐾)け(🍳)たのだ。じっくり(🛋)と落ちついて(💄)、すこしも軽はずみなと(🐶)ころ(⏪)のな(🕘)い、また、(❌)すこしも力(🍹)りきんだと(🈹)こ(🌿)ろ(💂)のない(✒)、(😤)おだやかな、そして辛抱し(💫)ん(🙏)ぼうづよ(🦔)い努力、――心の底(dǐ )に深い愛(à(😐)i )情(🎙)をたたえた(🌶)人(🛑)だけ(📣)に期(qī )待し(🎵)うるような努力を、私(🔷)はあの音から感じ(🖇)とり、これ(🤐)こそここの生活を象徴しょうちょうする(🧡)響きだと思(🥖)ったのであ(🅿)る。――私は(🚼)、しかし、奕(yì(🈁) )堂和尚(shàng )のように、だれが、どんな気(🐔)持ちで(🦆)、(🏋)今朝(🔕)(cháo )の(🧙)板木を打(🎡)ったかを、(🔛)しいて知りた(⛴)いとは思わない。それは、もともと(🎼)こ(🐧)この生(shēng )活では、(🎋)だれがどん(🍶)な働きを(✔)して(🚖)、(💐)ど(💍)んな名誉(yù )めいよを担になうか(🖕)ということは、あ(⏳)まりたいせ(🏔)つ(🥁)なことではない(🖼)からだ(🥩)。ここの生(🏍)活でた(👿)いせ(🎐)つなの(🎅)は、名でなくて(🕝)実であ(😪)る。心である。その(🎍)心がむだにならな(🤮)いで、共同生活(huó )全体(🔂)(tǐ )の(🐠)中に(🍒)生かされてい(🐵)けば(🎍)、個々(🔪)の人の名などは、(😓)しいて問(♍)題にする必(🚹)(bì )要は(🤠)ない。そういう(🍘)意味で、(🤴)私(sī )は、今朝(cháo )のよう(🤞)な(🦈)板木(⚡)の打(dǎ(👮) )ちかたをする(🤖)心(🌽)を(👉)もっ(💺)た人が、君(🔧)らの(💳)中(⛹)に、少(shǎo )なくと(🔔)も一人(ré(🧜)n )だけは(♟)いる、ということを(🍝)知っただけで満足したいと思う。そし(🎧)て(🚽)、その(😅)一人の心が、(🦍)おたが(😌)いの生(shēng )活の中に、すこしもむだに(📐)ならないで生かされていくことを、心(🌋)から期待したい。……つ(🥓)ま(⛳)り、愛情に出(🤠)(chū )発した、おだや(💳)かな、しかも辛(🙍)抱(⛷)づよい努(nǔ )力、(🚟)そうい(🔵)う努(⏪)力(⛲)(lì )を、(🚜)単に板木を打つ場合(😣)だけでなく、すべての場合に(🚧)払はら(🧛)ってもらいた(🥅)いのである(🌸)。…(👗)…名(míng )を求めず、ひ(🔒)たすらに(👅)実(shí )を捧さ(📮)さげるという気持ちに徹てっして(💫)、そうい(👘)う(❤)努(⛱)力を、(🕳)みんな(🌱)で払っ(⏫)て(🕌)もらい(🤔)た(🛵)いので(⚾)ある。――(🏕)」(📏)
「私は(🌜)、君(🅿)らを(📩)、良(🐡)心をもった自主(zhǔ )的(de )な人(rén )間とし(👦)てここに迎(yíng )むかえ(🌦)た(🦖)。だから、かり(🙏)に君ら自身が、君(🎖)らを(💒)機械のよう(🤡)に取り(🦉)あ(♏)つか(🙅)ってくれとか(⏲)、犬(quǎ(🌇)n )猫(māo )いぬねこのよ(⭕)うに(🎍)ならしてくれ(💼)とか、私に要求(🐒)したとし(👌)ても、私(💩)(sī )には絶対にそれができない。私(🐀)は、(🐟)あくまで、君(🤸)らが人(🤲)(rén )間であることを信(🍐)(xìn )じ、(😼)君らに人間としての行(há(💗)ng )動を(👔)期(🌆)待する(⛲)よりほか(😪)はな(🥎)いの(🖐)だ。む(🏸)ろん(📡)私(🆕)も、人間の(🔴)世の中に(🥕)、強制(👧)の(😇)必要が全然(rá(🖼)n )ないとは思っていな(🔴)い。弱い人間にと(🌕)って(🤩)は(🕚)、やはりそ(🔽)れが必(😚)要なこともあるだろ(🐭)う。時(shí )には、それが弱い人間(jiān )を救う唯(👻)(wéi )一ゆいいつの方法(☝)である場合さえあるのだ。それは私(sī )にもよくわかっている(🆎)。しかし、私は、君らがこの塾(🛌)(shú(🆎) )堂(táng )の生活(🍈)にもたえないほど弱(ruò )い人間であるとは(✍)思ってい(❔)ないし、また思いたく(🎶)も(🐺)ない(♏)。だから、(👡)私(sī )は、君らが何かの強制力(lì )にた(📈)よるまえに、ま(♉)ず君(🏘)(jun1 )ら自身の良心にたより、人(🚠)間として、君(jun1 )ら(🌺)の最善を(🔯)つくしてもらいたいと思(🌁)(sī )っているんだ。君らが、ほ(👳)ん(😏)とうにその気にな(🐍)りさえす(🐝)れば、(🦃)少(❤)な(😙)くとも、この塾(🔹)堂の生活(🥡)ぐら(🥂)いは、何の強(qiáng )制(🚁)もなしに運営していけ(👿)るだろ(🤒)うと、私は信じている。君(jun1 )ら(🍌)自身(🐑)も、(➖)人間(🌡)(jiān )であるからには、(🚀)そのぐら(🤤)い(🦒)の自信は(♏)持(chí )っ(🙆)ていてもいいだ(🎛)ろう。いや、持(🙉)っていな(🗝)ければ(🤘)ならないはずな(🎐)の(💬)だ。もし君(💾)らに、それだ(🙄)けの(👉)自信(xìn )、―(🙊)―人間として(🎿)のそれ(🔅)だけの誇ほ(💮)こりも(✍)持(chí )てない(🚧)とする(🌓)と、(🔛)私としては、もう何も言(🏤)うこ(🐽)と(🙇)はない。明日からの行事計画をたてることも、まったく必要のな(🤣)いことだ。……どうだ、飯(fàn )島君、やはり強制が(🌦)なくてはだめかね。」
「べつに(😮)こ(🍈)れと申す心得(🤸)もござ(⬇)いません。ただ定め(🚓)に従(cóng )いま(🦌)して(🌓)つきまし(🖇)ただけで……」
消(🍬)燈まで、これと(😒)いってとりた(🏚)てていうほどの変わったこともなかった(🎯)。し(⛴)かし、(🥍)大河(hé )無(wú(⛑) )門が、かれ自身の希望に反(fǎn )して(🔐)、あま(🌾)りにも早(🍘)く(🤮)その存(😾)(cú(💼)n )在を認(rèn )められ(🐛)、みんなの注目の的(🎋)に(🅿)なっ(🛂)たと(👡)い(🎿)う(🥨)ことは、この塾にとって、よかれ(📋)あ(🃏)しか(🚬)れ、決(jué(🧛) )して小さな(🚔)できごとではなかったといえるで(🕑)あ(🥩)ろう。
「(🏐)やはり強(😶)制(⏹)が必(bì )要だというのかね。それじゃあ話(☔)はま(😦)た逆もどりだ(🥐)。」
「うむ。それはきいた(🎷)。しかし、私が(⚫)何(hé(🌫) )もかも知(📇)(zhī )っ(👾)てい(🚶)た(🙅)ことに(🎥)すると(🏖)、(❇)君(jun1 )の名前だけでなく、大河の名(míng )前も出(🐦)さな(📬)けれ(🏥)ばな(🧢)らなくなるんでね。」
「(⛲)心苦(kǔ(🔥) )しければ(💚)、君自身(🐊)(shē(🏖)n )で何(🌧)とか(🧝)始(🥐)末(🛫)(mò )したらいいだろう(🛡)。原(🎙)因(yīn )はもと(💉)もと君(🌏)(jun1 )にあるんだ(🎤)か(🏛)ら。……私は、(🌕)板木(📜)の(🎳)音そのもの(😽)を問(wèn )題にし(😤)た(📋)だ(🧙)けなんだ。」
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